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后羿并不是射日的神话传说人物，而是夏朝的一位帝王。有关羿射九日的故事我们在之前的文章中有提到。有兴趣的朋友可以去回看，代码和标题如下。
（1-01-17-1）言说历史｜真正的传说不应该叫后羿射日，因为羿和后羿并非同一人！
这一节要讲述夏朝初期后羿一步步称帝的故事。
太康宠幸后羿
夏启去世后，传位给儿子太康。太康继位后，将都城由阳翟（今河南禹州）迁往斟寻（今河南偃师二里头附近）。太康有个嗜好，就是打猎，常常数月离开都城去洛水北岸田猎游玩，不问政事。日子久了弄得国家百事废弛，民怨沸腾。
当时夏的诸侯中，有穷国国君后羿相传是那位射日神箭手羿的后人。后羿勇武过人，加上家传的箭术百发百中，很得太康的宠幸。
当时启把天下分为九州，每个州设置一位首长管辖称为牧，共有“九牧”。太康就封后羿为冀州牧，给予他可以征伐有罪的方国的特权，并将今天河南濮阳西南之地给他作为封地。
小人谗言
太康和后羿都好田猎，喜鬼神，两人经常混在一起。太康本来十分宠幸大臣武观，如今眼中却只有后羿一人了。
武观十分嫉妒，暗暗怀恨在心。他本来就是奸谀小人，便日夜在太康身边闲言碎语，挑拨离间：“后羿说自己不但武功第一，才能也是天下第一，可惜的是，不是天下第一人。”
太康一听，不禁勃然大怒，召后羿进宫，说道：“你是要做天子的人，怎能如此委屈，做我的臣子呢？”于是罢了后羿的官，将他赶回有穷国。为防后患，太康派武观半路劫杀后羿，然而后羿武功超人，在围攻之中杀出了一条血路，逃回了有穷国。
祸起红颜
相传后羿回到有穷国后，得到一个绝色女子，名叫嫦娥。他每日与嫦娥载歌载舞，日子好不逍遥快活，太康之辱早已抛到了九天之外。
武观又向太康进谗言：“后宫佳丽这么多却没有一个人能比得上后的嫦娥，我为陛下感到遗憾啊。”太康也早垂涎于嫦娥的美貌，于是决定封给后羿幽州之地（今北京附近），来换取嫦娥。
后羿本来十分舍不得嫦娥，但是想到美女易得，幽州难求，男子汉大丈夫成就事业不可贪恋美色，便答应了这个条件。嫦娥非常伤心，便跳河而亡了。
太康得不到嫦娥，认为这是后羿要的阴谋诡计，于是收回封幽州的成命。后羿没有得到幽州还失去美眷，十分懊恼，心生反意。
太康失国
一次，太康带领众人离开都城去洛水打猎，数月驰骋在洛水北边，猎物已经装不下的时候才返回都城。车队走到洛水岸边准备渡水时，洛水对岸传来摇旗呐喊声，原来后羿趁太康远出狩猎，率军攻占了夏王朝的都城。
此时，后羿的军队已经将河岸封锁，马上的后羿威风凛凛，颇有天子风范，对太康说：“都城已经被我占领了，你还是另外找个地方居住吧。”
太康知道自己大势已去，回不了都城，只好在洛水北岸过起了流亡生涯，漂泊到阳夏地方（今河南太康），年老体迈，就选择在阳夏筑室居住，终老于此，史称“太康失国”。
太康有五个弟弟一起出逃，他们悲愤不已，追述大禹之诫作《五子之歌》，以警示后人。
后羿占领都城后，向天下宣告太康荒淫，没有资格做天子。后羿于是扶持太康的弟弟仲康为王，这应该是中国历史上第一个傀儡政权，后羿挟天子以令诸侯，诸侯莫敢不从。不久，仲康忧郁而死，其子相立，是为帝相。诸侯朝拜时，都先拜后羿再拜帝相。后羿见时机成熟，便代夏自立，号为帝羿。
言说观点
后羿虽然成为夏朝的帝王，但是却无法打破夏朝家天下的局面。后羿代夏，成为首个篡权的皇帝，似乎没有受到后人的赞赏，在司马迁《史记·夏本纪》中就缺少对后羿称帝的描述，这侧面反映出王权贵族原本那种至高无上的阶级地位吧！
代码含义：
1-02-02-1（中国古代史-夏朝-后羿逐太康-1）
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