孤独是一种心境，包含了对生活的无奈和叹息，包含了知音难觅的惆怅，包含了夜深人静时无可诉说的寂寥，它的出现恰恰给予人深沉和内涵。
我们不能把孤独看作是病态的，反而在自我成长和个体意识觉醒中的重要经历。在我们感到孤独时，往往会更加深刻的了解到个体与社会的差异性和不可融合性。生命是短暂的，我们生于天地间，百事诸多不顺，当我们遇到挫折和困难感到无助或沮丧时，那就不妨磨练自己的心境。当许多年想起那些挫折磨难，不禁嘴角微微一笑，就如石沉大海，荡起几波涟漪罢了。我想说的是，当你想起往事的那种状态，又何尝不是一种惊异和孤独。
我一直认为孤独分两种状态，感知上的孤独和意识形态上的孤独。
感知上的孤独多半是令人痛苦的，比如你去一个陌生的城市，去陌生的学校，都会令人孤独。 大抵上孤独的原因之一是没有一个人能够倾听你的心声，又或者你缺少一个懂得你理解你的人。”钟期既遇，奏流水以何惭？“另外，孤独和寂寞是分不开的，一个人的时候是孤独，想一个人的时候是寂寞，往往一个人的时候就会想起另一个人，也就孤独和寂寞了。这又要牵扯到爱情了，在这里我不免多说两句。舞台和电影比人生更多因为爱而令人陶醉，因为在舞台和电影上，爱情的结局往往都是美好，多么令人向往。而在生活中，爱情却总是搬弄是非，像一个女王，她一个随意的指令，往往具有巨大的伤害性，结果也往往令人发狂。一个人生下来就应该仰望星空，眼望远方，但却经常跪在一个渺小的感情上面，让自己成为一个软弱的屈服者，尽管不是受制于行动，但精神上被扣上枷锁， 这种巨大的反差难免不使人痛苦。
意识形态的孤独更加的微观了。其实古人早有介绍，庄子的逍遥游“若夫乘天地之正，，而御六气之辩，以游无穷者彼且恶乎待哉。“顺应了万物的变化，顺其自然，在无边无际的的境界遨游，又有什么值得依赖？还有老子《道德经》中曰：”我独泊兮，其未兆；沌沌兮，如婴儿之未孩；儽儽兮，若无所归。众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉！俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。澹兮其若海，飂兮其若无止。众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母。”意思是世俗人的心都很明亮，而我独自一人昏聩、糊涂。在这里我不禁得感叹人 生而不同，遗世独立，错的是我还是世人？
另外无意识不仅影响生理活动，也影响者精神活动，这也是孤独感产生的主要原因。
每个人或多或少心理都会隐藏一些秘密，从而做出掩饰心理，或者说“潜抑现象”，这是心理学的专业术语。任何事物只要是被隐藏起来，必然会是秘密，若要维持这个秘密，便会刺激不良的心理产生潜抑。被潜抑的对象也分为两种，分为你知道的这个对象，和不知道的对象。这二者是有差别的，往往自身知道的对象比不知道的坏处要少的多，心理学大师荣格说原因在于，”当事人自己都不清楚自己内心隐藏着此秘密。秘密会在这种情况下自然脱离意识，变为独立情节，不会被意识思想矫正或打扰，无意识中与世隔绝。“所以这部分的情结便形成了心灵的自发部分。对人们的意识活动来说，一切靠近最底层无意识和意识表层的心灵内容都会对我们自身产生一定的影响，直接或者间接，只是多少不一罢了。因此，很多人感到孤独却不知所以然，可以从这方面入手，你所感到的孤独一定与你内心最深处的秘密有牵扯。若是知道什么造成自己内心的孤独，那就是你此时此刻想到的这个秘密吧。
