岁时礼俗无限情，中外节日何其多
在悠长的岁时文化史上，纪念性的节庆连缀，条祀性的日子不断，农事性的节令有序，娱乐性的节日接踵而来。
千名孩童学习传统文化
节日通古今，我们的祖先创立了众多的节日，这些节日蕴含了工业文明以前的原始文明、农业文明的丰富信息，现代人继承了许多传统的节日，进而又依据现代文明拓展了许多新的节日。
节日贯东西，东方文明和东方文化曾孕育了不少节日，西方社会的节日也随着经济、文化、宗教、社会活动的铺展而应运而生。
节日的诞生，一般都有节庆文化的触发点，或有祭祀目的，或有庆典需要。然而，由于岁月流水的雕琢，许多节日已淡化了初期的色彩，被赋予时代的新内容，更显娱乐性、社交性和综合性。
节日多，礼品更多，节日与礼品浑然一体。如果把节日比作一棵节日树，那么，如今节日之多，真可以说是枝繁叶茂，生机勃勃;如果把节日礼品比作装点节日树的金珠银丝和各种迷人的挂件，那么，节日礼品之丰富，真可谓火树银花，金碧辉煌。
春节，是我国传统节日中最热闹、最受重视的节日。自古以来，除夕与春节连为一体，以利相赠，以求“馈岁”。新春佳节，古时用一种梅花笺纸或专用红色硬质纸制成大约6.6厘米宽、9.9 厘米长的卡片，上面写着收件人的姓名和地址，当然，不乏祝贺新年的诗词佳句。明代文征明在《拜年)许中记载了这种以卡作贺礼的风俗:
“不求见面惟通谒，名纸朝来满敞庐。我亦他人投数纸，世情嫌简不嫌虚。”
这在今天看来就是赠送贺年卡。
春节时还盛行张挂年画，宋朝时木板年画已相当普遍，宋版年画《四美图)完好地保存至今。精美年画也可作为贺礼，以致今天发展成制作名画满目、风光无限、花卉璀璨、印工精良的挂历、台历。真是以礼相送，其乐触触。
家长和亲友还要给小儿和晚辈赠以“压岁钱” 作为春节的“礼品”。
“压岁钱”，最早流行于汉魏六朝时期，当时所赠之钱以红线穿编铜钱成串，挂在小儿胸前，认为能压祟驱鬼，因“崇"与“岁”谐音，所以将“压崇”称“压岁”。
伴随“压岁钱”还派生出一个古老的传说。说是在很早很早的时候，有一头独角大口的怪兽，名字就叫做“年”。每到岁末，年就要从山林中出来，到处掠夺食物，成为人们难以顺利过去的一个难关。为了保平安，人们就要采取很多措施来对付，如燃放爆竹以驱逐它，用红包封包钱给儿童，俗以红色避邪，可以“压祟”。
正月十五，元宵佳节，灯烛烟火，爽彻心目。元宵灯灿烂全城，形成“灯市”，在宋代从京师到民间都十分重视元宵放灯。据《乾淳岁时记》载:
“天街茶肆渐已罗列灯球等出售，谓之灯市。自此以后，每夕皆然。”
灯市不仅在京师很盛，其他各地也十分风行。苏州的罗灯独占鳌头，福州的“白玉灯”、新安的“无骨灯”以及用料互异、风格新颖的五彩羊皮灯、丝灯、走马灯等各领风骚。灯市之闹，已见辉煌;既然作市，买者踊跃。买灯作礼，相互馈赠者有之;买灯作谜，以谜相送者亦有之。
农历五月五日端午节，是我国夏季最重要的节日。关于这一节日的起源说法不一，有纪念屈原说、吴越名族图腾说、三代夏至说和恶月恶日驱避说等，然而随着岁月的流逝，人们所记住的更多的是在这一天赛龙舟， 吃粽子。
粽子
人们在端午节前包粽子，在端午节把粽子作为礼品相送，分享粽子，尽染端午欢畅，迎接岁序转夏。魏晋之后，人们才把粽子与屈原联系起来，使粽子成为一种祭品， 有了特殊的纪念意义。
中秋月饼的礼品象征意义又何尝不是中秋节的重要内涵。中秋吃月饼，并把月饼作为礼品相馈赠，已是中秋节的重要内容。月饼的制作因地而异，各地均有特色饼式，江西的椒葱月饼、湖南的薄酥月饼、四川的冬瓜月饼、陕西的水晶月饼、黑龙江的三白月饼、山东的海味月饼盒清真式的鸡丝月饼等，都已成为节日礼品。
中秋月饼
月饼以圆形寓团圆，中秋以月饼作为礼品，无疑巧用了月饼的礼品象征意义，中秋节的团圆内涵不是由此而得到很好的诠释吗?
