1-關於遊戲是害人的，騰訊是有罪的公司。
遊戲本不害人，只有玩遊戲失控才會傷害到人，遊戲本無罪的，這個可以從絕大部分的用戶群體中得出這個結論。如果遊戲有罪，它現實中只會有三種類型:
1.1未成年玩遊戲沒管控(時間、空間、費用、頻率的規定管理)；
1.2未成年遊戲內容不健康(反人類、色情……)。
成年人玩遊戲失控，就像你家有飯吃，你一定要吃撐，你不能把這個賬歸因錯誤算在騰訊等遊戲公司和遊戲產品身上。而未成年是基於他的身心處在發育成長期，自我管控力缺失或很弱，需要制度性建設引導的。
如果認識不到這一點，在互聯網這麼發達的年代，只會誤判而錯怪了對象，延誤了孩子的管教。
2-做好事，能積德……有好的回報。
做好事，是一件事，是因為你認為這個事情:
a.需要你的幫助；
b.你也有這個能力去幫助；
c.你也願意幫助。
而不是因為，做好事，它能對你有什麼回報。因為做好事有回報或能對人生有好的影響，這個事情是不一定的，雖然經常會有這種好的現象，但那已經是另外一件事情了。
我們2019年曾跟劉同學討論過這個事情，他暫時遭遇了困難，他很疑惑困擾:我為什麼做了那麼多好事，我家裡人也做了那麼多好事，自己與家裡還是發生那麼多厄運？
我知道劉同學自己遭遇了困難的打擊，更知道很多年前他18？歲時候他媽媽就不幸因病去世了，而他們一家都是好人。原因在於我上面陳述的，做好事是因為你的愛心、能力與決心，並不是做好事天然會產生好報或回報。比如放在實際的具體事情來分析看。劉同學需要提升自己的專業深度技能才能賺到那個創業(因為我自己也經歷過)，並不會因為你好心做過好事(你是好人)，就能一定能創業成功的。而他媽媽的因病早逝，是因為農村醫衛條件不好(沒有體檢和醫保)與自身不夠重視健康的習慣(湖南農村農民什麼時候都是靠自己挺一挺，不會去體檢看醫生的，因為沒錢)，導致的延誤與必然發生。
如果不通透這個道理，很多人就會理論融合不了實際，更對“好人不長命，禍害遺千年”這種反道德倫理的謬論深感認同，因為他們自己有慘痛經歷與切身體會，從而扭曲了社會與人生的正確價值觀。但這個結果其實是倆件單獨的事情，並無強關聯性與必然性。
3-老人長壽，子孫不好。
老人長壽，有他的條件，可能是自身身心素質強大，可能是子孫侍奉贍養得好，可能是自身養老醫衛條件具備富裕財力支撐……綜合的結果。至於子孫身體弱，或發生有子孫有先於老人去世的反常現象，那不是傳統的思維(老人剋死或壓制了子孫導致的)，而是子孫沒有注意保護到自身的身體周全。最出格的，我甚至在農村聽人講，高壽老人的一個孫子去世了，喪禮期間有人當面說老人，你怎麼不去呢讓你家孫子這麼年輕就替你去了。一個高壽老人剛死了孫子，可想而知，悲痛欲絕之時，別人在這個時候指責老人這種沒科學來由(但是很多地方都有這個傳統觀念與迷信思想)的事情，他肯定是雪上加霜，如果他也是深度認同這個觀念的話，對孫子及其孫子的父母(兒子兒媳)都會負有深深地自責與愧疚，非常大的可能是:高壽老人就會產生自尋短見的悲劇。其結果就會產生一死託一命的慘劇。“老而不死是為賊”這是他們的源頭理論依據，來源於引用千年經典《論語》。但這是歪解，而且在殺人，他們不是在解決一個社會(或家庭)問題，而是在產生更多的殘酷問題。
