【子曰。君子。不重則不威。學則不固。主忠信。無友不如已者。過則勿憚改。】
君子一詞，我們在日常生活中，是當做讚美詞來使用的。
譬如說，某人拾金不昧，就讚揚說“你真是一個君子”；某人彬彬禮讓，就說“你真有君子風度”；某人半推半就的欺負了一個美女，美女就會哭啼啼的訴說，“我以為你是一個君子”……
在我們的觀念當中，君子就是一個溫和善良、誠實可靠、知書達禮、作風正派的美德綜合體。
這種觀念，源自於儒學思想的傳播。
君子的本義，是地位崇高的統治貴族。
在先秦之前，天子為天下共主，崇尚無為而治，國事由各級貴族分而治之，這些治理國事的貴族，就稱為“君子”。君者，字形上尹下口，尹表示管治國事，口表示發號施令；子者，尊貴的人；合起來的意思是，管理國家、發號施令的人。
到了春秋年間，孔子為了更好地傳播儒學，就把象徵著尊貴的君子一詞，定義為儒學理想化的人格。
起初，儒學君子的位格非常高，是指各項道德指標均達至圓滿的人，僅次於至善至美、可望不可及的“聖人”。孔子不敢自稱聖人，也不敢自稱為君子，“躬行君子，則吾未之有得。（《論語•述而》7．33）”
後來孔子發現，聖人和君子的位格都定得太高了，難以立志踐行，不利於儒學的傳播。於是，他又給君子定了一個最低標準，讓大多數儒學踐行者可以努力達到，這就是“己所不欲，勿施於人”，意思是說，能在日常生活中做到推己及人，持寬恕之心的人，也可以稱作君子。
孔子定義君子，是希望樹立社會楷模，引導民眾守禮向善，漸漸實現“仁”之理想。
隨著儒學的傳播，君子的涵義在不斷豐富，成為兩千多年來國人追求的理想人格。
事實上，君子的詞義，是含有隱藏標準的。
譬如說，一名負責打掃馬路的清潔工人，即便其品德高尚，擁有自學成才的高深知識，若稱之為君子，總會覺得怪怪的，似乎有什麼地方不妥。
這是因為，儒學的目的，是建立一個天下為公、選賢與能、友愛互助、安居樂業的大同世界，這是儒學的“仁”。儒學所定義的君子，就是建設大同世界所需要的一根根棟樑之才。就是說，除了基本的道德和學識的要求外，君子還必須具備一定的社會地位，以引導和管理民眾。
故而，要成為君子，至少要具備“地位高”“道德高”“學識高”等三高要素。這其中，地位高是排在首位的，因為沒有相應的社會地位，就不能承擔相應的社會責任，便不能算是君子。
本章的內容，就是教人如何成為一個君子。
【不重則不威】——言行舉止不穩重，就不夠威儀。
不重：舉止不夠穩重。
不威：沒有足夠的威儀。
重，是成為君子的首要條件。孔子闡述仁道時說，“剛毅木訥近仁（《論語•子路》13．27 ）”。這個剛毅木訥，其實就是對“重”的詮釋，意思是內心剛強果決、言行小心謹慎，也稱之為穩重。
威，是指威儀。一個人若胸懷遠大理想，就會把對理想的踐行，融入在日常的言談舉止中，從而表現得有儀節規範，給人一種莊重尊嚴的感覺。譬如說，儒學的理想是建立大同世界，遠大而沉重，故而真正的儒者，會表現得剛毅木訥，唯其如此，才能貫徹執行儒學的理念，堅守儒學禮規，始終走在通往理想的道路上，不會因為碰到困難阻礙，而改變了初衷與原則……他們的言談舉止，會給人一種莊重尊嚴的威儀感。
【學則不固】——持好學精神，不可固步自封。
學：好學，不斷追求新知識。
固：固步自封，不思進取。
社會在不斷進步，知識在不斷更新迭代。作為君子，必須要保持好學精神，開放心態，不斷學習吸收新知識，才能與時俱進，從容應對人生路上的各種新事物，才能成為社會的棟樑，民眾的楷模。
這也是俗話所說的，活到老學到老。
社會上有這樣一些老人，他們寫得一手好毛筆字，算盤打得啪啪響，甚至還唱得一口好曲兒，在以前，他們就是社會的精英，不可多得的俊彥才子。然而，他們不會使用電腦獲取信息，使用手機只是為了打電話，還用老一套的知識來理解新事物，他們無法融入現代社會，不願意學習新知識，固步自封。……這樣的現象，可視為本句的反向理解，“不學則固”。
不好學，就會被社漸漸淘汰。
【主忠信】——以忠信為立身原則。
主：基礎、原則。
忠：竭誠盡責、始終如一，此處解作忠誠盡職。
信：信守承諾，言出必行。
忠信是君子立身的原則。
忠，是指忠誠盡責，無論身居什麼職位，都會盡全力做好職責內的每一項工作，不懈怠，不私廢公。這是一種敬業的人生態度，古代謂之忠，現代稱之職業道德。信，是指與人交往，言而有信，誠實不欺，凡答應的事情，都會盡心盡力的去完成，絕不敷衍了事。
如果一個人忠而信，就會而廣受敬重，具備相應的社會責任擔當能力。
【無友不如已者】——不要親近不忠不信之人。
無友：不要去親近。友，親近。
不如已者：跟自己志不同道不合的人。如，如同、相似。
君子以忠信為立身原則，不如已者，就是不以忠信為立身原則的人，即不忠不信之人。
與如已者為友，彼此志同而道合，可以互相學習促進，形成人生助力，彼此都會因而走得更順更遠。一位西方哲人曾這樣說：“從我的朋友們那裡學到的為人處世的學問、所得到的知識財富遠比我從書本上尋章摘句得到的多。一位正直而富有才學的朋友就是一座聖潔的圖書館，只要你是他的志同道合的朋友，你就隨時可以進入到這座聖潔的圖書館中。”
與不如已者為友，則會彼此理念衝突，造成拖累或傷害，大大影響理想的踐行，甚至可能會更糟的情況……
有一些白話註解版本，錯誤的把“不如已”理解作比不上自己，從而把本句註解為“不要和比不上自己的人做朋友”，無論從立意、邏輯和上下文聯繫來看，都是不可取的。
【過則勿憚改】——有過失就不怕去改正。
過：過失，錯誤行為。
勿憚改：不要畏懼去改正。憚，畏難。
在人生歷程中，沒有人可以不犯錯誤，知錯能改，才是實現人生夢想最大的推力。
沒有人一出生就擁有實現夢想的能力，都是通過不斷學習，不斷精進，最終才得以實現夢想。在這個學習精進的過程中，犯錯誤和遭遇失敗是很正常的，而成功的人之所以能夠成功，是因為他們能夠在每一次的錯誤或失敗中，看清自己的不足，充分吸取經驗教訓，進而彌補提升。他們每犯錯一次錯誤，每遭遇一次失敗，都會變得更優秀一些，最終得以登上人生巔峰。
鑑於此，我作註解如下。
孔子說：“要想成為君子，言行要穩重，否則不夠威儀；要好學，不可固步自封；要忠信，不親近不忠不信之人；有過失，就要勇於改正。”
