山西全域旅游:不烧香,不捐钱,连博物馆都在这寺庙里安了家

朋友们好,今天小编将要给大家推进山西全域旅游中的一个特别的景点了。与其说是景点,不如直截了当的说这是一座寺庙,俗话说得好“人活一口气,佛争一炷香”,我们一般去了寺庙的感觉就是烟雾缭绕,求神拜佛供香火钱。然鹅这座寺庙里却是另一番场景,你进去以后几乎闻不到什么香火味,更没有什么捐献箱。

山西全域旅游:不烧香,不捐钱,连博物馆都在这寺庙里安了家

这里是位于山西省大同市城西下寺坡街的华严寺。进入寺庙的一刻,你就会有一种与众不同的感觉,没有烟火气息,没有喧闹嘈杂,真正的就是一座寺庙,是佛教宗旨里的心静、清净、自在的完美表达。

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华严寺分为上下华严寺两处,因为它建于辽代,而建立辽王朝的是游牧民族——契丹族,契丹族的人们除了相信鬼神之外,还特别崇拜太阳,把太阳当作神,所以他们每天早晨起来的第一件事情,就是要朝拜太阳。当然,宗教的礼拜活动也必须朝着太阳,连契丹人自己住的帐篷和房屋、宫殿都朝东修建,门窗也朝东开着,修建寺庙自然也不敢违背了这一习俗,所以上下华严寺的庙门朝东开了近千年。

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大雄宝殿,创建于辽代清宁八年(公元1062年),辽保大二年(公元1122年)遭到兵火战乱的毁灭,20年后的金代天眷三年(公元1140年),又在原来的旧址上进行了重建。

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药师殿上面悬挂了这块“净心行善”的匾额,药师殿里主供“东方三圣”,也称为“药师三尊”,中间的是东方药师如来佛,左面供着日光佛菩萨、右面供月光佛菩萨。药师佛不仅能医治众生身体上的病痛,更能医治众生智慧,慈悲具不圆满心灵。

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华严寺大院里的铜钟,见证着历史的沧桑巨变。

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这间薄伽教藏殿古味浓郁、森严肃穆。大殿的中央有佛坛铺垫。佛坛上方中央端坐在莲花座上的三尊大佛称为“三世佛”——过去佛(燃灯古佛)、现在佛(释迦牟尼如来佛)和未来佛(弥勒佛),而且殿内还完整地保存着31躯辽代塑像,技法娴熟,如出一手。

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这是五间用拱桥连接的木制天宫楼阁,楼阁的雕工极其精细,玲珑而富于变化,展现着辽代建筑对唐代建筑那种雄浑大气的继承,是国内现有唯一的辽代木构建筑模型,具有重要的科学研究价值,被已故的著名建筑学家梁思成称为“海内孤品”。

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华严寺内宝藏胜多,仅在藏经阁内,就有明、清两代的藏经1700余函,18000多册。其中有明代永乐和万历年间刻印的佛经1700多册,佛经皮函表用绫绵装裱,是佛经中的上品。此外殿内还有一套清代完整的“龙藏”,也是不可多得的经书。 廊下的一块石碑上,刻有明代著名文学家、诗人文征明的书法和诗作,大同博物馆也坐落在这下华严寺里。

好了,今天的山西全域旅游中一个独特的寺庙景点就给大家介绍到这里,如果你是一个虔诚的佛教信徒,可以来这里走一走,如果你是有戒牒证、皈依证的合法信教公民的话,还可以免费进入景区哦,喜欢旅游的朋友请关注我,咱们下期见。


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