來源：精英說：（ID：elitestalk）
作者：克里斯
最近，一則來自我們鄰國的數據，卻在朋友圈中引發了許多國人的擔憂。
根據韓國統計廳最新發布的《2018年出生統計》，該國當年的總和生育率僅為0.98，即平均一名女子終生生產不足1名子女。作為世界第11大經濟體，韓國由此成為全球唯一一個生育率跌破1的國家，按照這個速度韓國人口將在2028年後開始不斷減少。
超低的生育率意味著韓國正走向人口崩潰，根據牛津大學人口學教授大衛·科爾曼的預言，韓國將是全世界第一個因人口減少而從地球上消失的國家。
2067年韓國少子化、老齡化或將世界第一
視頻來源：新京報“動新聞”
事實上，人口出生率和生育意願下降、不願多生孩子的生育文化的形成，早已融入在了韓國民眾一蔬一飯的日常生活中。
但這些被當地人忽略的現象，又是否能夠為我們敲響警鐘呢？
01
“一人食”興起的背後
走進韓國首都首爾一家名叫Dokgojin的韓式燒烤店，這裡的服務生們正在招攬絡繹不絕的單身顧客。雖然是烤肉店但店裡的環境像辦公室一般，用擋板將空間隔成獨立的廂座，每個廂座餐桌上配套有小型的烤爐、一人份餐具，甚至還可以包括小型電視。
在韓國，韓式烤肉是當地人最普遍的社交活動。
但現如今，親朋好友結伴而來的場景已然不再，取而代之的是如Dokgojin這樣的單身燒烤店，服務著穿梭其間、獨自前來的顧客們，而個體化的生活方式已經成為韓國社會的常態。
隨著獨身文化在韓國的盛行，人們把這些自由自在、獨來獨往的年輕人們定義為“Honjok”。
在網站經理Jjang Jae Young看來，“我們父母那一輩都在忙著賺錢養家。他們必需犧牲自己來養家餬口，並對國家經濟做出貢獻。但現在，我們卻對自我實現與快樂上有著更強烈的渴望，就算那代表了孤獨也一樣。”
類似的文化不僅產生了各式各樣的流行用語，這些孤獨一族的群像同時出現在熱門韓劇、餐廳或各種日常生活用品設計、電視廣告以及藝術上。
早在2016年熱播的韓劇《獨酒男女》中，就宣揚著“獨身理念”
和之前提到的單身烤肉店一樣，如今韓國不少商家也紛紛將這種理念，招倈單身顧客。在韓國，年輕人可以申請一種叫做“ YOLO ”的信用卡，這種信用卡提供許多單身活動的優惠，並且可以閱讀名為 Single 的雜誌，以幫助單身人士，為他們的選擇感到高興和自豪。
韓國的年青一代們將這種獨自生活的方式成為“YOLO”，它原本是英語you only live once（你只活一次）的縮寫，出自加拿大饒舌歌手Drake在2011年推出的作品The Motto。而“YOLO”傳入韓國後，年輕人另有演繹將其象徵為一種新形式的個人生活方式。
首爾大學消費研究教授全美英（Jeon Mi-young ）解釋這種思維道：既然只能活一次，就要為自己而活，而且要活在當下，不為未來，更不是為別人。她認為，“過去，人們關注的是省錢，關注的是別人對自己消費習慣的看法，但現在韓國的消費更多的是情感和愉悅，而非理性。”
02
獨身文化下的“食草男”
大城市的競爭如此激烈，很多人根本沒有時間談戀愛；即使是有穩定戀情的年輕人，在高房價、高教育成本的態勢下，不少人也表示不敢輕易“談婚論嫁”。
和很多西方發達國家一樣，韓國千禧一代同樣面臨著不斷緊縮的就業與經濟安全感，年輕的韓國人開始苦惱約會、結婚，以及擁有自己家庭的重重困難。
“在我上初中時，我覺得獨身是那些沒有朋友沒有社交的人會選擇的生活方式。但如今成為其中一員合情合理，” 26歲的畢業生 Jenna Park 說，“很難遇見對的伴侶，甚至朋友都很難。社會競爭壓力太大了。人們不得不專注於工作而不是交友。”
現如今，越來越多韓國千禧一代承擔不起或不想被煩著去約會，從集體轉向個人，強勢興起的獨身文化與亞洲儒家傳統文化中的家庭觀念形成了巨大差異。美國有線電視新聞網（CNN）將這種變化描述為，“許多韓國的年輕人說，他們沒有時間、金錢或足夠的情感去約會了”。
而在表象背後更深層的價值觀是許多年輕人相信這個時代已經不像父母那一輩，只要努力工作存錢就能夠成家立業，並認為無論再怎麼努力，“命運”最終都不是掌握在自己的手上。
攝影師Nina Ahn在接受CNN採訪時就說到，“那是一種放棄的感覺。我們生在一個單純為了光明未來努力工作，快樂卻不會因此被保證的時代。那我們何不投入多點’Me Time‘?”
因此，越來越多的年輕韓國人站在了包括戀愛、婚姻、家庭等傳統社會體系的對立面。“也就因為這樣我們改變了人生的目標，焦點從賺錢買車買房，漸漸轉移到了旅遊之類能'體驗人生'的方向上”。
目前20至29歲的韓國人中，未婚率達91.3%，30至39歲韓國人中，未婚率為36.3%，兩個數據都遠超日本，成為“單身大國”。在這些人中，就湧現出一批對性、感情以及婚姻沒什麼興趣的年輕男性。
與其揹負結婚所需要承擔的高昂聘禮、房貸、車貸壓力，28歲的 PhD 候選人 Kim Seo-yeon 說，這種對感情與責任的逃避是對韓國男性必須承受的經濟重壓的反應。“在韓國，素食男真正所指的是那些因為懶得嘗試而不去尋求戀情的人”
這些韓國男性當下的境地，類似90年代後經濟蕭條期的日本，“在感情與婚姻中對男性的期望是他們為一切買單——咖啡、食物、約會…… 我覺得他們厭倦這些了。當經濟不景氣時，男性知道即使他們畢業於頂尖高校，他們仍然找不到工作或沒錢約會。他們知道自己無法扮演社會要求他們的領導角色。”
03
儒家思想下的女性復仇
對於韓國的男性來說在經濟發展萎靡的局勢下，切割掉“不切實際”的高慾望，試著選擇一種“隨遇而安”的生活，是唯一可以活得稍微輕鬆一點的辦法。
與此同時，千禧代女性同樣抗拒著傳統的感情關係與類似婚姻的話題，但出發點卻大不相同。
韓劇《死也很好》中，二胎媽媽面臨家庭和工作的抉擇
韓國作為一個由儒家文化主導的社會，絕對的男尊女卑思想，貫穿了社會的方方面面。
女孩Jenne Park講述了她的一位女性好友第一次去見她男友家長親戚的故事。“我的朋友去了她男友祖母的生日聚會，而她一到達，他們給了她一個托盤，要求她開始準備上菜。” Park 說她的朋友就整晚不知疲倦地幹活。
絕對的“孝順”婆婆、絕對的家務全包、絕對的相夫教子，韓國社會一系列強加給女性的評價標準，讓許多韓國女人覺得“透不過氣”。這就是為何女明星具惠善在和前夫安宰賢離婚的聲明中，會含淚控訴：家務他從來不做。
“我的母親想成為一名老師，但我奶奶對她說‘女人不能掙得比男人多，所以你就呆在家照顧好你丈夫’。” Jenna Park 說，並補充道她成長過程中就看著自己母親一代人完全服從這些規矩。
“一旦她有了這些（母親身份）責任，妻子將不能和朋友一起做任何事。如果你是30歲左右的女性，你不應該出去和朋友玩樂。”
最典型的例子在日前大火的戛納獲獎韓國電影《寄生蟲》中呈現，無論是那個住在玻璃房子豪華別墅的富人家庭，還是宋康昊飾演父親的窮人家庭，媽媽永遠都是待在家裡做家庭主婦、洗衣做飯、照顧孩子，無一例外。
這種情況下，當代女性就需要在她們的職業與婚姻間做出選擇。“工作環境下一般對待女性的傳統方式是，如果你有孩子，你就被炒了。”首爾大學社會學研究教授 Michael Hurt 說。
韓國人口學者樸光駿解釋說：“勞動市場中存在男女工資待遇上的差異及對女性保護（對生育和育兒的擔憂）事業的不關心（甚至反感），在這種狀況沒有得到改善的情況下，女性勞動參與程度的增加導致了女性生育的延期或放棄，這些是導致韓國生育率極低的原因所在。一句話，正是對女性的歧視才導致了生育率的低下。”
在韓國電影《燃燒》中有句心酸的臺詞：“女人化妝被說，不化妝也被說；穿得少被說，穿得多也被說。聽說過一句話嗎？沒有適合女性生存的國度。”
女孩們穿上“yolo”圖案的衣服
隨著一個國家的現代化，想要提升生育率，就必然需要完善的社會福利、公平的法律保證，以此來打破傳統的男權結構、給予女性更充分的自主權。
只有女性獲得了更多解放、權利和自主權，而不必擔心自己遭到侵害或非婚生子女被社會歧視，她們才願意生自己想要的孩子而無須顧慮。
“我一個人吃飯旅行、到處走走停停……”當歌手阿桑歌詞中的場景，越來越頻繁出現在生活中，在這不斷崛起的獨身文化背後，無法掩蓋的是一代人對人生無常的無力感。
而在結婚率低、晚婚率高、離婚率高、生育率低……在這一系列社會問題和韓國年輕人彷徨而略微落寞的神情中，我們似乎也看到了自己。
參考資料：
Why Young South Koreans are Finally Embracing the 'YOLO
好奇心日報 獨身主義在韓國流行開來，攝影師拍下了年輕人的孤獨
大家 東亞女性為何不想生孩子
LENS 不想生孩子，這個國家進入“零時代”
世界華人週刊 一本女性小說撕裂韓國：出生率全球最低，73%的人想移民
