這兩件事看起來並沒有什麼聯繫。一件是，演員郭濤在自己所寫的育兒書中，大談打女人的心得；另一件是，頭部網紅李佳琦在直播時突然開黃腔，旁邊坐著的是第一次見面的女明星楊冪，網絡的另一端還有數量龐大的觀眾。
但這兩件事同樣令人心情沮喪。作為一名女性，看到這些語句簡直不敢相信自己的眼睛：我（郭濤）“直接‘啪’扇了她一個清脆響亮的大耳光”“一巴掌下去以後，她也完全傻了，然後真的老實下來了”“其實女人是知道你一直忍著她的，你要給她一個沒有原則的態度，她就會一直肆無忌憚地往前走，她覺得你沒事兒。但是如果你給她一個底線，馬上就老實了”。
都什麼年代了，還有人津津樂道於自己打女人的“經驗”？似乎這是常人難以領悟到的道理，很值得廣而告之。既然這是一本育兒書，那麼，郭濤會把這些“經驗”教給兒子嗎？換句話說，郭濤會教兒子打人嗎？假如打人是不對的，那麼為什麼打女人就可以？
道理簡單得無需多說，現實卻複雜得無話可說。女性之所以是家暴的主要受害者，無非是因為生理原因，女性天然處於弱勢地位而已。想象一下，如果站在郭濤面前的是一個彪形大漢，那麼不管這個大漢的要求有多無理，郭濤的反應會是給他一個“清脆響亮的大耳光”嗎？打女人和打孩子一樣，都是向弱者揮拳，偏偏很多人都能給自己找到諸多理由。在找理由之前，建議還是先學習一下什麼叫平等、什麼叫尊重吧。順便說一句，今天是“國際不打小孩日”，也叫“無巴掌日”。
當然，郭濤書中刺眼的表達不止這一處。無論是討論擇偶觀，還是誇獎妻子，書中不經意地就流露出種種陳腐的價值觀，甚至讓人感覺到一絲“厭女”氣息。這個在熱播劇中扮演“寵妻好男人”的演員，在現實中卻用耳光來“教訓”女人，實在是夠諷刺的。
但是，郭濤為什麼敢堂而皇之地把這些經歷寫出來？這恐怕是因為，跟他有同樣想法的人不在少數。在許多人的內心深處，這種對女性的歧視長期存在，“理所當然”，幾乎已經變成了一種集體潛意識。所以不知不覺就會流露出來，並且還很可能意識不到不妥。
在這一點上，李佳琦是比郭濤更“高”一籌的。儘管一不留神當眾開了黃腔，但他很快意識到了問題，並公開道歉，已經算是很得體的應對了。但很多粉絲還是為他抱不平，覺得沒什麼大不了的。且不說他開黃腔的對象是並不熟悉的女性，直播間的千萬觀眾裡還可能有未成年人，單說“口活好”這類性玩笑，本身是利用男性話語權優勢對女性的侵犯。有多少年輕女性在社交場合不得不聽男性大開性玩笑，同時又尷尬不已？有多少男性熱衷於對年輕漂亮姑娘開性玩笑，覺得自己“佔了便宜”而興奮不已？
法國哲學家福柯認為，“凝視”是一種權力機制：它賦予凝視者自我認同的主體性。電影評論家勞拉·馬爾維由此提出“男性凝視”的概念，認為在電影中，男性往往成為權利的主導和凝視的主體，而女性成為被凝視的客體。在許多受歡迎的電影中，女性的在場只為滿足男性的“凝視”，自身沒有絲毫重要性。
在現實生活中，情況似乎也沒有太大變化。在部分男性看來，女性的存在只是為了滿足自己的需要，比如既要不惹自己生氣，又要具有“傳統意義上女性和母親的美德”；比如用來展示自己的“風趣幽默”，暗示自己的性魅力等。至於女性是怎麼想的，似乎並不重要。
男女兩性，生而平等。這個道理已經說了很多遍，說了很多年，但對於很多人來說，要真正理解，還是很難。
