学界一直有对我国历史是“王侯将相的家史”的抨击。诚然，
这类作品过度聚焦在历史的“大人物”生平之中，并带有统治者的意识形态灌输介入，使我们失去全面具体观察历史的能力，不能帮助我们重现历史的社会风貌。所以学习的体会从了解历史变成“听故事”。所以要全面的观察历史，尤其是中国通史，那就需要考虑四个问题：1、年代不能过早，也不可过近。需在现代国家成立之后才能遍览历史。如赵翼之二十二史剳记亦太久远，而今人又限于意识形态固化、学术水平不够而无法完成如此巨著，或难免舛误影响质量。所以年代我尽量取在民国。
2、不能以一本书来通读历史，要多方映证相互比较。如不此则会固化于作者一人先入为主的视角，因为再优秀的学者，再精良的作品，它的观点都存在局限性，尤其是社会科学，他不似自然科学只有一个精准结果。经常会有学术悬案，而恰恰不断研究问题讨论问题发现问题也是治史的目的之一。所以要多方论证，不可只读一人之书，一国之书。
3、要学习多方面的历史。用唯物主义历史观来说，历史的变革不是仅因为那些闪光人物的个人意志而发生改变。历史总是聚沙成塔，每一个社会中的人物都在起着作用，来推动历史的行程 。所以不仅仅要了解王侯将相们的政治，战争故事，更要了解人民的生活、思想文化，这样才能全面构筑一个整体的社会轮廓。我个人认为这一点是最重要的。兹上，我把自己阅读过并认为值得推荐的通史类读物推荐给大家。1 柳诒徵 《中国文化史》
字数：90万字，出版社：上海三联书店
作为一部文化史，上至三皇五帝唐虞传说时期，下讫明清近代，从服饰典制、饮食出行，文化艺术，自然及社会科学所有组成社会文化的部分都一一解析，旁征博引，深入浅出，柳先生用自己博洽的学识给我们后人勾勒出一幅宏大而细致入微的中国古代社会图景。
2 谢无量《中国哲学史（校注）》
字数：39万字 出版社：华东师范大学出版社
与传统的民国哲学史不同，一般的学者以西解中，难免生搬硬套，失其本意，而若清之朴学，又侧重训诂考证，迂阔不经。谢先生以西学建立体系，以汉学角度切入思考，用汉学知识来分析典故，解疑示意，使得本书是我看过中国哲学史中最适合国人阅读理解的。而且谢先生的思维具有哲学高度，善于对哲学中的终极问题进行探索。此书是了解中国古典文化思想之内涵的必阅书籍。
3 沈从文《中国古代服饰研究》
字数：25万字 出版社：商务印书馆
大家似乎都熟悉沈先生的边城及其他文学读物，但此书是沈先生凝结后半生之心血完成的学术巨著。不同于许多人治史崇敬古人而出现不敢断言、虚与委蛇甚至将错就错的传统弊病。沈先生以自己工作中的考古发现，对比史籍资料，对副历代流传的画作、艺术作品原本传世的时间都发出了有利的质疑和证伪。此书鞭辟入里，对中国的服饰发展，不管是宫廷礼仪服制还是下层民众、少数民族日常、工作服饰都做了详尽的考察和直白浅近的阐述。且商务印书馆这版配有700余幅精美的文物影像、白描插图。更直观地展示历史服饰细节、古代生活场景。希望现在制作古代影视剧的从业人员都看一看，不要再出现于史失考的可笑舛误，误人子弟。
4 彭林《中国古代礼仪文明》
字数：约20万字 出版社：中华书局
与前几本不同，这本著者是清华大学教授彭林先生，其篇幅也较小。但它深入浅出，笔则笔削则削，完全得托出了中国古代礼仪文化的精髓，礼仪本就是我国古代文化的核心上层建筑，透过此书，不仅对古代礼仪有所了解，更能领略在这精巧缜密复杂繁冗的制度背后，中国古代统治者的治国思想。
5 钱穆《国史大纲》
钱老先生的国史大纲应该没有什么需要详尽介绍的了，皇皇巨著，曾是民国时期大学的历史教科书，也是今人修史必读。
6 剑桥大学《剑桥中国古代史》
由费正清、崔瑞德主编。（就是那位哈佛费正清东亚研究中心的创始人）。这是一系列的丛书，从上古史到共和国史（讫1982年）。篇幅非常长（第二卷南北朝和第四卷宋史中文版尚未出版），但它是从国际学者的角度来观察汉学，中国及东亚史学。所以值得我们花时间去细细研读，以达到我们还原历史，多维了解历史的学习目的。
