文仔dream
红楼梦的真正智慧在于“引子”，也即导引中国文化（子）走向光明前途的未来。走向光明前途未来，就必须开劈鸿蒙，打破愚昧，或破除旧思想疆化思想的缚束。旧思想疆化思想就是中国的情文化思想，儒学文化教育播种播撒情文化思想是落后不能前进的根源。情文化思想就是中华民族前进路上遍地荊蕀，必须先清除才能使后人稳步前进。“前人撒土迷了后人眼”，只有认真清除眼见文化上“土”，才能坚定前进的方向和道路。清除了落后旧思想，就要树立开劈未来的新思想；人类前进的道路永远不是现成的本来就有的，必须靠人类双手文化的智慧去努力探索未知自然，只有积极探索未知自然事物的特性，摸索人类前进的路，才能赢得未来光明的路。只有坚持实践，才能发现真理并能进一步验证真理；只有实践才能走出科学技术创新的路。科学技术创新就是人类前进的真正道路，人类的一切重大重要问题都必须通过技术进步技术创新来解决。“此上”就是指的探索未知自然实践中所发现获得的对生产技术创新有重要作用的真理。
魏永臣550
问题：《红楼梦》里有哪些人生智慧？
前言
鲁迅先生曾经评论《红楼梦》：“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”
作为中国明清小说“四大名著”之首，最普通的读者也许最能理解的的一句名言，也可以称作“人生智慧”的恐怕当属：
世事洞明皆学问，人情练达皆文章。
在《红楼梦》开篇就说明了这一“普世智慧”的重要性。之所以称为普世智慧，它应当是一种超越阶级，超越时代，超越性别，人人都能理解，人人都能做到，人人都可使用的智慧，可谓“放之四海而皆准”。
我们说在中国传统的文化经典中，作为芸芸众生，这样的智慧哪怕学会一条，都受益匪浅，受益终生。
古典名著《红楼梦》从她诞生的那一刻起，就不同凡响，对整个社会影响深远，时至今日涌现出众多的研究者和组织。
那么这部名著里到底有哪些普世的“人生智慧”，是一个普通读者一定要知道的呢？我们不妨简单地回顾一下：
01.心地再善良，也要懂得反抗
《红楼梦》里最可怜的人，非“香菱”莫属，按照作者曹雪芹的描述，香菱最后被薛蟠之妻夏金桂折磨致死。然而正应了那句古话：“可怜之人，必有可恨之处”，恰恰是香菱这个人物的“可恨”之处，造成了她的“可怜”。
- 夏金桂摆明了要折磨香菱，没事找事。她嫌菱角没什么香气，根本不能和自己名字中的“金桂”相提并论，要改“香菱”为“秋菱”。香菱明知菱角有香气，却依旧说：名字有什么不能改的，奶奶您想改就改。”，逆来顺受便是悲剧的开始。
- 通常说恶人还得恶人磨，如果你害怕得罪恶人，恶人就不怕得罪你。恶意开始升级。她要香菱日夜服侍，一刻也不能闲着。然而香菱虽然累得要死，嘴上却什么也没说。
- 她精心设计套路，故意让香菱撞破薛蟠和宝蟾的“苟且之事”，香菱惨遭薛蟠暴打。她自导自演，诬陷香菱扎她小人，终于把香菱赶了出去。
- 原本已经没有退路的香菱，不仅没有丝毫奋起反击的心理，反而还自暴自弃，米水不进，差点送了小命。
现实意义
如同“校园暴力”：一个遭到霸凌的孩子，等事态发展到不可收拾，酿成大祸后才悔之晚矣，在最初的被殴打时没有反抗。
人应当善良，然而在第一次遭到伤害时，就要提高警惕。你或许不想让事情闹大，但你一定要干脆利落地拒绝。否则当断不断，必受其乱。
过份善良的人总以为忍让能换来公平，他却不知道：恰恰是忍让毁了公平。只有勇敢反抗恶行，才能从容拥抱善良。
02.即使条件再差，也绝不能自暴自弃
人无法选择出身，但通过后天的不懈努力，命运往往可以改写。
- 贾探春的父亲贾政是个迂腐的书呆子，管教只喜欢棍棒，提及儿女亲情是对牛弹琴。其母赵姨娘蠢笨阴狠，情商极差，公然欺负自己的女儿。
- 然而探春并没有因此自暴自弃，反而胸襟阔朗，精明能干。她远离赵姨娘，广读诗书，思索人情世事，而且一有机会就大力实践。
- 具体表现在同是去赖大家做客，别人吃喝玩乐，探春却在思考：一个家奴为何有这么大的园子？他们又是如何管理的？通过努力拿到了“管理秘诀”，而后用到了“大观园”的管理上，让颓势已显的贾府出现了中兴局面。
- 贾府败落后，探春远嫁做了王妃，虽然骨肉离别，但终究躲过家势败落这一劫，有了自己归宿，有了施展自己才华的平台
- 其同胞弟弟贾环，同样的出身，却自甘堕落。他斗狗戏鸡，眠花宿柳，甚至卖掉巧姐，完全符合曹翁的本意，贾环就是彻头彻尾的“贾坏”蛋。
现实意义
同样的条件，悬殊的命运。
这就是面对同样的条件，总有人能做出正确的选择：接受不能改变的出身，去改变能改变的生活态度和自身能力。
与其抱怨现在，不如奋斗将来。
03. 能力再强，也要居安思危
在大观园的丫鬟里，如果论业务能力，形象气质，晴雯是凤毛麟角。宝玉的雀金裘，是用孔雀毛和丝线混织的，穿了一天后襟上便被烧了一个顶针大的洞。拿出去织补，所有的织匠、裁缝、绣娘们无能为力。晴雯虽然病得一点力气都没有，但仍然把雀金裘补得看不出一点破绽来。这样心灵手巧，女红手艺堪称“国际水准”。
试问：这样一个人才，怎么能被王夫人赶出大观园，惨死家中？
- 晴雯犯的最大错误，就是自恃能力高强，没有危机意识。若论和宝玉的关系，袭人占尽先机，早已经是个没有名分却有实权，有待遇的准姨娘。
- 在这种不利的情况下，她除了在言语上讽刺袭人，越权处理小丫头偷盗的事之外，并没有采取有意义的应对措施，更没有“应急预案”，真正为自己的未来谋划过。
- 任何一个集团或者公司，自视过高，从不居安思危的人，面临的很可能是灭顶之灾。
同为宝玉丫鬟的小红，她的危机意识就比晴雯强多了，与晴雯形成强烈反差。
- 小红在怡红院里总被排挤，这让她产生了强烈的危机感，她于是联络上了贾府少有的自立自强的男子之一贾芸。之后，在偶然被王熙凤使唤时，把事情做得极为圆满，因此成了王熙凤的助手之一。
- 小红的危机意识，让她终于离开怡红院，而且她和贾芸终成眷属，家庭事业双丰收。
现实意义
“人无远虑，必有近忧”，生活过中千万别让你的能力，败给了无忧无虑。
04. 生活再忙，也要去见世面，见过世面的人，才有广阔的眼界。
纵观《红楼梦》里的美丽女子，她们既有优点也有缺点，但薛宝琴可谓是个较为完美的女人。
- 她的美丽几乎超越了所有红楼佳丽；她的才气让所有人叹服；她的性格几乎没有瑕疵。
- 她高雅而不小气，她和气而不世故，她率真而不憨直。
- 集于这点薛宝琴受到了贾母的强烈关爱，一见面就声明要“养着她”，逼着王夫人认她做“干女儿”，不许表姐薛宝钗“管教”她，给她半点委屈。
- 由此可见她的待遇空前之高。连大度的宝钗都吃醋，豁达的湘云也不满。但是相处之后，大家不得不服，认为只有她配有那么高的待遇。
那么我们说薛宝琴这种极受欢迎的性格，终究是怎样炼成的？
- 这一切正是来自于她从小见的世面多。“四山五岳都走遍了。这一省逛一年，明年又往那一省逛半年，所以天下十停走了有五六停了。”
- 可以这样理解，在封建礼教森严的时代，一个女子竟然把大半个天下都快逛完了。况且不是浮光掠影，蜻蜓点水，仅仅“到此一游”，而是带着思考，带着问题的游历。
- 古人云：“读万卷书，行万里路”，同样可以阅人无数。因为行走的不只是身体，还有灵魂。
现实意义
记得学者余秋雨的《文化苦旅》中曾有过这样的体会：“很多景点其实很多人都看过，但是很少有人能有那么深刻的体悟。”
- 你看世界的角度，就是世界看你的角度。抬起头，看看天；抬起脚，走走路。
- 见过不同的风俗文化，便会对人更加宽容，因为明白了人其实可以和而不同；见过世间的酸甜苦辣，便会对人充满同情，因为明白了不是所有人都生来幸运；见过了不凡，便会谦虚待人，因为明白了天外有天山外有山。
- 因为见过，所以懂得。
05.功劳再大，也不要炫耀
《红楼梦》中功劳最大，同时也是胆儿最肥的男仆是焦大，也是混得最惨的。
- 焦大曾追随贾太爷当过兵，和贾府的老祖是过命的交情。没有焦大也许贾太爷早就横尸疆场，也就别谈以后的封赏和贾府的崛起和荣华富贵。
- 焦大有“豪横”的资本，但作为奴才万万不能居功自傲，目中无人。
听听我们的“焦大”是如何说的：“焦大太爷翘起一只腿，比你的头还高些。二十年头里的焦大太爷眼里有谁？不是焦大一个人，你们做官，享荣华，受富贵？”
- 如此嚣张，如此膨胀，如此贬低别人，抬高自己，如此不明智之举。后果便是“用马粪堵住他的嘴”。
- 随着时间的流逝，如果此人没有新的成绩，必然会被排挤。就算有成绩，也会因为炫耀惹人嫉恨，失去他人的配合，从而越来越难做出成就。
- 在新的环境中，焦大并没有为贾家的建设做出贡献，反而凭着自己当年曾经立过大功，动不动就喝得烂醉，对人张口就骂。这给“宁国府”造成了极大的恶劣影响，是对整个管理制度的践踏。
- 最可怕的是他倚老卖老，依仗自己所谓的“见多识广”，酒后口无遮拦，道出了“贾府”很多为人不齿，藏污纳垢的真相。
- 相比同为“仆人”的赖大，简直不可同日而语，他不仅当了“荣国府”的大管家，还成了大财主，有地产，有花园，儿子做了官，女婿卖古董。
- 真可谓：赖大真的“不赖”，焦大真的“太骄”，曹翁春秋笔法！
现实意义
- 原本一手好牌，却被自己打得“稀烂”。
- 过去不值得留恋，未来才值得期待。
- 过去的荣耀只能代表过去，未来的目标才值得全力奔跑。
如是说
- 《虞美人·红楼有感》
风月宝鉴不堪悟，啼血繁华处。
史王薛贾遭祸殃，事事难料人生，恨无常。
富贵荣华随云散，何必机关算？
良辰美景奈何天，枉看兴衰更替，凝眉间。
- 《红楼梦》之所以成为传世经典，几百年来魅力不减，自有她存在的价值和意义。
她作为中国传统文化艺术宝库中的珍品，蕴含着无尽的人生智慧，其中哪一条是你最欣赏的呢？
- 敬请文友畅所欲言，各抒己见！
兵法天下
其实《红楼梦》是一部奇书，书中有很多人生智慧，比如说：贾宝玉的礼贤下士、平等待人；袭人的温柔体贴、忠心耿耿；探春努力与命运抗争；林黛玉的不与世俗同流合污的高尚品格等等，在这里，我只想说说其中三个人的三种人生智慧。
第一种是平平淡淡才是真。代表人物是贾元春，按说贾元春是皇帝的爱妃，拥有至高无上的尊严，娘家也是高官厚禄、锦衣玉食。是别人都向往的好生活。为什么她会有如此凡人的观念呢？我认为，这与她生活的环境有关。俗话说：伴君如伴虎，她在后宫看多了争风吃醋、尔虞我诈的场景，也明白自己的锦绣生活只在皇帝一念之间，自己好比是皇帝圈养的金丝鸟，一切命运都掌握在皇帝的手中。所以在贾元春省亲的时候，她就显得格外的忧伤，她平静地说出了“田舍之家，虽齑盐布帛，终能聚天伦之乐；今虽富贵已极，骨肉各方，然终无意趣！当日既送我到那不得见人的去处，好容易今日回家娘儿们一会，不说说笑笑，反倒哭起来。一会子我去了，又不知多早晚才来！”贾元春还是比较有长远眼光的人，既有先见之明，又有自知之明。贾元春不需要高高在上的皇家生活，她向往的是平平淡淡的生活。对她来说，粗茶淡饭才吃得放心，一家人在一起才是幸福。她要的是平常老百姓家的生活。因为她知道：荣华富贵都是过眼云烟，是镜中月、水中花，不知道哪天就会转瞬即逝。平淡的生活才是真实可靠的。
第二种是积极乐观。代表人物是史湘云。人们常说，爱笑的人运气都不会差！《红楼梦》中的史湘云就是个典型的乐观派。她走到哪里都喜欢大说大笑，给人一种未见其人先闻其声的感觉。她非常单纯，自己不爱生气，有时候把别人惹生气了也不知道。无论说话做事都喜欢直来直去，不会勾心斗角。不管生活中遇到什么样的遭遇，她都是乐观的面对生活。可能是因为她从小就生活在苦难的环境中吧。也可能是因为她觉得生活不过如此，悲伤也是一天，快乐也是一天，何不自己潇洒地在人世间走一回呢。每次她去贾府，都会给众人留下欢乐，大家都认为她是一个没有烦恼的人，跟她在一起也就慢慢地忘记了自己的悲伤。比如说袭人慢慢地不把她当朋友了，她不生气。薛宝钗不愿意理会她她，她也无所谓了。她曾经背叛过林黛玉，后来又跟林黛玉和好如初，心理没有一丝芥蒂。她就是这样一个人，给人一种没心没肺的感觉，却又对每个人掏心掏肺。其实生活中如果我们都能像史湘云一样该多好，开朗一点，积极一点，乐观一点，不去想太多的事，让自己的心归于平静。遇事不骄不躁，善待生活中的人和事，这样下去，自己开心，周围的亲人朋友也高兴，又何乐而不为呢？
第三种是难得糊涂。“难得糊涂”，其实是一种真正的智慧，是“揣着明白装糊涂”。代表人物是刘姥姥。不管是看过《红楼梦》的书或者是电视剧的人，都会对刘姥姥留下深刻的印象：刘姥姥初进豪华宽大的贾府时，呆头呆脑的样子着实让人可笑，她听到自鸣钟响被吓了一大跳，吃饭时不停地问这问那，看到这里时不管是读者还是观众，都会哈哈大笑。偏偏鸳鸯与王熙凤为了讨好贾母，还故意捉弄刘姥姥来讨好贾母。后来，当王熙凤和鸳鸯假意向刘姥姥道歉时，刘姥姥却满不在乎地说：“姑娘说那里的话？咱们哄着老太太开个心儿，有什么恼的！你先嘱咐我，我就明白了，不过大家取笑儿。我要恼，也就不说了。”在《红楼梦》中，虽然刘姥姥的戏份不多，却让读者回味无穷。刘姥姥进大观园也成了经典片段，其实作者在此安排刘姥姥入戏，并没有鄙视乡下人的意思，刘姥姥所表现出的幽默、滑稽和生命的活力让贾母羡慕不已。同时作者也安排了贾宝玉到了乡下，看到农家做活的各种农具，也是惊呼不已，觉得非常新鲜。乡下人有乡下人的无知，城里人有城里人的浅陋，每个人都带着自己出身的不足，每一种生命都有自己存在的意义。
其实以上三种人生智慧，在我们现在的生活中依然实用，我们看《红楼梦》的时候，就要吸取精华，剔除糟粕。把好的人生智慧用于我们的生活与工作中，也是一个不小的收获。
