明代初期，小楷以沈度為代表的“臺閣體”佔統治地位，“臺閣體”書風影響深遠，此風一直延續到清代。至明代中期，吳門書派的出現，他們以深厚的文化學養和疏放的藝術個性融入書法，適應了當時市民文化的審美需求，一掃明初“臺閣體”的庸俗之風，成為明代中期書法發展的主流，並將以北京宮廷書家為代表的書壇中心轉移到了江南，其中的代表人物有祝允明，文徵明，王寵，陳淳等人。
王寵（1494年-1533年），初字履仁，後改字履吉，號雅宜山人，吳縣（今蘇州）人，明代書法家，畫家，詩人，書法善小楷，行草亦精妙。王寵的小楷作品較多，《逍遙遊》為其代表作之一。
《逍遙遊》，紙本，內容為莊子所作，王寵22歲青年時期書寫的小楷作品。此冊小楷字形較小，字數較多，但寫的一筆不苟。橫畫起筆尖露而含蓄，舒淡雅緻，簡潔空靈。結字優美，翩然生動，仙風道骨。有魏晉之書韻，有唐人之法度，打破了明朝“臺閣體”的束縛，並開創了小楷的新時代，後世將他的小楷奉為“明朝第一”。
王寵書法初學蔡羽，後追慕晉唐，小楷書法取法鍾繇，中和二王，智勇及虞世南諸家。其小楷於古雅中見清淡，有虞世南的婉麗遒逸，智永禪師的疏秀韻致，他集諸名家之長，融匯貫通，形成了舒朗空靈，清純典雅，寬博縱逸，生動奇妙又流暢的書法藝術風格。
王寵雖命運多舛，但其高潔的品行陶鑄了其書法疏淡的品格。王世貞在為王寵寫的《像贊》中稱其“善為雅言，不及猥鄙”，“且不以所學尚人，故人樂親附之”。
王寵的生存環境和品行修養，合力促成了其審美心理與書法旨趣的養成。明代朱曰藩曾說：“雅宜書蘊藉秀媚，大概類其為人”，指出了其人品與書品的關係。
【後人評說】
梁啟超跋小楷《逍遙遊》雲：“吾常謂雅宜山人書有道氣，遠在文徵明上。茲卷淵懿靜穆，稀世瓌寶也”。
何良俊《四友齋書論》評王寵書法：“衡山之後，書法當以王雅宜為第一。蓋其書本於大令，兼人品高曠，改神韻超逸，迥出諸人上”。
王寵集，詩，文，書，畫，於一身，他是一位全能型人才，但王寵凡八次應試，然累試不第，他一生仕途失意，遂寄情於湖光山色，於是，王寵選擇了隱居，潛心書畫，逍遙林下。在病痛和失敗的挫折下，他慢慢變得沖淡，成為一個溫潤如玉、不激不厲的謙謙君子。王寵高蹈出塵的心態養就了他疏淡秀雅的藝術審美心理，他以層臺緩步的用筆傳達給我們寧靜、優雅、孤高以及與俗世的距離感。
然而命運多舛，王寵英年早逝，在他短短40年的生命裡，王寵的書法藝術達到了當時的高峰，以至後人感嘆：王寵若能多活30年，書法歷史上定會多一番綺麗風景。
