人殉制度，自古有之。據歷史記載，活人殉葬的歷史要追溯到商朝時期。那時候的人們認為，人死後只是生命形態的一種完結，並不代表生命的結束。為了死後繼續享有生前的榮耀，但凡帝王死時，總是要有人一同陪葬。可是在我們一些考古的報道中，有很多發現是用小孩陪葬的，畢竟會給這些陪葬的小孩灌入水銀，這究竟是為了什麼呢？其實，歸根究柢還是得怪古代那萬惡的封建迷信社會思想，以活人陪葬，是古代喪葬常有的惡習俗。
其實，人殉在中國已經有很悠久的歷史了，一開始都是拿奴隸等人殉葬，後來漢朝建立，統治階級以法律的形式規定不準使用活人殉葬，可是即便如此，依然是有不少人使用活人來陪葬，雖然兩漢至唐宋時期，人殉依舊存在，但逐漸式微，不再是制度化，而是披上了“自願”的外衣。有些帝王將相用陶俑和木俑代替活人。一直到了明英宗和康熙帝在位期間，分別廢除了這項殘酷的制度，但私心不光是皇帝獨有，所以民間仍舊屢禁不止。就拿皇家殉葬來說，皇帝仙逝，指定哪個妃子陪葬都由皇帝決定，讓妃子三更死即便妃子是未來皇帝的母親也不例外。
至於為什麼要灌入水銀，這是由於古人認為人死後，如果身體腐爛，身體裡面的仙氣也會隨之洩露，為了不讓童男童女體內的“仙氣”洩露，於是便採取了灌塗水銀的方式，由於死人身體血液不循環，水銀無法遍佈全身，為了能到達這種“變態”的想法，所以這些被殉葬的小孩基本都是再生前被灌水銀，這個過程極其殘酷。總之，這種方式在我國古代是比較常見於達官貴人中的，他們認為自己身份高貴，不僅活著的時候需要有人服侍，就連死了，也要有人作陪。這種思想隨著時代的發展早就已經淹沒在歷史長河中了，作為現代人，對傳統文化，也要持有辯證思想，不能全盤繼承。
說白了這就是古人迷信導致的，人們相信自己死後會去陰間，在墓裡面的一切都可以帶到地下去享用，所以古人會盡可能的在墓裡多放一些陪葬品，有人更是打起了活人的注意，生前被下人一直伺候，死了之後也是需要下人的啊，所以他們會選擇用活人來殉葬，讓這些陪葬者在陰間也能夠陪著自己。這也是為什麼我們在一些帝王的墓地中，會發現不僅有著墓主人的屍體，在他的旁邊還有著一些幼兒的屍首。這讓我想起了網絡上的一句流行話：聖人之下，皆為螻蟻！人殉制度，便是歷史上對於這句話的現實寫照！在統治者的眼中，他們陪葬的不是人，是螻蟻！
