今天读第二十四段经文。这段经文的内容在前面多次出现过，十一段，十二段，十三段，十四段，十五段等等，意思就是财布施不如法布施，法布施的福德要远远超过财布施，就像现在，我把自己对学习金刚经的认识体会分享给朋友们，尽管其中百般谬误，千种颠倒，但我想还是可以引发大家学习金刚经，讨论金刚经的，因缘具足的时候一定会得到善知识的批评指正和开示，难道这不是在网络时代对佛陀教法的传播吗？就算我的言论无一是处，起码我还是规规矩矩的读诵了一遍金刚经的。是不是要比开口闭嘴戏子家中事会略略好一些呢？有人说，解错了经文要下地狱，呵呵，无始劫来咱们谁又没在地狱里呆过呢，我不怕，您怕吗？不怕的话您也受累转发一下？
好，读经文：
须菩提。若三千大千世界中。所有诸须弥山王。如是等七宝聚。有人持用布施。
若人以此般若波罗蜜经。乃至四句偈等。受持读诵。为他人说。于前福德。百分不及一。百千万亿分。乃至算数譬喻所不能及。
须弥山又叫妙高山，每个小千世界有一座，山是由金、银、琉璃、水晶四种宝贝组成，是一个小世界的中心，山的形状上下两头大，山的中间细小，四王天就在山腰的四面，忉利天在山顶，山根有七重金山，七重香水海包围，在金山之外还有咸海，咸海的外面有大铁围山，四大部洲就在咸海的四方。有人说珠穆朗玛峰或者冈仁波齐就是须弥山，那呀，肯定是井底之蛙在瞎说。
再说四句偈，字数统一由三个到八个字不同的四句话，就叫四句偈，也叫偈颂，偈颂除了字数相同之外，还有一个特点就是四句里每个字读音的平仄是有规律的，这呀还影响了咱们唐朝诗歌的发展，据说呀，近体诗（格律诗）是受了佛经偈颂的重大影响才产生的。
须菩提呀，要是一个人能用三千大千世界里的一百万座须弥山那么大体积的宝贝来布施，他的福德呀还比不上有人受持读诵，给别人讲解咱们这部金刚经里的四句偈颂的福德的百千万分之一。
关于法布施的功德有多大，佛陀都说了六七次啦，您还在等啥呢。好，今天到这里。
