01
歷史浩浩湯湯，如滾滾東去的長江之水，淘盡了多少叱吒風雲的英雄，又流逝了多少可歌可泣的美女。
似乎從人類誕生的第一天起，男人和女人便是一個相伴相生的永恆話題。
且不說普通意義上的繁衍生息，只英雄人物而言，但凡算得上所屬時代風流人物層次的，你一定能夠在他身邊發現美女的影子。相反，如果你一時找不到，無論他有著多麼驚天動地的壯舉，都會讓你覺得情節有些乾涸。
古今中外，概莫有例外。
追索起來，這或許要歸結到女媧造人的神話中傳揚的一句話——男人是泥捏的，而女人是水做的。
畢竟，英雄也是人，泥有水才是一塊真正的泥。
而和了水的英雄之泥，才可以留下精彩的華章。
所以，幾千年以來，神州大地上四大美女的故事，讓我們如此的家喻戶曉，以致到今天仍舊為人所津津樂道。
02
入選美女團還能被千年傳頌，是要有條件的。
這第一項嘛，自然是要美，最好是美到豔壓群芳。
比如有沉魚之貌的越國西施。
傳說西施少時經常在河邊浣紗，因天生麗質，粉面桃花，使得水中的魚兒都自慚形穢，沉到水底不敢出來。
再比如有落雁之容的王昭君。
行進在塞外的道路上，隨著馬嘶雁鳴，心血來潮的王昭君想到此一去，以後可能永遠就無法回來了，便撥動起了琴絃，悅耳的琴聲驚動了南飛的大雁。
只一眼，大雁竟然被她的美麗所征服，以致忘記了振動飛翔著的翅膀，掉頭落了下來。
還有貂蟬。貂蟬原本只是大司徒王允家的一名歌姬舞女，卻是生得身姿俏美，細耳碧環，行走時風擺楊柳，靜止時穩雅有餘，以至於不僅董卓父子為她鬼迷了心竅，就連梟雄曹操放在手裡都怕變成一塊燙手的山芋，義士關羽置在身旁也怕擾亂了自己的心性。
更別說那讓"六宮粉黛無顏色"的楊貴妃了。據說，楊玉環剛進宮時，因為起初見不到唐玄宗，便終日愁眉不展，有一次偶然在宮苑裡碰到了一株花草，不成想那花草竟然自慚形穢地立刻縮了起來。
一個女人美到如此，也難怪讓一個老皇帝會不顧做爹的顏面，硬生生把她從兒媳變成了媳婦。
03
但很顯然，僅僅美貌在身，是不足以讓她們位列四大美女的。
因為最起碼，我們很容易便可以從歷史長河中找到另外一組四人組合，無論從美貌氣質，還是才藝品位，都足以和她們一爭高低。
比如"烽火戲諸侯"的褒姒，炮製"酒池肉林"的蘇妲己，與楊玉環以"環肥燕瘦"並稱的趙飛燕，以及"衝冠一怒為紅顏"主角的陳圓圓
蘇妲己，骨肉婷勻，眉宇清秀，渾身充滿幾近爆炸性的火熱氣韻，一經進獻給紂王，便立刻重新點燃了他的生命之火。
褒姒，周幽王為了博得她的一笑，不惜賭上江山命運——"烽火戲諸侯"。
趙飛燕，不僅長相漂亮，嫵媚動人，而且還有一副亮麗的歌喉和一身曼妙的舞姿。據說她的步態輕盈到可以站在人的手掌上進行跳舞。
陳圓圓，色藝雙絕，名動江左，引得攻下北京城的李自成和一眾大將們寧可到手的江山不要，也要"一睹其芳容"。
想來，決定了“四大美女”耀眼千秋的，更多的是她們身上承載著的故事。
是故事讓她們變得更加的美麗。
04
吳越一戰，越王勾踐全面潰敗，被迫向吳稱臣，出身浙江諸暨的美女西施於此種背景下登上歷史舞臺。
在陪王伴駕的數年時間裡， 不管是真喜歡夫差也好，假奉承也罷，西施果真是完全拴住了吳王夫差的心，使得他痴迷美色，無心國事，結果二戰被越王滅國。
西施本人也算是犧牲自我，為自己的祖國完成了一件宏偉的事業。
昭君出塞，是另外一類依靠女子來達成國家使命的例子。
當初，王昭君以"良家子"的身份入選掖庭，卻因為沒有賄賂畫師而被畫成了一副醜陋的樣子，結果被雪藏三年。
直到匈奴呼韓邪單于來朝，一身怨氣的王昭君便自願表示要遠嫁塞外。
從此，巍巍華夏少了一位日日企盼皇帝臨幸的宮廷怨婦，卻多了一位為促進民族和解義無反顧的奇女子。
四大美女中貂蟬的命運算是最為坎坷，終其一生似乎都身不由己。
但，成功反間董卓和呂布，並直接導致了董卓被殺，只此一項，便是為大漢朝立下了莫大的功勞。
後來，她的人生結局也給無數人留下了遐想的空間。
楊貴妃就更不用說了，"春宵苦短日高起，從此君王不早朝"，雖然她的故事並不像前面幾位一樣大義凜然，但她和盛世皇帝李隆基之間的愛情故事卻是最為人津津樂道，魂斷馬嵬坡，更是一樁彌久不衰的話題。
當然了，蘇、褒、趙、陳，按說也是有故事的，不過她們的故事或禍國殃民，或遭人詬病，也就難以得到人們的傳頌。
看來，藍天白日，朗朗世間，若想青史留名，總也不過是講述好一則屬於自己的故事罷了。
