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民間社火
老朿官既非官名，也非人名，是新安百姓對百年前一任縣令的愛稱。
現在人根本沒有見過老朿官，當然對老朿官長得啥模樣說不出來。
但百餘年來，民間藝人代代相傳，硬是把這位愛民如子的縣令流傳下來。
每年元宵節，新安縣城都要鬧社火。鞭炮鑼鼓聲中，花花綠綠的隊伍裡，總會出現一個被人們高高抬著的縣官摸樣的人物，扮演者滑稽的表情和誇張的動作引起人們一陣陣開心大笑。孩子們追著叫著：“老朿官！老朿官！”
老朿官真名叫束清汶，1873年出生，山東汶上縣人。當兵後曾任馮玉祥秘書和家庭教師。先後擔任過涿鹿、桃林、潼關、新安、洛陽縣長。其1927年5月至1928年春，任新安縣長。
束清汶身體瘦小，著裝簡樸，但胸襟博大，敢說敢做。任職新安時期，正值社會大動盪、大變革的時代，特殊的環境中，他秉承馮玉祥施政綱領（附束清汶所樹“馮玉祥施政綱領碑”於文後），為新安百姓做了許多大事、好事，深得民眾的尊敬和愛戴。他的姓“束”和“朿”字極近似，人們稱呼他時，不想因“叔”音而自貶，便稱之為“老朿”。又因他是縣官，乾脆叫“老朿官”。這位老朿官有許多故事在民間流傳並被載入縣誌。
“我替你剪短算了。”
當時，放腳、剪辮、穿短衫已成為時代潮流。但一些封建遺老陽奉陰違推諉拖拉，執行起來很有難度。除了加強宣傳之外，束清汶命令城門衛兵和警察執勤時均帶一把剪刀，一旦發現，即時開剪。束清汶一日上街，見一人還穿著長衫，便上前責問，此人連連答應“回去就剪！”束清汶說：“不必了，我替你剪短好了。”說著順手從腰間抽出剪刀便剪。還有一日，他轉到了一位士紳家中，見一女子還裹著小腳，當即下令，解下裹腳布掛在士紳的脖子上上街遊行。如此一招，全縣未放腳者再不敢怠慢。
“你留著手走路哩！”
縣城一紳士為一己之利，令佃戶砌牆斷路。束清汶聽說後，立即趕到現場，責令他拆牆。紳士忙叫佃戶去拆。束清汶指著紳士腦門說“叫人家拆，你留著手走路哩！”紳士不得不自己動手把牆拆掉。
“咋不回家上墳？”
縣城中街有個理髮匠叫白章子。束清汶常與他稱兄道弟。這年的清明節，見白章子還照常營業，便問：“白大哥，為啥不回家上墳？”白章子嘆氣說：“幹咱這行不光彩，叫開除族籍了，不能到祖墳上去。”束清汶一聽，立即派人到縣政府牽來兩匹高頭大馬，與白章子並轡而行，一直到了白家祖墳。從此，再沒人敢小看白章子，據說，後來白家清明祭祖，白章子不到不能燒紙。
“別人能活，咱也能活下去。”
1927年，束清汶老家山東鬧水災。二兒子千里迢迢來到新安，陳述災情之重以及三間老房之破舊，求父接濟救助。當得知還不至於餓死人時，束清汶說：“別人能活，咱也能活下去。我這兒沒錢，你回去吧。”兒子只得了幾個路費走了。
“哪兒事，哪兒了。”
老朿官辦公、判案，簡潔明快，雷厲風行。在不到一年的時間裡，卓有成效推行了一整套改革法令。譬如：改衙門為政府；禁止跪拜禮；不準稱縣長為“老爺”；廢除“八班衙役”，建立民警隊；廢除“十房”設置，設科、室辦公；每天早晨帶民警和公務人員出早操。有時還親自擊柝，催民早起。他處理民事案件從不坐堂，而是每天下午坐在政府門口接待告狀鄉民。有時還走街串鄉即時處理民案。判案的罰款，不經手，不入庫，叫來當地校長立即領走作學校經費。1927年全省縣長政績考核，老朿官名列第一。
束清汶相貌平平，衣飾簡樸，不認識他的人根本看不出他是堂堂一縣長。一次在街上和一位壯漢相撞，壯漢欺他是瘦小老頭，隨口罵到：“你帶裺眼啦？”(舊時牲口拉磨，人們用布或專制的眼罩遮其眼，防止它去吃磨上的糧食，稱之為“裺眼”)，束清汶看他是粗魯無禮之人，不予理睬，徑直走了。旁邊的人說：“你可闖了大禍了，你罵縣長了！”那壯漢急追到縣衙門口，拉住束清汶跪地求饒。束清汶哈哈一笑：“你罵我，我當時就還你了。哪兒事，哪兒了。你現在跪下喊我老爺，才是罵我老祖宗哩。”邊說邊拉起壯漢，讓他放心回家。
束清汶說話辦事讓老百姓心服口服。執事新安不足一年，但新安民眾與這位父母官建立了深厚的感情。1928年春，他調任洛陽縣長。臨走當天，送行的百姓擠滿了大街，男女老幼，揮淚相送。束清汶不得不沿途握別，大清早啟程，一直到中午才走出縣城。
翌年，束清汶因積勞成疾，病逝於洛陽任上。消息傳來，滿城百姓，無不扼腕淚流。後來，為紀念這位曾有功德於新安的好縣官，新安人創造性地在元宵社火表演中增加了“老朿官這一藝術形象，以便讓人年年想起他、記住他。
1927年，束清汶豎立在縣城西北甕城內的馮玉祥施政綱領碑。現存千唐志齋。
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