近期有一則新聞，吸引了小編的目光。山東省教育廳一級巡視員張志勇辭官從教，於今年11月1日赴北京師範大學就職，從一名政府官員，轉變成了一名專門從事教育研究的教授。
張志勇工作在教育行業已經三十多年了，對教育工作頗有心得。就在他進入北京師範大學不久，他就受邀參加了在雲南安寧舉辦的"紮根中國大地辦教育"的論壇，並在論壇上發表題為《新時代高中教育發展和改革展望》的演講。
他的演講主要分為三個部分：
- 主要談了由於文理分科，導致學生文化學業水平差距過大的問題；
- 平時增強體育鍛煉，並不會影響學生成績，也不會影響學校升學率；
- 現在學校考試太多，有必要改進我們的評價反饋和教育體系。
不得不說，張志勇紮根中國教育領域三十多年，可以說對中國的基礎教育有著極其深入的瞭解，在演講中一針見血地指出了中國教育的弊病。
那麼到底什麼才是好的教育？我們到底該如何辦教育呢？
好的教育應該關注的是對人的素質的培養。絕對不僅僅是為了那麼幾次考試，考試也絕對不是教育的全部。同樣的，好的教育也不會以成績的高低，來評判一個人的優劣。
好的教育應該具備以下幾個方面的特點：
1. 注重人文精神
什麼是人文精神，簡單的來理解，人文精神，就是要"以人為本"。
也就是說我們一切事業的出發點和落腳點，首先就是要尊重人的價值。那人的價值具體體現在哪裡呢？我認為人的價值主要集中於三點：生命、頭腦、靈魂。
沒有生命，一切都無從談起。沒有頭腦，人也就失去了理性能力，並且無法進行智力活動。靈魂是一個抽象的，主要體現在人的精神需要、精神追求、精神生活上。
明確了人身上的這三點關鍵之處，其實我們就注意到了人文精神。相應的我們就明白了我們的教育應該著重於哪幾個方面，應該怎樣進行。
相對於生命，我們要進行對人體上的教育，也就是體育。一個健康的體魄才能支撐起一個人進行日常活動。
相對於頭腦，我們就要進行智力教育，主要是對人在智力層面進行教育，使人們願意進行智力活動，讓人有一個被文明浸潤過的大腦，才能配得上野蠻的體魄。
相對於靈魂，我們就要進行德育，但單純的德育教育還不夠，還應該加上美育。因為德育可以使我們的靈魂變得高貴，而美育可以使我們的靈魂變得豐富。
因此在學校教育中就應該著重這四大部分，生命教育、智力教育、道德教育和審美教育。
2. 進行生命教育
生命誠可貴，上帝只給了你一次生命，如果你不好好珍惜它，它將一去不復返，你連後悔的機會都沒有。現在有的人，動不動就拿自己的生命開玩笑。
尤其是近些年，經常有在校的學生想要以自殺的方式結束自己的生命。當然這裡面有教育的原因，但是主要還是自己太過看清自己的生命，一時想不開就要結束自己的生命。
當然看輕自己的生命是不正確的，但是在有限的生命裡肆意玩樂也是不好的。
有的人認為自己的生命只有一次，就只顧及時享樂，大肆揮霍自己的身體，愛吃的多吃，愛喝的多喝，總之把自己喜歡的都盡情的喜歡到底。
其實這也是錯誤的，凡事要適度適量，否則過猶不及，一樣是對生命的褻瀆。
所以生命教育，不單純是體育上的鍛鍊，還要對學生進行思想上的教育，告訴學生，生命的寶貴意義。
3. 智力教育
有的人願意簡單地把智力教育歸結為就是對人進行單純的智力灌輸，或者是考試的成績和職業的技能，但其實這是錯誤的。這種做法就是簡單的，把大腦當作一個容器，一個工具，可是大腦的真正價值不在這裡。
智力教育的目的是讓人的智力健康的成長，讓人喜歡或者愛好智力活動，享受智力活動的樂趣。
那麼在智力教育中：
第一是要培養一個人的好奇心。一個人的好奇心，是他探索這個世界的原動力，也是他進行腦力勞動的驅動力。
因為只有他對未知領域產生好奇，他才會多問幾個為什麼，只有他問了幾個為什麼，他才會思考到底該怎樣做。
第二， 智力教育是要培養一個人的獨立思考能力。現在教育中就缺少這種獨立思考能力的訓練，而只是進行簡單的知識灌輸，但其實知識的簡單灌輸，對一個人的智力開發並沒有什麼幫助。
所以正確的智力教育，在於保持一個人的好奇心，鍛鍊一個人的獨立思考能力。
4. 靈魂教育
剛才說到過，靈魂的教育主要分為兩部分，德育和美育。德育主要是從道德上對一個人進行教育。可如何對人進行道德教育，根本上是要讓人意識到，靈魂的高貴。
那什麼是靈魂的高貴呢？就是做人有尊嚴，做事有原則。一個人做到這兩點，在道德上就是立得住的。
美育主要是豐富一個人的靈魂。但是有些人簡單的把他想象成是一個人學些繪畫、舞蹈、唱歌等等。但其實這些都是很功利性的技能培養，根本不是我們所說的美育。
而且美育未必要花多少錢，或者有多少物質上的投入。讀讀書，感受大自然，欣賞一些博物館裡的藝術品，這都是在對一個人進行美譽。美育的關鍵是對人內心的培養，而不是外在的豐富。
總的來說，我認為教育應該遠離功利和實用，貫徹人文精神，教育的目標應該是培養健康、善良的生命，活潑、智慧的頭腦，豐富、高貴的靈魂，如果這樣，我們的教育就真正成功了。
