探究丨同一種疾病,真的可以用同一種辦法來治癒嗎?恐怕未必!

“南橘北枳”這一成語大家耳熟能詳,我們用這個故事,引入今天的話題。

“南橘北枳”這個成語出自《晏子春秋·雜下十一》:“嬰聞之:橘生淮南則為橘,生於淮北則為枳,葉徒相似,其實味不同。所以然者何?水土異也。”

比喻環境變了,事物的性質也變了。

環境變了,事物的性質也會隨之發生改變,那麼環境變了,對於人體是否會有影響呢?

答案是肯定的!

探究丨同一種疾病,真的可以用同一種辦法來治癒嗎?恐怕未必!

南橘北枳:比喻環境變了,事物的性質也變了

《黃帝內經》中有一篇叫做《異法方宜論》,專門針對不同地理環境,對人體造成的影響進行分析論證。

《異法方宜論》一文從東、西、北、南、中,五方地勢、地形、地質、氣候、物產等各自的能量特點,引出五方居民逐漸形成的不同的生活習慣和生活狀況。

在各自不同的地理環境和生活習慣的長期作用下,其體質也形成差異,所患的常見病、多發病亦不同,因而五方所發展起來的治療方法也各具特色,體現了因地制宜的治療原則。

探究丨同一種疾病,真的可以用同一種辦法來治癒嗎?恐怕未必!

五方所發展起來的治療方法各具特色,體現了因地制宜的治療原則

下面我們逐句解析《異法方宜論》

黃帝問曰:醫之治病也,一病而治各不同,皆愈,何也?

黃帝問岐伯說:醫生治療相同的疾病,卻使用不同的治療方法,結果病人都可以康復,這是為什麼呢?

探究丨同一種疾病,真的可以用同一種辦法來治癒嗎?恐怕未必!

《黃帝內經·素問》—異法方宜論

東方地區:屬木,木為升發之意

岐伯對曰:地勢使然也。故東方之域,天地之所始生也。魚鹽之地,海濱傍水,其民食魚而嗜鹹,皆安其處,美其食。魚者使人熱中,鹽者勝血,故其民皆黑色疏理。其病皆為癰瘍,其治宜砭石。故砭石者,亦從東方來。

岐伯回答說:這是環境的因素導致的,因為病人所在的地理位置不同(正所謂一方水土養一方人),所以使用不同的治療方法。

東方,是天地之氣開始生髮的地區,自然氣候如同春天般溫暖宜人。東部地區盛產魚類,離海較近,當地的居民喜歡吃魚和鹹的食物,安居樂業,以魚鹽為美食。(東方屬木,木為升發之意)

但是,吃魚肉會使人體內積熱,吃鹽過多會傷到我們的血液。所以,東方地區的人大多皮膚比較黑、肌肉紋理較鬆弛,容易生癰腫瘡瘍(皮膚病等)一類的疾病。治療方法上面多用砭石來治療。

所以砭石療法是東方傳過來的。

探究丨同一種疾病,真的可以用同一種辦法來治癒嗎?恐怕未必!

東方地區:砭石療法

西方地區:屬金,金有收斂、肅殺之象

西方者,金玉之域,沙石之處,天地之所收引也。其民陵居而多風,水土剛強,其民不衣而褐薦,其民華食而脂肥,故邪不能傷其形體,其病生於內,其治宜毒藥。故毒藥者亦從西方來。

西方地區,盛產金石玉器,地面多有沙石,自然環境有類似秋天肅殺收引之氣的特性。(西方屬金,金有收斂、肅殺之象)

西部地區的人們居住在山陵上面,住的地方高、風大,水土的性質剛強(水中富含礦物質,土地十分貧瘠,不適宜培養柔軟的植物)。

因此,那裡的人們喜歡以毛布、粗麻作為衣服,以細草作為席子,飲食上喜好鮮美的酥酪、骨肉一類,體型往往比較肥大、豐腴,外邪不容易傷害到他們的形體,得病往往是因為內在的原因,治療方法選用藥物居多。

所以,藥物療法是從西方傳過來的。

探究丨同一種疾病,真的可以用同一種辦法來治癒嗎?恐怕未必!

西方地區:藥物療法

北方地區:屬水,水有儲藏之勢

北方者,天地所閉藏之域也。其地高陵居,風寒冰冽,其民樂野處而乳食,髒寒生滿病,其治宜灸焫。故灸焫者,亦從北方來。

北方地區,自然氣候與冬天萬物貯藏之勢相似,是天地之氣閉藏的地方。(北方屬水,水有儲藏之勢)

那裡地勢高峻,人們居住在山陵之上,周圍環境寒風凜冽,天氣嚴寒。當地的人們喜歡在野外隨時居住(遊牧族),多以牛奶、羊奶為食(奶為陰寒之物)因此當地人容易因為內臟受寒而得腹脹滿一類的疾病,治療方法多以艾火灸烤為主。

所以,艾灸療法是從北方傳過來的。

探究丨同一種疾病,真的可以用同一種辦法來治癒嗎?恐怕未必!

北方地區:艾灸療法

南方地區:屬火,火有炎上、旺盛之能

南方者,天地所長養,陽之所盛處也。其地下,水土弱,霧露之所聚也。其民嗜酸而食胕,故其民皆致理而赤色,其病攣痺,其治宜微針。故九針者,亦從南方來。

南方地區,自然氣候與夏天萬物旺盛之象相似,天氣多炎熱,是陽氣最旺盛的地方。(南方屬火,火有炎上、旺盛之能)

南方地區地勢較低,水土薄弱,所以霧氣較重,竟然有霧露彙集。當地的人們喜歡吃酸的和發酵的食物,因而當地人的皮膚、肌肉紋理致密而且泛紅,筋脈拘攣、肢體麻痺相關的疾病發生較多,治療方法多以微針刺治為主要手段。

所以,九針療法是從南方傳過來的。

探究丨同一種疾病,真的可以用同一種辦法來治癒嗎?恐怕未必!

南方地區:九針療法

中部地區:屬土,土有長養、承載之力

中央者,其地平以溼,天地所以生萬物也眾。其民食雜而不勞,故其病多痿厥寒熱。其治宜導引按蹻,故導引按蹻者,亦從中央出也。

中部地區,地勢平攤、溼潤,自然氣候適宜、四季分明,適合萬物生長,物產豐富。(中部屬土,土有長養、承載之力)

中部地區人們的飲食種類繁多,生活安逸而不會過度勞累,所以多得四肢萎弱、厥逆、寒熱一類的疾病,治療適宜用導引按蹻的方法。

所以,導引按蹻的療法是從中部地區產生的。

探究丨同一種疾病,真的可以用同一種辦法來治癒嗎?恐怕未必!

中部地區:導引按蹻的療法

同病異治的原因:

故聖人雜合以治,各得其所宜,故治所以異而病皆愈者,得病之情,知治之大體也。

所以,綜合上面的情況來看:

高明的醫生一定要有整體觀,辨證施治,將所有治療疾病的方法整合起來,根據具體的情況,因地制宜、因人制宜,隨機應變、靈活運用,使病人得到最對症的治療。

因此,治療方法不同而疾病都能痊癒,是因為醫生了解病人的具體情況,並掌握了治療法則,所以治療方法儘管各有不同,而結果都是疾病可以痊癒,這就是我們所說的同病異治。

探究丨同一種疾病,真的可以用同一種辦法來治癒嗎?恐怕未必!

辨證施治,同病異治

南橘北枳”對於人體亦是如此,因地制宜,方能“人傑地靈”

這段《異法方宜論》揭示了一方水土養一方人的本質,不同地域會對這裡的人的體質和健康,乃至心態造成不同的影響。

我們昨天所說的王勃《滕王閣序》中所寫“物華天寶,人傑地靈”也是指能量對於人的影響。

探究丨同一種疾病,真的可以用同一種辦法來治癒嗎?恐怕未必!

例如民風彪悍是因為當地地域的能量強。這個強能量,一是跟此地區的飲食有關,再有一個就是受地勢的影響。

大環境的能量,對我們每個人的身體健康有著密不可分的關係。每個地區天然的能量場,影響著當地所有人的健康,因此養生之道一定要因地制宜,方能卻有功效!

探究丨同一種疾病,真的可以用同一種辦法來治癒嗎?恐怕未必!

感謝觀看,王老師健康講堂,與您細說不一樣的大健康!


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