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要饭,修道,做学问,重新学习人生和社会与人文世界的宇宙观,然后会大骂子孙不仁不义不孝不慈不悲,因为他们都是道德高尚思想纯洁之圣人,对天地万物和人生宇宙看的很清楚的圣者,抱着为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学的思想来到人间,但穿越到现今世界是物质追求大于精神思想文化的追求,钱财大于正直善良的追求,老孑若去讲道可能无人会去听道的,孔子若去讲儒,会落个封建迷信的罪名,孟子和庄子追求逍遥自在和天下为公仁义礼智信舍生取义为民请愿还得坐监狱,而王阳明更会混的更惨,王阳明懂兵法心理学,想去做官无文凭,想去经商无钱财,想去带兵为国平叛叛乱,无人会用一个既无文凭有无经济和权势只知整天给人讲大道理,让人开悟学善致良知的?所以王阳明最后只能学佛修道,要么就会郁郁而终。
所以,现实就是现实,不管你是老子,孔子,庄子,孟子,王阳明,你没有传道育人的钱财和上层经济基础和上层社会的文化圈子,就会终其一生为生活生存而奔波活命。
时代在改变,人类世界的人们的生活生存观念也在改变,你认为善良,勤奋,忠诚,正直,仁义,老实,厚道,实在的学识与知识和人生正义良知的奋斗思想,在现今世界人们的眼里会认为一纹不值的。
现今世界,传道做学问的圣人穿越来到这个世界是一种人生的悲哀,除了去要饭,学习,重新做人或做狗,也是一无可用之处。
就象一个革命前辈就义前讲的:“爬出来吧,给你自由,但人的身躯怎么能从狗洞里爬出?”
所以,老子,孔子,庄子,孟子,王阳明,这些传道做学问的圣人要穿越到今天这个世界,会活活把自己气死的。
要么重新学习社会重新做人,要么就得象狗一样的活着。
因为你讲的世界宇宙和做人做学问的文化大道,在今天的世界会一纹不值的,没有人会去关心你的文化和道理的。
为学日益,为道日损。
损之又损,以至无为。
要么去重新学习文化学做人。
要么去学做狗去求生存。
春花秋月,尝人生百态。
言妄显诸真。
人活在这世上,要八戒更需悟真。
要扬志更需诸葛。
大道是世界的本源,天道利而不害,人道为而不争,天道为正,地道为稳,人道为利,王道为民,兵道为阀,
当生则生,当死则死。
心静则清,心清则明。
过去,未来,当下,现在,皆在一心。
一念向善,天地洞开。
一念向恶,兵溶相见。
过去现在未来当下不等于是零。
释迦摩尼佛老子孔子庄子孟子王阳明是教人类走向善良与良知的圣贤。
是人类文明善良礼教圣贤文化的开创者。
是人类对宇宙万物和自然科学的真实实相求知与实证的探索者,
人类社会可以去辱骂他们污蔑他们,但不要去瞧不起他们这些人类文明文化和大道的传播者。
因为一个人类宇宙社会的文明善良与良知和科学理性法制需要他们去传导教育才行。
道为根本,名为表梢。
大道与良善和致良知的思维是人类的终极生存思维。
视而不见,听之不闻,博之不得。
生而不存,为而不恃,长而不宰。
正言若反,大智若愚,大辩若讷。
知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强。
知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。
心生觉起念,风平浪自静。
红尘三千梦,弹指一挥间。
本是青灯不归客,却因浊酒留凡尘。食一碗人间烟火,饮几杯人生起落。听你暮鼓晨钟,伴我余生一梦。贪得一场镜花水月,终得一场曲终人散。
风吹竹林听竹声,白云飞渡残雾起。
竹密何妨流水断,花红怎知杜娟啼。
小草犹知添水恩,人生却是仇难忘?
过去未来当下现在只是善与恶的一念心中。
平常心就是道。
知足常乐桃花飞雨
依然是各个行业的领军人物,正能量的传递者!
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时代虽变,但人心未变,一个人身处某一个时代能够创造出伟大的成就,将他换到另一个时代,也同样如此。
因为人的本性从未改变,人所面对的困惑和问题是同样的,一个圣人能够在当下环境中用自己的智慧来化育世人的痛苦时,换到一个环境,同样能发挥相应的作用,当一个智者能够通过自己的智慧来为自己获取高位时,换一个环境也是如此。
孔孟老庄王阳明身处的那个时代是处于战乱时期,现在这个时代我国虽无战乱,但是人心不也是江湖吗,有人的地方就有江湖,有江湖的地方就有智慧生存的空间,更能体现智慧的作用和力量。
所以他们如果生活在现在,同样能用自己的智慧创造不一样的成就。
如果孔孟老庄王阳明这些人直接穿越到现在,也能创造很高的成就,他们本身就具有很高的声望和地位。不如我们换一种角度来想象一下,如果他们生活在这个时代,能够创造什么样的成就呢?一:孔子
孔子是宋国人,孔子的家庭还是贵族,相当于现在的富二代,后来因为宫廷内乱之后逃到了鲁国定居,也算是家道中落的富二代,但是他父亲的人脉和曾经立过的战功还是存在的,这也为孔子以后的发展带来了良好的基础。
所以孔子的人生即便放在现在也是占有优势的,他自幼就受到一个良好的教育,成年之后在鲁国还当了小吏。
孔子三十岁的时候成为知名学者,开始办私学,广收门徒,后来游走于各国,传播自己的政治思想,但是却受到了一些冷遇和挫折,晚年的时候致力于文化教育事业。
我们不妨大胆猜想一下,孔子是一个非常有智慧,能够创办儒释道这种等级的文化根源的人,家里条件又不错,自己又是一个富二代,自己的父亲又能给自己带来更多的资源,即便身处这个时代,孔子也可以非常轻易的在创立属于自己的成就,比如开学办班,招收学生,当学生积累的越来越多时,可以通过连锁加盟的模式扩大自己的教育事业,就像现在非常有名的一些教育培训学校一样,所以孔子即便生活在现在这样一个时代,在借助互联网的力量,创立一番事业,简直手到擒来,也会有一番伟大的成就。
二:老子
老子开创了中国哲学思想的先河,当时老子就拥有非常高的名声,所以他在骑着青牛离开东周到函谷关的时候,才会被函谷关的周大夫尹喜拦下来,邀请他写下了一部5000字的《道德经》。
所以由此可见,老子在当时的地位是非常高的,大家可以设想一下,当时交通不便,信息不流通,而老子仍然能在那个时代获得很高的名声和地位,如果放在现在这样一个互联网时代,老子以自己的智慧和境界,也能轻易的成为家喻户晓的圣人。
这样一个人就算自己不主动去工作,一些综艺节目,电视剧,电影,以及各种访谈类节目的邀约也会踏破门槛,接踵而至。
而老子当时的工作,是做周朝的图书馆管理员,也是国家级别的,这个地位放在现在也是很高的。
比如说国家有一个庞大的图书馆,能够胜任这个庞大图书馆馆长之位的人,一定是一个非同寻常的智者。
按照老子的思想和性格来看,他或许对仕途没有什么兴趣,但是他还是会在哲学方面创造属于自己的成就,可以借助互联网等各种多媒体的形式传播自己的思想,形成属于自己的哲学门派,再塑造一个独一家的哲学高地。
三:庄子
和孔子以及老子比起来,庄子稍微有一些逊色,他没有那么高的名声,据《史记》记载,庄子在年轻的时候做过一段漆园管理,是一个小官,做了一段时间之后,不久就归隐山林了。
而且我们来看庄子的思想,庄子的性格比老子还要淡泊名利一些,并不是说他的智慧比老子高,而是性格比老子更向往田园,他对于当官更没什么兴趣。
比如在《庄子》之中说过这样一件事情:楚威王派使者去召唤庄子,想要重用他,但是庄子没什么兴趣,还说自己情愿做一只在泥水里自由自在活着的王八。
虽然说庄子在当时并没有很高的地位,但是他的名声也广为流传。
用现在的眼光来看,如果庄子穿越过来,以庄子的性格,他可能对赚钱这些事情没什么兴趣,但是对于传播自己的思想倒非常热衷,而且庄子也可以借助一些平台和渠道,进行教育方面的培训,并且找到一批忠于自己的崇拜者跟随者。
四:王阳明
王阳明的人生在任何一个时代都非常有优势,因为王阳明的父亲是当时的状元,在京城为官,放在现在来说,王阳明就是一个官二代再加富二代,和孔子的身份比较像,或者比孔子在当时的地位还高一些。
王阳明的父亲在京城工作,所以王阳明的身份在现在也是香饽饽一个,即便自己不努力,一生也吃喝不愁,而王阳明偏偏是一个努力而又有天赋的人。
他小时候就是神童,而且十多岁的时候就心怀天下,骑着马到郊外去,心中就有雄心壮志。
在现在这样一个时代,一个有天赋、有资源、有资本、更重要的是有野心的富二代,做任何事情都是手到擒来。
以王阳明的智慧来看,不管是深入仕途还是经商,又或者像孔子一样开班教学,进入教育行业,都可以自成一派,拥有一大批的崇拜者和跟随者,弄一个万人员工的公司不成问题。
五:孟子
和上面的一些人比起来,孟子更加弱势一些,因为孟子只是孔子的传承人,他对儒家学说的传承发扬功不可没。
他继承了孔子的思想,提出一套完善的思想体系,后来被称为仅次于孔子的“亚圣”,他最大的功劳也包含了提出一些“性本善”或者是“修身、齐家、治国、平天下”这样一些非常重要的儒学思想。
后来,他学习孔子游历各国,但是他的主张也没有被采纳,和孔子的境遇差不多,但是没有孔子那么好的条件,他也有很高的智慧,但是在事业发展上面受到一些限制。
如果孟子处在现在这样一个时代,他大概可以做孔子的跟班,孔子开办教学,做正校长,孟子可以做一个副校长,抱大腿,一生也能创造很高的成就。而且凭着孟子本身的智慧和境界,他受到的名誉声望,也不会逊色。
孟子死后,他的影响远超于他在活着之前,包括现在也有很多人遵循他的足迹和理念在学习和修行。
因为孟子本身受到的条件约束,他不会创造很大的成就,但是会比平常人更有作为。
好了,今天就简单聊到这里,任何一个时代,一个人想要拥有成就,都需要具备两点,第1个是自己的能力,第2个是背景,也就是自己拥有的先天性资源。
上面所说的这几位,除了庄子之外,都具备相应的条件,所以他们即便处在现在,也能轻易创造属于自己的成就。