導語
80歲的王大爺和老伴，兩位老人獨自居住老家、生活全靠自理，由於沒有生活來源，而且子女不管不顧，老人被逼得將四個女兒和一個兒子告上法庭，要向他們討要生活費，讓他們履行贍養義務。
可是鄉親們對此事表示驚訝，在他們眼裡，這對老人的家境是很富裕的。
年輕的時候，王大爺很有生意頭腦又很吃苦能幹，率先在鎮上蓋了一棟三層樓房，既有四套住房又有三個門面，其租金收入可觀。而且後來還在市區有了兩套房子。
可見兩老的經濟實力非常雄厚了，怎麼可能會缺錢呢？
鄉親們還說，以前他們家裡不僅富裕，而且家庭關係還很和睦。
那為什麼兩位老人既不缺錢，子女又孝順，如今卻會因為沒生活費、子女不孝而鬧上了法庭呢？
01兩難抉擇
王大爺的小兒子成家後，就和老婆搬到了市區裡的一套房子居住，同時，也把兩位老人接過去一塊住了。
大家都以為老人在城市裡過得很順心，可是，就在三年前，兩老就悄悄地搬回了老家的老房子，生活十分清貧，環境非常艱苦。
本來跟兒子說好了，每月給自己打500元的生活費，可是幾個月前，兒子突然連這點生活費都不給了，兩老徹底絕望了。
老人向眾人哭訴，兒子分得了他的房子和家產，拿走了他的全部財產，如今卻把他趕出了家門。
為什麼老人被“趕”回了老家，兒子的解釋是老人主動離開的。
前不久，自己的老婆在街上被幾個姐姐打了。
兒子很氣憤，要求老人在自己和幾個女兒之間作出選擇：要麼留下來跟兒子度過下半輩子，斷絕和女兒的一切來往；要麼從這兒搬走，以後就跟幾個女兒過日子。
在這樣尷尬的氛圍中還怎麼住得下去？
面對兩難的抉擇，老人在無奈之下搬離了兒子家，也不好意思去找女兒們，只有悄然回到老家，誰也不麻煩。
02後悔當初
說到小兒子和幾個女兒的惡劣關係，也正是在分家產之後改變的。而兩位老人落得這般境遇，也正是由這場分家產事件導致的。
對此，兩位老人更是老淚縱橫，悔恨不已。
農村的固有思想，就是家業由男子繼承，也由男子贍養老人。
更何況小兒子又是兩老好不容易才得到的唯一的一個兒子，所以王大爺把一切生意和家產都交給了兒子，也將自己的晚年命運一起交給了兒子。
兒子分得了家產之後，對幾個姐姐完全不放在眼裡，囂張的氣焰讓幾個姐姐很是氣憤和失望，再也不打算與他們家來往。
至於打他老婆，也是因為他老婆在背後說了些難聽的話，一時氣下忍不住才動的手。
就這樣，家境富裕？家庭和睦？一切都已過去，煙消雲散。
兩老原以為兒子就是他們今後生活的唯一依靠，誰能想到如今的兒子居然翻臉不認人靠不住了。
幸好，兩老還給自己留了一套老家的房，這也是他們為自己準備度過晚年的唯一落腳之地。
這三年來，看到兒子的冷漠，如今的兩位老人突然意識到，曾經對女兒們在生活上的只養不教、在家產上的一分不給，真是對不住幾個女兒。
03財產與贍養
這個糾結的家庭故事，讓我們看到了，當今社會上老人贍養問題的一個縮影。
在很多老人的傳統觀念裡，不管是財產繼承還是贍養責任，往往都要放在了兒子身上，從而忽視了女兒的權利和義務。
對於女兒，或許對父母有過不滿，甚至怨恨父母教育有偏有倚，財產分配不公。
對於兒子，受到父母的思想影響，讓他產生了一種不合理的侵佔思想。在他的固有思想裡，也許他就認為，父母的一切就應該是他的，所以他一步也不退讓。
其實，父母有權利任意分配自己的財產，他的姐姐也是有法定繼承權的。
當然，從法律的角度來講，財產如何分配是父母的權利，但是，贍養老人的責任卻是每一個子女應盡的義務。
不管是兒子還是女兒，都是不容拒絕的，必須得共同承擔。
所以，在贍養老人的案件中，只要是老人的子女，都會成為被告一方。
父母養子女養小，子女就要養父母養老，跟財產如何分配無關。
04親情與恩情
我們更多的是思考父母與子女之間不可分割的親情和恩情。
父母給予了我們生命，把我們帶到人世，讓我們衣食無憂地長大，讓我們快快樂樂地成長。
在我們小的時候，父母辛辛苦苦地撐起這個家，讓我們有家可以遮風擋雨，讓我們有家可以傾訴委屈，讓我們有家可以不愁吃穿。
當我們長大成人各自成家了，父母卻只剩下年邁的身體和孤零零的身影。
這個時候，正是我們需要給到父母一個溫暖的家，一個不愁吃穿的晚年生活。
也許我們會說自己的生活都是一團糟，自身都難保何以保老人！
可是，父母養育我們的時候，也是克服各種困難靠著自己的打拼來拉扯我們長大成人。
作為子女，我們應該懂得感恩！
也許女兒會說，“嫁出去的女、潑出去的水”，沒有參加父母的房子分配，自己就不該贍養老人。
可是，父母需要的只是維持生活的贍養費，需要的只是子女們的關心和問候。
作為子女，我們應該懂得回報！
結語
慢慢地，兩位老人與女兒們的關係正在一點一點地恢復融洽，好在幾個女兒還是很顧念和老人之間的親情的。
王大爺不僅每個月都能按時收到來自每個子女打過來的生活費，還隔三差五的能吃上女兒們送來的好菜好湯。
王大爺的老伴因為腿腳不好，被幾個女兒輪流接過去照料伺候著。
而小兒子，也在姐姐們不計前嫌的寬容行為之下，進行了自我反省和深刻反思，並主動承擔起父母今後的重大支出和費用開銷。
從這一家的贍養風波，我們看到的僅僅只是老年人經濟上的供養、生活上的照料和精神上的慰藉。
社會上還存在著很多類似的老人贍養問題，但是，最終都離不開“孝”，離不開“情”。
“孝”是子女對父母的義務和責任，“情”是子女對父母的感恩和親情。
為人父母，他們“養育”我們長大成人；為人子女，我們“孝養”他們安度晚年。
