“採菊東籬下，悠然見南山”， 陶淵明先生一首千古流傳的《飲酒》把菊花描寫的清新脫俗，也讓菊花變成了大眾皆欣賞的一種“文化”之花。詩人和百姓嚮往的境界不同，一千個人中也有一千個哈姆雷特，所以菊花從始至終都被賦予千變萬化的意義。
杜甫把菊花視作蕭條和風霜的愁景；李白則用白菊來表達自己特有的豪情壯志；王績看菊花盛開感嘆一年重陽將至。愛花者甚多，賞花者不乏，被時代和人傾注各種涵義的菊花至清至雅，不過它最貼切生活的方式，還是每一年重陽佳節之際！
眾所周知，九月九重陽節，登高、踏秋、插茱萸，還有就是賞菊和喝菊花酒，是傳統的祭祖和敬老節日。詩人王勃曾寫“九月九日望鄉臺，他席他鄉送客杯”，從古至今，重陽節寓意深遠，百姓對重陽也有著特殊深遠的情感牽掛。
不過至清至雅的菊花為何會在傳統的民俗節日中佔據重要位置呢？並且這樣的習俗還經久不衰，他們的淵源從何而起？
一、菊花的至清與至雅
01.“陶菊”之前的仙風道骨形象
提起菊花，大家首先想到的可能就是諸多詩句中“風姿卓越”的形象，不可否認，原本長相平平，花香並不濃郁的菊花能夠火得一塌塗地，少不了這些優美或者愁緒滿懷詩句的推波助瀾。但實際上早在“菊”派詩人大火之前，尤其是陶淵明先生的獨愛菊之前，菊花就已經代表著仙風道骨了！
菊花被公認的有延年益壽的功效，並且長期服食還能夠活血通絡。因為道教的盛行，古時的百姓一致認為服用菊花能夠羽化登仙，雖然這種說法並不科學，但是由此可知，菊花在大眾心中一定程度上代表神聖。
屈原也是愛菊的代表人物之一，他的《離騷》中寫道：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”講的就是自己將菊花作為餐食，以表自己高潔的品質。這是由於菊花本身還有開在深秋，飽經風霜，葉枯不落的特質，讓它的仙風道骨更添光彩。
02.“晉陶淵明獨愛菊”——陶淵明賦予菊花空靈的氣質
周敦頤曾作《愛蓮說》：“水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。”雖然只是文章的引言，但是陶淵明的獨寵菊花還是備受矚目，並不是因為陶淵明先生本人的文壇地位和影響力讓他的詩句享有盛名，連帶使得無奇的菊花也出了名。
菊花之所以能在陶淵明的詩中更加發光發彩，是因為陶淵明為菊花賦予更多的涵義。還是那句“採菊東籬下，悠然見南山”，陶淵明用菊花來寄託自己歸隱的情懷，給予返璞歸真的純樸風情。晉朝追求仕途之人很多，陶淵明歸隱田園與眾不同，他的豁達以及清廉高潔的品質使得百姓稱讚。
自此，賞菊就成為了文人雅士的嗜好之一。同時陶淵明和菊花融為一體的特徵和性情，也完全和重陽節的本質重合，以致後來的重陽佳節和菊花聯繫在了一起。
03.菊花與重陽的結合
陶淵明是重陽節和菊花的牽引者，實踐它們的卻是西漢初期的戚夫人。據記載，戚夫人在重陽節時論起菊花食用能延年益壽，那麼菊花酒想必功效更佳，並且九月九日正是菊花大為盛開的時節，今年採摘釀酒，明年這個時候正好成熟。所以重陽飲菊花酒就此流傳下來。
菊花延年益壽，重陽敬老感恩，不謀而合！況且秋日綻放的菊花不為重陽又為誰？
二、菊花與重陽的結合原因——對當下與未來的美好希冀和祝願
01.對當下：祈禱菊花能夠護佑平安康健，長生不老
重陽為何能躋身中國傳統節日行列，並且千年歷史變遷仍舊保持高席位？我想這源自中華兒女從未改變的原始心願——平安順遂。
最開始，重陽節就有著插茱萸的習俗，這是因為民間盛傳將茱萸插在頭上，或者系在手臂上能夠辟邪除惡；與此相似的還有登高飲酒，也能夠消除災禍。所以從另外一個角度講，重陽節不僅是敬老、祭祀的節日，還是祈福的節日。
南朝梁代的吳均曾在他的作品中記載過，當年他在外遊學，有言論稱重陽節當天，他的家中或許會遇見災禍！事不宜遲，應該趕緊消災去禍。他急忙讓家人做各種降魔的香囊，將茱萸系在手臂。九月九日他們全家一起登高飲酒想要避禍，等到夕陽西下才返回家中，結果家中的牲畜全部暴斃，他們倖免於難。
菊花盛開在秋日，九月九日又正好是陽日，所以用古人用菊花寄託自己長壽的願望，也是祈福的方式。多種古書記載，從隋唐起重陽節飲菊花酒能讓人長壽已經深入人心，它真正開始實行的年代應該更久遠。
02：對未來：菊花本身就是道教中人們得以飛昇成仙的重要載體
菊花能夠讓人羽化登仙的說法要從傳統的道教文化講起。道教並不是完全搬湊道家思想，它做出了“別出心裁”的修改或者說是創新。道家思想主張清淨無為，修身養性，無所求無所圖；但是道教完全把主張變成了強求。
道教深信長期服用長生的藥物或者食物能夠修仙得道，這樣的思想影響來民間百姓生活，也影響醫學和民俗文化。為了達到羽化成仙的目的，各領域的人嘗試過這種的草木之藥以及礦石原料煉製服用。
後來中醫發展，越來越多醫者發現菊花有延年益壽的功效，從《本草綱目》、《千金翼方》和《圖經本草》等多部醫學著作中都能發現對菊花的描述和功能介紹。無一例外的菊花科的植物含有去熱、利血、輕身等作用。
所多的小說被道教影響，創造出各種離奇有趣的菊花延年益壽的故事。比如《風俗通義》中講述的：在南陽酈縣山谷中有一處甘洌的泉水，泉水從山頂傾瀉而下，澆灌了山中大片的菊花，菊花因得此甘泉生長旺盛。並且山谷中有幾十戶人家，祖祖輩輩從來不打井，就飲用這山泉水，老人長壽至一百二三十歲。於是大家都篤信這是菊花輕身益氣，泉水延年益壽的原因。
各式各樣的故事和案例層出不窮，菊花使人長壽讓百姓深信不疑，所以慢慢的它也就成為了道教人中飛仙得道的載體！
03.實現菊花和重陽節融合的重要中介——類書
類書是什麼？通俗易懂的來講，類書就如同現在的百科全書，你能夠有邏輯、快速的找到自己想要閱讀的資料。
類書的整理中，許多作家的作品中都有關於九月九日重陽節習俗的記載，比如《北堂書鈔》，在這些書籍的記載中，九月九日裡面的情節少不了菊花的身影，許多後代還在文章中引用陶淵明賞菊、王弘飲菊花酒的典故。
當然類書的出現只是基礎奠定，真正讓類書對重陽節飲菊花酒起到影響的，時候來印刷出版行業的興榮，文化傳播興起，文人雅士對於閱讀的興趣高漲。越來越多的人購買類書，閱讀類書，瞭解到重陽習俗的途徑也就多了一條，所以菊花和重陽節的關係越發密切。
所以菊花能夠和重陽節融合，是各種形式傳播形成的，書籍、文人、道教都是它興起的載體，是它流淌於世的扁舟。
三、結語
慶祝重陽的習俗活動，多姿多彩又具有浪漫情懷，同時它還含有深意：九九和久久諧音，因此重陽還被寄予了長壽平安的願望。基於此，許多的詩人和文人都愛感嘆重陽，王勃、李清照以及蘇洵，都描寫過自己對於重陽感慨，也流傳出許多經典的典故。
後來大詩人陶淵明，道教盛行，文人雅士附庸，使得菊花脫離花朵的固定形象，讓菊花能夠富有深意，形成自己獨特的魅力，和專屬的品質代表。菊花也從一種草木植物變成了仙風道骨的載體，成為了延年益壽的妙藥。
重陽節因為和菊花的特質不謀而合，兩者都含有祈福、平安的寄託，所以百姓把菊花和重陽節聯繫在一起，到如今可以看出，它們完成了非常完美的融合。的確，九月九日盛開的菊花和重陽天生一對。
菊花雖然和重陽掛鉤原本是因為它與身俱來的延年益壽功效，和它深秋盛開，葉枯不敗的特質，但是我想，菊花能在重陽節中的地位千年來一直不被取代，還是因為百姓的感性心理。科學觀念具體以後，我們明白菊花讓人羽化登仙實屬不可能，但是也沒有摒棄這樣的堅持，是因為菊花在重陽寄託一年的情懷，而不一定是想要靠這樣的方式來實現不可能的結果，這正是中華傳統節日熠熠生光的原因。
