元皇道法之命运·有情无情

命运玄而难捉摸,学富五车,白发不中;才疏学浅,少年登科。闭月美女,却招愚顽之夫;俊秀郎君,反配粗鄙之妇。天不得时,日月无光;地不得时,草木不生。水不得时,风浪不平;人不得时,利运不通,此皆言命运之玄者也!实则命运有定数亦有变数,变数乃为上天赐予人之机会,使人有突破定数进而顺道合道从而改变己身命运之机遇,此谓:命由天定,运可己握是也。然真能改变己身命运之者却是少而又少!此乃为何?之所以是为变数在于其变化多端稍纵即逝,机不可失,失不再来是也!关键在于自己能否醒悟在于何处是背道而驰,如不醒悟即使合道之路有人指出,自不知其然而疑之弃之,随波逐流而束缚于阴阳五行之中不能超脱。世人皆以各种风水布局、术数之法等等调命改运,意在盗取天机钻空子。殊不知,人之命运,皆凭承负定夺,而绝非靠盗天地之机可改。然世人对盗机之法趋之若鹜,却不思勤修功德,故休咎祸福依然如故,福去而祸来,福来而祸去,皆在定数中漂沉。

道士修炼亦是如此,吾辈修行即是抓住变数,不断突破己身对事物对情(非特指爱情)之执念,所达到的最高境界即是淡然,对一切皆是淡然,这即为老君爷所曰无执转真之意。吾辈所修玄而有玄,而一旦修而有成便能做到既不好奇也不惊讶,一切自然而然,顺道而行。身处世俗而不为世俗牵绊,无情而不绝情;有情而不为七情六欲所困扰羁绊,能知众生之喜怒哀乐;能解芸芸之心意自身却又不为所干扰,有情却似无情;不仁以万物为刍狗,则可渐次洞察真道之理。


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