近幾年，日本的“整理收納術”越來越火，各種書籍、培訓課程五花八門。看了很多書，上了很多課以後，很多人卻還說，學到的方法只能讓家裡整潔幾天，不出一週，一切又都打回原形。
這著實讓人灰心，於是，他們認為，“這些收納術根本就是騙人的”，“我的家就只能這樣亂著了”。
其實，收納術本身沒有錯，問題的關鍵在於，你沒有真正掌握收納的理念。《收納的藝術：從整理內心開始，打造獨屬於你的舒適生活》，就從收納的根本理念著手，讓我們真正學會收納。
《收納的藝術》指出，收納的目標是讓所有的東西有處可尋，這也就是收納的根本理念。
為了傳遞這個理念，作為日本生活整理收納師協會，資深生活整理收納師的鈴木尚子，就在這本書中，為我們分享了自己的收納方法。使用這種收納方法，只用15分鐘，我們就能讓房間恢復整潔。
與“如何整理物品”相比，更重要的是整理自己的內心
不知你身邊是否有這樣的朋友，他們的住所亂得像倉庫，地板上堆滿了各種物品，書桌上的資料和書籍，堆成了小山，儲物櫃也塞得滿滿的。在這種混亂的情況下，他們要是想要找什麼東西，那是難上加難了。
本書作者尚子的生活也曾是這樣，直到有了第二個孩子後，她醒悟了，決心讓自己從惡性循環中解脫出來。
尚子看了大量收納書籍，按照書上的方法，將家裡所有空間和縫隙都塞滿了東西，房間看起來真的整潔了很多，但是，整潔的空間只是暫時的，她發現，只要增加一點兒東西，房間馬上就會又亂起來。
在不斷挫敗中，尚子才意識到，與“如何整理物品”這個問題相比，更重要的是整理自己的內心，思考什麼對自己才是最重要的，自己想要過怎樣的生活，什麼樣的人生。
整理物品的方法多種多樣，但你想要的人生，你想要和家人如何生活，你想要如何使用你的家，這才決定了你將採取什麼樣的行動。
通過整理自己的內心，我們可以確定自己的價值觀，然後採取相應的方法，實現目標。
整理完內心以後，再整理物品，整個家都變得井然有序。找東西的時間大幅減少了，我們生活中的焦躁和壓力也跟著減少了，隨著時間的寬裕，我們的內心會感到前所未有的從容平靜，這會讓我們的人生增添很多新的機會。
比如，自從尚子把家裡整理出可以隨時招待朋友的空間後，就有了和朋友愉快聊天、消磨時光的機會。在此之前，她的生活重心一直放在家庭上，很少和外界、和朋友們接觸，所以總是悶悶不樂，但現在，通過與外界的聯繫，尚子感覺自己的內心獲得了釋放，這讓她覺得輕鬆愉悅。
從看不見的內心，到看得見的物品，整理讓我們對我們的人生越來越清晰，為我們的未來帶來更多可能性。
整理不等於收納， 收納也不是照搬照抄
所謂收納，就是將物品整理起來，放好。但收納並不僅僅是整理。習慣性整理只是將物品暫時整理好，但當有了新物品後，原來的物品就又要重新整理，永無停歇。
而合理收納就不同了，它著眼於建立基準，從整體上打造收納結構。打造好方便實用的收納結構後，只要我們將拿出來的東西放回原位，保持整潔，從此就可以一勞永逸了。
因此，想要擺脫無休止的整理工作，我們必須進行合理收納，構建收納結構。
那麼，如何合理收納呢？得從瞭解自己開始。不同的人有不同的個性，每個人所擅長和不擅長的事也各有不同，照搬一個人的做法，不可能讓所有人都變成收納高手。
整理收納法認為，我們應該採取的整理、收納方法，與我們大腦的運作方式有關。 我們應該考慮，大腦在找出東西和放回東西時的運作方式。而這裡所說的，大腦的運作方式，指的就是我們“慣用腦”的類型。
一般情況下，我們把“找出東西”看作一個是輸入的過程，把“放回東西”看作是一個輸出的過程，然後通過人們雙手交握的方式，確定輸入時慣用腦的類型，通過人們兩臂環抱的方式，確定輸出時慣用腦的類型。
比如，十指交握時，右手拇指在下，就代表你的慣用腦是右腦；左手拇指在下，則代表你的慣用腦是左腦，這是找東西時慣用腦的類型。而當自然環抱雙臂時，如果你左臂在上，那代表你的慣用腦是右腦；右臂在上，則代表你的慣用腦是左腦，這是放回東西時慣用腦的類型。
因此，我們不難發現，慣用腦共有四種類型。
輸入和輸出都是右腦的，可以簡稱為“右右型”，這類人屬於感性的樂天派。他們只要想到整理，就會毫無計劃地開始，但又經常三分鐘熱度，半途而廢。收納時，他們也不擅長把物品放回原位，因此，相比於易拿取，這類人應該
側重研究易收回的收納方法。輸入右腦型，輸出左腦型的，可以簡稱為“右左型”，這類人是完美主義者。他們習慣給自己設定高標準的目標，一旦無法達到標準，他們就會直接放棄整理。因此，對於“右左型”的人來說，他們應該把高標準的目標，拆分成單個、容易實現的低標準目標，這樣，在完成這些目標時，他們就會產生成就感，讓整理順利進行下去。
而輸入左腦型，輸出左腦型，也就是“左左型”，這類人是認真努力的理論派。他們過於關注細節，不擅長從全局思考。另外，這類人還容易屈從於理論，忽視自己的喜好。所以說，“左左型”的人應該從小處開始，積累成功經驗，然後嘗試思考全局，並且重視自己的需要，只有這樣，才能讓整理過程更加舒心。
最後一種類型，是輸入左腦型、輸出右腦型的“左右型”，這類人是自我矛盾型。他們特別不擅長決定物品的擺放地點，非常容易喪失整理的信心，所以，“左右型”的人感覺迷惑時，應該
遵從自己的直覺，只要採取大致的收納方法，就可以使整理順利進行了。上面就是收納整理過程中，我們慣用腦的四種類型。大家可以按照上面提供的方法，測試一下自己屬於哪個類型，瞭解自己擅長和不擅長之處，然後找到適合自己的整理方法，進行合理收納。
合理收納，必須從整體上構建收納的結構
市面上很多收納書都在封面上寫著，“馬上就行”“輕鬆簡單”，但實際上，收納並不是一件簡單的事，我們必須開動腦筋，認真對待。想要進行合理收納，必須從整體上構建收納的結構。
《收納的藝術》為我們介紹了，建立並維持收納結構的七個步驟。
首先第一步，拿出所有物品。“拿出所有物品？這也太麻煩了吧！”的確，這一步工作是有些煩雜，但它絕對是非常重要的！因為只有把所有物品都拿出來，我們才能知道房間裡到底有什麼東西，有多少東西。而且長期忽視的地方，容易積壓可有可無的物品，只有把所有物品都拿出來，才能解決這個問題。
那麼，先從哪個房間開始呢？客廳、儲物室這些地方，因為有各種物品混雜在一起，屬於整理難度較高的場所，所以最好先不要從它們開始。但像衣櫥、廚房這類場所，只存放衣服和廚具，整理的難度就相對較低，我們可以從這些房間開始整理。
不過，這第一步也不能毫無計劃地說幹就幹。比如，你剛把衣櫃裡所有東西都拿了出來，沒過一會兒，孩子放學回來了，你就只能再把拿出來的東西再放回原處，白費功夫不說，還可能把衣櫃弄得更亂。所以，往外拿東西時，我們要制訂計劃，在時間有限的情況下，要估算好一次可以做完的量，每次完成計劃量，直到整理完所有物品為止。
拿出物品後，緊接著第二步，就是對現有物品進行篩選。這個步驟是整理的關鍵，我們要選擇出對自己真正重要，並且適合的東西。如何做出選擇呢？鈴木尚子建議我們製作矩陣圖，以幫助我們做出選擇。
把矩陣圖的橫軸設定為感情軸，並劃分為“喜歡”和“不喜歡”這兩個標準，把縱軸設定為功能軸，劃分為“有用”和“沒用”兩個標準，這樣精選出自己喜歡，並且常用的物品。
精選出了物品後，第三個步驟就是對這些物品進行分類。我們可以按照物品的性質分類，比如CD、玩具、藥品、清潔用品等；也可以按照使用的場景分類，比如聖誕節、萬聖節等特定場景。做好分類後，還要在這類物品上貼好標籤，使物品可視化。
將物品分好類後，我們要把這些物品，收納用品裝好，放回原處，這是第四步臨時放置。
為什麼不直接完成收納，而需要臨時放置呢？這是因為我們在分類的同時，很難考慮最佳的收納方法，當物品經過臨時放置後，我們就很容易想到方法了。
下面第五步，就是決定物品擺放的位置。一般來說，當我們站立時，從腰部到眼睛平視的位置，取放物品最方便，因此，在這個位置範圍內，我們可以放置常用物品；在我們伸手可及的位置，可以放置使用頻率較低的輕便物品；而需要下蹲才能碰到的位置，應該放置使用頻率低的重物。
決定了物品的擺放位置後，接下來就要開始第六步，實際收納了。到底要如何收納呢？這裡就要考慮收納的終極意義，也就是怎麼做才能一目瞭然。
基本上，有三種簡單的收納方法，可以讓物品一目瞭然，比如使用櫃子、使用抽屜，以及用吊、掛的方法。另外，我們應該選擇顏色和風格一致的收納用品，這會讓人覺得平靜和放鬆。
以上六步完成以後，我們就建立了屬於自己的收納結構了，但這並不就是終點，想要把收納結構延續下去，還需要經過第七個關鍵步驟，維持。
所謂維持，就是將“東西拿出後放回原位”的動作習慣化，維持整潔的狀態。另外，在維持階段，我們可以用喜歡的物品做裝飾，這可以幫你提高維持整潔的動力，也是在認真完成收納整理後，我們給自己的獎勵。
清潔專家Linda·Thomas在一次名為“清潔房間的靈性意義”的演講中說：“乾淨整潔的房間，也會散發出乾淨的能量，可以為身心提供補養。”
我們今天介紹的這本《收納的藝術：從整理內心開始，打造獨屬於你的舒適生活》，就幫我們從內在到外在，進行整理，讓乾淨的能量從內到外流動起來。如果你能按照鈴木老師的指導去做，你將不但收穫舒適的生活，還可能迎來不可思議的美妙人生。
因為整理不是整理過去，而是為未來創造更多空間。
