河北省涿鹿始建於三國曹魏末年，經歷代增築形成了寺廟林立壇閣分佈的古城。近兩年沒少跑了涿鹿，但對涿鹿城還是缺少了解。拜讀房山“獨孤走”的博客，瞭解了涿鹿的幾處古蹟感覺值得一行。離開雞鳴驛天尚正午，轉道涿鹿尋找古蹟。
涿鹿古樓又稱文昌閣，始建於明萬曆十七（1589）年。後於明崇禎.清康熙年間重修，解放後曾進行三次維修。古樓位於現涿鹿城中心位置，東向能望見東城門。
古樓分為基座與樓身兩部分，基座內設十字卷洞以四方交通。基座由底向上逐漸收分，樓臺四周圍女牆。四面圈門均有匾額，南為“文明”.東為“捧日”，北為“拱鬥”.西為“步蟾”。古樓為歇山式二層閣樓，重簷迴廊.簷角微翹。門樓斗拱下有匾額，上書“古涿鹿郡”。涿鹿古樓整體保存較好，古樓上鑲有縣級文保的標誌。
令我疑惑的是，鼓樓為縣級文保，而鼓樓邊那棵被稱為“文昌柳”的柳樹反是省級保護。涿鹿古樓也寫作鼓樓，但既是文昌閣便不會擂鼓報時，所以我還是感覺寫作“古樓”貼切。如今的古樓下十字圈洞還是交通要道，來往車輛穿古樓而過。做為涿鹿所剩不多的古蹟，應該向宣化一樣另闢通道圈洞禁止交通。
涿鹿城曾有九門九關，形成一個主城兩個仔城。主城有北.東.南三座城門，主城南城門通南仔城，南仔城有西.南.東三城門。主城東城門通向東仔城，東仔城有北.東.南三城門。
從百度找來涿鹿熱心人士所繪的一張圖，從中可以對涿鹿古城有所瞭解。遺憾的是九門九關的涿鹿古城如今僅剩一座東城門了。涿鹿城門與宣化相比明顯要矮小，又處於高樓夾擊中間，更顯得有點袖珍了。
由古樓向北至北關有觀音寺，寺內現存建築多為明清時期。觀音寺現闢為涿鹿博物館和宗教場所。寺內清淨只見一位老人在門房值班，進屋詢問未得到回答只好作罷。
由觀音寺返回，穿古樓圈洞一路向南，在供銷社果品公司院內見到了南大寺所存大殿。南大寺又稱保寧寺，現存建築為明成化年所建。
保寧寺是涿鹿著名寺院，規模遠大於觀音寺。南大寺現存三組建築，南側一單簷無殿頂前接抱廈建築非常壯觀氣派。
北部正對一前捲棚後懸山面闊三間的大殿。
緊鄰懸山大殿西側有三開間硬山大殿一座。無殿頂五脊殿南側殿頂已經被開了天窗，供銷社當做倉庫必然要考慮通風。
南大寺大殿現已成危房，我能走進大院看看外觀已滿足，殿內的建築模式不敢奢望。不解的是這樣一座古建築至今還未進入文保，難怪許多熱愛涿鹿的人士大聲呼籲。涿鹿南大寺建築歷史悠久，建築造型別致壯觀，在此也呼籲文保部門給以關注，儘快給予搶救式保護。
記憶中的涿鹿城
涿鹿縣廣播電視臺
河北涿鹿城玉皇閣，位於涿鹿縣南關土城中心。據《保安州志》載：“玉皇閣，在南門中街。明隆慶元年知州賀溱修”。玉皇閣屬歇山頂式建築，墩臺下有通向四方的拱圈型門洞。東門洞匾額刻有“尚書街”，西門洞上楣刻有“侍郎街”。
（南關玉皇閣遺址）
以玉皇閣為中心的南關土城舊時是涿鹿縣工商業的中心，就像北京城的前門大街。它的面積不是很大，也就是內城的一半。北起內城的磚城牆，南到南關土關門，西至現在的光明街，東邊以原縣酒廠後門和南關小學之間的土城牆與東關土城為界。土城原開四門，都是以玉皇閣為中心的。北門是內城的甕城，南門在最南頭，出了南門是土南關。西門在現在光明街南頭靠西一點。東門在玉皇閣向東至轆轤把巷東邊一點，原南十字小學在東門外邊。為了和東關的大東門區別，南關土城的東門稱作小東門。後來又在司家巷西頭和橋東大街的東頭開設了西便門和東便門。
出了內城的南門甕城便是南門口大街。街道兩邊都是店鋪，路北從西至東第一家是回民王包子鋪，接下來是全憲維開的裁縫鋪，再向東是侯家缸爐餅鋪，餅鋪過來是七班同學樊義仁家，再往東是一家自行車行，車行正對著古涿鹿郡牌坊，東北角是公安局城鎮派出所，東頭原有三義廟，後被商家佔用。路南轉彎處有理髮店。牌坊建於明萬曆二年（1574年），1967年3月拆毀。牌坊與玉皇閣和南土城門自北向南在一條軸線上。
古涿鹿郡牌坊
“古涿鹿郡”牌坊的西邊緊靠涿鹿縣有名的西樓飯館東山牆，這座飯館共有二層，木樓梯，木樓板，到1960年代初期已經傾斜，後被拆除建起了百貨商場。早年西樓底、“馬字兒”（馬站）、“嘎兒底”（玉皇閣下）是涿鹿城最聚人氣的地方。打把式賣藝的、變戲法的、拉洋片的和春節社火表演都在這三個地方，就像老北京的天橋一般。西樓飯館西邊是司家巷，路南原有洗澡堂，我班的趙楓同學住在澡堂邊，位置在原來的涿鹿飯店，我班的田小根在對面的小院中。司家巷西頭是西便門，我小時候西便門只是一個豁口，對面有一座不大的磚影壁。
“古涿鹿郡”牌坊的東邊是橋東大街，老涿鹿人都稱它為“橋晌兒”，後來改為東風大街。這條街是縣城最繁華的街道之一，道路兩邊都是店鋪。向東路北是菸酒公司的副食門市，向東是原“大成玉”商號，雖然已經公私合營多年，但人們還是習慣的這樣稱呼。我班的張濟林、張濟鎖和孫玉良住在隔壁的院子裡。再向東是新華書店和文化館，早年這裡是三官廟，門前有一口水井，1980年代初建成了涿鹿影院。原來的文化館真是老百姓的文化樂園，院子不大，人氣十足。到這裡不僅有下象棋、打撲克的老年人，也玩絲絃樂器、讀書看報的中年人，還有我們這些放學後無所事事的孩子們。尤其是到了星期六的晚上，就會在大院裡放映露天幻燈。我清晰的記得曾經放映《哪吒鬧海》《劉文學》等幻燈片的精彩場景。文化館還經常舉辦各種展覽，我記得最清楚的是母親帶著我參觀閃武舉人用過的盔甲、武器的展出。四清運動時，學校組織參觀揭露地主“劉二蠍虎”的展覽，其中解說員第一句的解說詞是“地主心最狠，蠍虎尿最毒”。電影院以東也都是商業店鋪，記得有鞋帽服裝社的釘鞋門市部和服裝加工門市部，還有刻章的，修表的等等，向東就是原來的東便門，東便門外路北原是景華興商號。我小時候東便門已不復存在，橋晌兒街與東關的馬站街連在了一起。
（1969年時的涿鹿縣文化館，費國安老師提供）
橋東大街路南從西至東第一家原是店鋪，1970年代初飲食服務公司在這裡建成了紅旗食堂，後改稱燕雲飯店。三個店鋪過後是一個顯赫的大院，原來這是涿鹿縣四大宅的楊二南宅，1960年代初曾是工商聯和縣供銷社，後來拆除建起了供銷社辦公大樓。接下來是三官廟巷，這條巷子一直通到閣東大街，路東第三個門原是寶興成缸房（制酒作坊），1955年是涿鹿縣公私合營糧油加工產，我父親公私合營後一直在這裡當會計。加工廠過去有兩個大院，其中第二個院特別深，共有五進，一直通到轆轤把巷，1990年開始我在朝街的西房裡住了兩年。這個院向西有小巷通往閣北大街，因在三官廟巷中間，人稱三官廟巷半截巷，我班的劉敬、劉建和郭玉忠住在這裡。過了半截巷，兩邊多為民宅，漢周哥曾在路東的宅院中住過，我班的高玉福也住在路東。三官廟巷南頭路西原有關帝廟和觀音堂，後來做過豬集（買賣仔豬的地方）。
（原橋晌街路南楊二南宅舊址上建起的涿鹿縣供銷社大樓，圖片來自《供銷社志》）
過三官廟巷，東邊原是德泰藥莊，公司合營後是藥材公司的門市部，後來藥材公司在這裡建起了醫藥辦公樓。德泰藥莊過去原是一家扁擔鋪，我班的李桂斌、李孝忠住在這個院。再向東有好多店鋪，賣輓具的，製作籠屜的，再向東是合作店組的蔬菜門市部。過了菜鋪是轆轤把巷，這條巷子向南通往閣東大街，從北至南巷子中間向右有兩道彎，整個巷子就像舊時井臺上打水的轆轤把，故稱轆轤把巷。1945年到1951年，我們一家曾住在第一個拐彎處路東的宅院裡。
過了轆轤把巷，有幾家院落，接下來是原涿鹿縣酒廠，酒廠的東面是東便門。出東便門原是城鎮衛生院和洗澡堂，過了澡堂就是鹽店街口。
古涿鹿郡牌坊正南方是閣北大街，這也是涿鹿縣主要的商業街。路東第一家是紅旗食堂，過了紅旗食堂是原來的百貨公司門市，早在1960年代初，這裡就安裝了日光燈管和臺式搖頭電風扇。小時候，我經常到這裡好奇地看那吊在房頂上的日光燈，到了夏天更是扒在擺著電風扇的櫃檯上遲遲不肯離去。百貨公司南邊是個儲蓄所。接下來是三官廟巷的半截巷。過了半截巷，路東全是店鋪，第一家是賣輓具的，後來成了皮毛廠的門市部。再向南全都是商業店鋪，其中有一家叫做“寶豐源”點心鋪，中間的過廳房是二層閣樓，早先這裡是涿鹿縣最有名的“萬華春”飯莊，1948年前後，四大伯、大姑和寶山六叔盤了下來，在這裡合作開了這家前店後廠的“寶豐源”。過了寶豐源，是原來的南樓飯館，後來改為縣醫院，贏弱的我小時候曾多次在這裡看病，1980年代初這裡建起了菸酒公司營業辦公樓。南樓的南邊是玉皇閣。
（坐落在閣北街路東的原來的萬華春飯莊，後來的寶豐源點心鋪）
閣北大街路西第一家是後來的新華書店，新華書店南邊是百貨公司文具店，文具店以前是四大娘和妹妹開的專賣文具的“姊妹商店”，後改為恆豐紙店。四大伯和我班的文常忠同學住在此院，1973年剛成立的燃料公司也在這院辦公。向前有個大院，是原來的涿鹿城關鎮公社所在地，後來做了工商局。過了這個院是通往喬家巷的半截巷，與三官廟巷半截巷相對。過了半截巷，是飲食服務公司的理髮館，理髮館過去是縫紉社，也就是後來服裝二廠的前身，接下來是五金社，後來改建為制釘廠，再後來又建了環保局大樓。再向南是五金公司交電門市部，收音機、自行車都在這裡出售，後來這裡建了五金大樓。五金門市過去是銀行，以前涿鹿縣只有一家銀行，工、農、中、建、農發行都是以後的事情了。過了銀行早年是鞋帽服裝社，再過去是冰棍廠。那個時候，全縣只有這一家冰棍廠，1970年代初，廠子的冷凍機壞了，全縣人有兩年多沒有吃得上冰棍。冰棍廠的牆壁緊貼著玉皇閣，後改建成百貨公司棉布門市。
（原來的恆豐紙店，後來的百貨公司文具店，圖片來自網絡）
（位於閣北大街路西的銀行大門）
玉皇閣西邊是閣西大街，早年叫侍郎街。路北皆商鋪民宅，中段是喬家巷。路南第一門原是蔬菜公司的菜鋪，向西有一座九連環大院，曰張南宅。清康熙皇帝曾在此駐蹕；1958年9月這裡曾經是懷來縣商業局涿鹿燃料倉庫，用陶瓷大缸儲存油品；1960年代初縣醫院遷到這裡，1980年拆掉大部分的房屋建起了住院樓，現僅有部分房屋尚存。張南宅西邊就是南關西門，我小時候西門已拆除，只留下縣醫院後門的幾段城牆殘垣。出西門向不遠是現在光明街的南頭。
（位於閣西大街路南舊時的張南宅，後來的石油庫和縣醫院，圖片來自《縣醫院志》）
玉皇閣東邊是閣東大街，文革期間曾改為興無街，取“興無滅資”之意。路南第二門原是染坊，3號院東邊是大南巷，大姑曾住巷內3號院，時稱“興無一條”3號。大南巷過去是小南巷，時稱“興無二條”，大姑後來從大南巷搬到這裡，1940年代初我家也曾在巷裡居住。小南巷的東面是菸酒公司的倉庫，因最早是存放雞蛋的，老百姓習慣稱作蛋庫，商業改制後由個人在這裡開發了商品房。再向東是小東門。閣東大街路北到三官廟巷一帶原來都是糧油加工和缸房。我父親高小畢業後走向社會就是在永豐厚缸房學徒的。過了三官廟巷南口，向東到小東門都是民宅，轆轤把巷南口在其中間。
（已經被拆除了的閣東大南巷3號院裡院）
玉皇閣以南是閣南大街，也稱南關大街。過去，縣城的出入口就那麼幾個，不像現在四通八達。桑乾河以南的人們進城，除了繞行西大道的從紅影壁進城，多數都是從南門進城。因此南關大街非常繁華。過玉皇閣向南路西是一個修自行車行，臺階很高。到了夏天，臺階上經常有一個賣煎小白條魚的老頭，據說此人原來是道觀的老道。白條魚很小很小的，大一點的不足4寸長，小的只有2寸多，與其說是煎魚，實際上就是在鍋底抹一點油，焙一焙，撒點鹽面。大的賣2分錢一條，小的1分錢一條。那時人們肚子裡沒有油水，看到這焙的金黃金黃的小魚，那香味實在是吊人們的胃口，所以賣得很快。我們也經常到這裡，拿著幾分錢買一兩條。再過去就是後來的縣醫院，過去這裡是私人開的缸房。向南又是一個高臺階，院裡有的做豆腐的，做的豆腐腦滑嫩香甜，小時候我和二哥經常到這裡給奶奶買豆腐腦。前面是有名的泰山廟。清康熙八年版《保安州志》稱其為泰山行祠，後來做了糧食局二門市；廟門的南邊原有戲臺，後建起了糧庫，廟前廣場是涿鹿縣糧食大集所在。
（南關閣南大街西側）（原南關泰山廟，後來的糧食局二門市，後改建為旅館飯店）
玉皇閣向南的路東也盡是商業店鋪。1984年涿鹿縣第一個萬元戶王潤生開的副食門市就在第一個門店。向前有一個出廊的門店，原來是山西飯館，1962年舅舅家二表哥結婚就在這裡辦的婚宴，後來食品公司開了涮羊肉館，也曾紅極一時。飯館向南是供銷社西關門市部，閣南大街的盡頭是南關土城的南門，我小時候土門猶在。南門前向東有一條街，叫做南大寺街，拐進大街，路北有一座古剎，涿鹿縣人都稱它為南大寺。南大寺也稱保寧寺，元致和年新建（1328年），明正統十四年（1436年）、嘉靖七年（1528年）、清康熙二十六年（1688年）均有重修。最早為道觀，稱作龍陽觀，據說丘處機曾在此講經傳道，後道教衰落改為佛教廟宇。原有殿宇30餘間，主殿為明三暗九制式，內祀三大士及地藏菩薩、十八羅漢等。解放前這裡曾為學校，廣場用木材和葦蓆塔臺唱戲，稱作“席片園”，山西晉劇名伶丁果仙、牛桂英等曾在此唱戲。解放後大殿為土產倉庫，大院則成為副食品公司倉庫和果脯廠，1970年代，全縣的水果都來這裡交售，溪源村生產的桃、蘋果、黃果多數在此批發。因我父親在南關燃料公司工作，和收水果的很熟，所以每次發水果都是隊長、會計和我來。在那個年代，南大寺成了涿鹿縣水果集散地的代稱。
（南關閣南大街路東的曾紅極一時的食品公司南關涮羊肉館）
（原供銷社南關門市部）（元代的龍陽觀，明清時期的保寧寺，人們心目中的南大寺）
作者：霍漢清
霍漢清，男，漢族，1956年1月出生，祖籍涿鹿縣武家溝鎮溪源村，中共黨員，大專文化，經濟師職稱。1979年9月參加工作，先後供職於涿鹿縣石油公司、河北省石油總公司6604管理處和中石化張家口石油分公司，2016年1月退休。
1966年9月，剛讀完小學四年級時被下放農村，11歲輟學務農。熟悉農業種植，精通各種農活，尤其擅長荊編、葦編技術，是涿鹿縣葦蓆編織工藝非遺項目傳承人。
參加工作後，刻苦鑽研業務和文化知識，是地區及技術能手，1987年通過河北省自學考試取得漢語言文學專業大專學歷，被樹為自學成才的典型。
愛好攝影，酷愛晉劇。退休後致力於傳統農耕文化、戲曲藝術和涿鹿縣歷史文化的挖掘研究。現任張家口市京畿民間文化研究會副會長兼秘書長，張家口市詩詞協會涿鹿分會副會長兼秘書長，涿鹿縣歷史文化研究會副會長。2016年，同谷新聲、候弟江共同編寫《魅力武家溝鎮》一書，任副主編。同時是《魅力武家溝鎮》《魅力桑乾》的攝影作者。全面反映涿鹿縣溪源村人文歷史，自然風貌，農耕文化、風土人情的《溪源記憶》一書2017年由九州出版社出版後，受到社會各界的廣泛關注，被專家稱為“一縷濃醇綿長的鄉愁”“一部華北農耕歷史文化的百科全書”。
