二十六、論行運成格變格
命之格局，成於八字，然配之以運，亦有成格變格之要權。其成格變格，較之喜忌禍福尤重。
徐注：八字格局，有成而不成者。逢運配合，突然變換，其喜忌禍福，有非常理所能推測者，與行運助用害用有別。惟此類命運，為不常見耳。
趙注：八字之格局，有成格不成格。逢運配合，而格局又有變化，其喜忌福禍，又非常理所能推者，與行運的變化對喜用的關係又有不同。在實際預測中，好多假從格、從氣格的八字都是在根據大運的變化格局用神在發生改變。
如吾鄉姚文敷君造，即其一例：
例：辛未 甲午 丙申 戊戌
大運：癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子
月令陽刃，而丙臨申位，旺而不旺，雖以食神為用，究嫌氣勢不足。至寅運，格局突然變換，寅午戌三合，身旺洩秀，為陽刃用食，氣勢回殊，格局頓清。因原局午戌半會而隔申，逢寅衝而會齊火局，否則，不能去申而代之也。
姚君在此運中，一躍而為兩淮鹽運使。特此類命造，須原局本美，成而未全，逢運成之也。既可以變格為貴，亦可以變格為賤，其為福為禍，自較常理為尤重。若原局不佳，則暴興暴落，殊不足取耳。
趙注：丙火臨月令旺，局中傷官生財為用。可是身旺者不一定印星就是忌神，因為五行流通是太極的最完美表現，庚寅運，寅木當令根本不能三合火局。寅木的到來被月令午火消化，何以為忌？此造不是變格的八字，還是原來的扶抑格，沒有變化。
何為成格？本命用神，成而未全，從而就之者是也。如丁生辰月，透壬為官，而運逢申子以會之；乙生辰月，或申或子會印成局，而運逢壬癸以透之。如此之類，皆成格也。
徐注：丁生辰月，壬水墓庫，雖用官星，其根未固，運逢申子，則官星根固而力顯。乙生辰月，雖會水局，印星夾雜，運逢壬癸，則印透清。此為補其不足，格局因此而完成也。
趙注 ：什麼是行運成格，就是指八字中的用神，在運中受生扶而得用，是以成格。丁生辰月，以壬官為用，行運申金會之。乙生辰月，以壬為用，或申或子會之，以成印格而為用，如此之類，是謂成格。
何為變格？如丁生辰月，透壬為官，而運逢戌，透出辰中傷官；壬生戌月，丁己並透，而支又會寅會午，作財旺生官矣，而運逢戊土，透出戌中七煞；壬生亥月，透己為用，作建祿用官矣，而運逢卯未，會亥成本，又化建祿為傷。如此之類，皆變格也。
徐注：原局支中所藏，逢運為透清，力量甚重。故丁生辰月，透壬用官，而運而戊，與原局官見傷官無二。壬生戌月，丁己並透而用官，運見戊土，與原局官煞混雜無二。是為行運壞用，尚非變換格局也。若壬生亥月，透己為建祿用官，而運逢寅卯，為建祿化傷，格局變換。首節所引姚君造，為因衝而變換，是則因會合而變換也。特僅此運中五年耳，若行未運，亥未雖會，虛而不實，而己土官星得地，格局變而不變也。
趙注：什麼是變格？是指原局中的喜忌在行運中發生改變，喜變忌，忌變喜。或者格局有原來的從氣格、從勢格變為扶抑格。此為變格。原意的成格、變格，只是停留在用神的變化上，壬水為用，辰土為水之根氣，如果遇到戊辰，辰不幫水反來助土，謂之變。
然亦有逢成格而不喜者，何也？如壬生午月，運透己官，而本命有甲乙之類是也。
徐注：壬生午月，運逢己土，官星透清，原局透甲，則官星被回克而無用。若原局丁甲並透，以財逢食生為用，則己土合甲，反傷喜神為忌矣。
趙注：也有格局有成而不喜者，是為什麼？是因為用神的出現雖然可以幫身，但是又不利命局中的其它五行，前面的身弱比劫幫身而財輕就是此意。再者就是大運雖逢用神，可是用神與忌神或者閒神相合，而失其用，故為成格不喜。
又有逢變格而不忌者，何也？如丁生辰月，透壬用官，逢戊而命有甲；壬生亥月，透己用官，運逢卯未，而命有庚辛之類是也。
徐注：丁生辰月，壬甲並透，月印護官，不畏傷官之運；壬生亥月，官透而支有申酉之印，則運逢寅卯，有申酉回沖，不能會局變格。庚辛，即申酉也，運逢未，則會局本虛。見上變格。
趙注：又有為什麼格局在行運有了變化而不為忌，是為什麼？此論先賢沈氏沒有完全講清，因八字有許多格局的取用是根據運的變化而定，雖是變格，而喜忌有情，但未嘗不美。
成格變格，關係甚大，取運者其細詳之。
徐注：逢運配合，與局中原有相同，其關係豈不巨哉！
趙注：關於成格變格，有許多變化，其中假從格、從氣格就變化多端，在行運中吉凶難辨，行運對命局關係很大，取運者必須仔細推詳，以免誤人前程，慎記。
二十七、論喜忌干支有別
命中喜忌，雖支幹俱有，而幹主天，動而有為，支主地，靜以待用，且幹主一而支藏多，為福為禍，安不得殊？
徐注：兩幹不並行，兩支亦不併行，前於行運節曾言之。運以方為重，即地支之方也，如寅卯辰東方，巳午未南方，申酉戌西方，亥子醜北方之類。行運十年並論，庚寅庚午，金不通根，木火之氣為重；丙子丙申，火不通根，金水之氣為重。若庚辰辛丑，金得土生，丙寅丁卯，火得木生，即幹之力巨。此統論干支力也，若分別幹之與支，原局喜在去病，則幹之力為專；喜在得地，則支之力為美。至於干支喜忌不同者，下詳之。
趙注：八字用神有干支之分，有幹為用，而支不為用，有支為用，而幹不為用。幹在天主外，應外象，為眾人所見所識之事，天干為用有力，格局高，日主定大有作為，支在地為內，是對天干用神的幫扶，有時是等待時機而發用。天干專一，而地支藏幹較多，有時吉凶就在其一而地支受傷，有時吉凶難辨。 行運對干支需綜合分析，大運是月令的延伸，是時間概念，表示大範圍的氣場。行運地支為重，配以天干，天干的陰陽性質決定運支的作用大小。行運天干透出可應吉，命局天干為用無力，而喜行運地支幫扶。但行運以地支為重，寅卯辰東方木氣，巳午未南方火氣，申酉戍西方金氣，亥子醜北方水氣，行運十年並論。命局喜金，運遇庚寅、辛卯，金不通根，則弱，如寅卯為用而不得天時，故不應大吉，對六十甲子的單柱旺衰與陰陽屬性掌握好，對分析命局和行運吉凶有特定的意義。
譬如甲用酉官，逢庚辛則官煞雜，而申酉不作此例。申亦辛之旺地，辛坐申酉，如府官又掌道印也。逢二辛則官犯重，而二酉不作此例。辛坐二酉，如一府而攝二郡也，透丁則傷官，而逢午不作此例。丁動而午靜，且丁己並藏，安知其為財也？
徐注：官煞，兄弟也，對內各分門戶，對外則合力同心。申酉金之根地，官之家，亦煞之家也，故甲用辛官，庚辛並透為混雜，申酉並見，不以雜論。二辛並見為重官，二酉並見，不為重也。官煞並見，非定作混雜（詳見《滴天髓徵義》），而混雜亦非定以為忌。大致用印化煞，不忌混官，用財生官，則忌混煞矣。用食制煞。而原局官煞並見，則官多從煞，亦不作論也。
八字之中如此，行運亦同。甲用酉官而透辛，行運見庚為混，見申不見混；見辛為重，見酉不為重也。甲用酉官而透己土，見丁為傷官，見午則己土財星得祿，不以傷論也。又幹支喜忌，更須視原局配合。譬如甲用酉官，官藏財露，見甲乙財爭財，見寅卯則幫身。甲用己財，財露則忌幹見比劫，而支不忌。若原局官星透，或食傷透，則幹有制化之神，亦不忌矣。甲用癸印，見戊己為財破印，而見四庫不作此論。餘可類推。
趙注：八字中官殺為兄弟同氣，對內可各立門戶，對外可同心。地支申酉金為庚辛之家，天干庚辛同見為混雜，而地支申酉並見也要稱地支官殺混雜。二辛同見不以混雜論，二酉並見不為重,八字行運相同。甲用酉官逢庚辛同透，天干為官殺混雜，或原局有辛，行運再見庚以混雜論。（此處先賢論地支以加力論，不以混雜論）地支有酉，見申為混。天干再見辛為重見，天干辛金，地支申酉，如府官自坐府臺。逢二辛為官兒重見。而地支二酉，不做此論，辛金在幹，地支二酉，好象一府管二郡。甲用酉官而透己土，見丁為傷官，見午則財星得旺，食傷生財不以制官論。
然亦有支而能作禍福者，何也？如甲用酉官，逢午酉未能傷，而又遇寅遇戌，不隔二位，二者合而火動，亦能傷矣。即此反觀，如甲生申月，午不制煞，會寅會戌，二者清局而火動，亦能傷矣。然必會有動，是正與幹有別也。即此一端，餘者可知。
徐注：支因衝而動，因會而動，動則能作祫福。如甲用酉官而辛透，雖別支有午，不能傷官星也，運遇寅戌會局，則火動傷官。甲用申煞而庚透，別支逢午，不能制煞也，運遇寅戌會局，火動而制煞。然此指干支相隔而言，若辛金不透，午酉緊貼，官星未必不傷，特支神各守範圍，不動則力不顯，不比干之動而力強也。
趙注：八字也有支本不相剋制，但有動合而引起沖剋，而發生禍福。如甲用酉官，地支有午，但不相見並不能傷，如行運遇寅戍相見，火旺而傷官星。先賢此論不正確，在行運中，如行午運，午與酉可相見，而原局不相見。行寅戍只有見午火才能與酉金並見。三合併不能克酉也。地支的沖剋有特定的關係，不可見合則合，干支之間又有一定的關係，而不可混談。
茲取數造以為行運干支不同之例：
例：丁亥 乙巳 丁酉 甲辰
大運：甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥
清光緒十三年閏四月初十日辰時，為招商局督辦趙鐵橋之造。財格佩印，巳酉合而化財，甲乙透幹，財不礙印也。行運辛金從酉中透清，辛為柔金，不傷甲木；醜巳酉，三合金局，貴為招商督辦。此所謂因會而動，能作禍福也。至庚，合乙傷甲，而印均破，被刺遇害。
趙注：此造徐氏的解釋有誤，丁酉日月令巳火為用，足可以擔財任官，庚子運，水臨旺地，用神必在巳火，如果流年巳火或者甲木受傷不免刑傷。
例：戊午 乙卯 壬子 庚子
大運：丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌
生於清咸豐八年二月初六日子時，為康有為造。水木傷官，而水旺木浮，戊土製水，所以生木，故取煞制刃為用神。午運衝子，以一衝而引起兩衝，喜神衝忌，聲名揚溢。己未乾支均土，然己有助煞制刃之功，未運會卯化木，喜化為忌，傷官動而制煞。戊戌政變，年四十一，正入未運，猶幸戊戌流年為美，得死裡逃生也。
趙注：壬子日元生於庚子時，支逢水旺，月令乙卯傷官洩秀為用。己未運，正行官地，戊戌流年，殺旺克身，戊戌變法失敗，虧得原局有乙卯回救，死裡逃生。如果沒有乙卯，恐難逃矣。
例：丁未 甲辰 己酉 戊辰
大運：癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌
此舍侄某造，甲己化土格也。戊土元神透出，年上丁火助化，格局極真，以丁火偏印為用神。初運寅卯，化神還原，壬癸傷用，皆非美運。然壬癸有戊土回克，卯運有酉金回沖，原局有救應，逢凶化吉。至寅運，甲木得祿，化神還原，四柱無救，一敗塗地。可見行運救應之一斑。
趙注：此造中徐氏沒有指出流年的變化，而是把失敗歸於大運寅木，實際有錯，為什麼？原局中土旺，酉金食傷為用，可以生財。可是地支喜水，而天干不喜見水，為什麼？因為原局中丁未、戊辰，天干如果透出弱水，根本就沒有己土的份，就被它們掠奪。根本不是什麼化格的問題！
