先说杀人诛心，记得这个词出现在葛优的电影台词里。杀人好理解，那么什么是心？
心脏是维持生命最重要的器官，这是心基础的意思。佛教里最重要的经文可以说是《心经》，其中有一句“心无挂碍，无有恐怖”。我们说佛教是唯心主义，这里的心是不是可以理解为神经系统？
恐怖是心有挂碍的结果，心有挂碍是生命进化的结果。佛教有着返璞归真的思想，这点与道教相似。佛教中割肉喂鹰的故事大概是说，原子是聚集在我们的身体上，还是分散到自然环境中，有什么分别呢？
几乎所有宗教的内容都包括天堂或者地狱，这在现实生活中应该是映射我们的社会。唯物主义的物指什么？应该说的是社会。我们内心的想法可以无穷无尽，但如果不围绕着社会这个核心思考，那这个思想很难说是有意义的。
诛心中的心显然不是指神经系统或者相关的器官，可能指的是个人在社会中的功能，这种功能常常以一种精神的形式存在。记得夏明翰有一首就义诗，说杀了他还会有后来人，应该说的是杀了他的人但诛不了他的心。
杀人与诛心两者是可以互相利用的，通过砍头告诉大家这种精神是没有出路的。当人们说一个人其心可诛时，也会反作用于他的生存。生存层面的竞争映射到生活层面，应该是意识形态的斗争。诛心比杀人难在于，精神的传递并不一定依托基因的交流。
骂人并不一定要说脏话，人们通常说的骂应该指的是诛心。历史上有宣传战、文字狱，今天的互联网仍然是意识形态的战场。有个成语叫箭在弦上不得不发，陈琳把檄文比做武器，冷兵器时代诛心主要靠嘴和笔。
脑控武器可以用于心理战，比如战场上控制敌军主动放下武器。俗话说强扭的瓜不甜，不是每个想法都必定会被任意目标接受。但假如让敌军杀掉自己的长官，有百分之一的成功率也会重创敌人，有万分之一的成功率也能影响其军心士气。
如果用脑控武器诱导人犯罪，那么法律的审判比道德的谴责更能起到诛心的效果。脑控武器虽然不一定直接杀人，但可以通过审判的方式一箭双雕完成杀人诛心。按照墨菲定律，我们相信今后一定会发生类似的事件。
精神类药物也作用于神经系统，能够和脑控武器相辅相成。看看今天为了毒品铤而走险的人们，相信脑控武器也有着类似的吸引力。网上对于脑控武器有很多传言，相信早晚有一天会水落石出，哪怕一千年以后。
如果我被不停的诱导反社会，一千次、一万次我能坚持住不犯错吗？个人考虑的是利益，而正义是社会的正义，两者兼顾不容易。心脏和神经系统是脆弱的，祝愿我们的精神能在正义的道路上坚强的走下去。
