鲁迅卖百草园在北京买了房,却被日本女人赶了出来

1919年11月,北京西城八道湾胡同11号洋溢着团聚的喜悦。周家十多口人刚刚搬进了市中心这所有30间房子四合院。此时,辛亥革命已经过去7年,五四运动在全国掀起了文化的革命,《新青年》上鲁迅的发表了《狂人日记》、《孔乙己》、《药》等振聋发聩的小说,让无数进步青年顶礼膜拜,一时名声鹊起。

鲁迅在北京任教,工资300大洋,当时猪肉每斤平均1角2分,鲁迅的工资能买2500斤猪肉。工作了几年鲁迅小有余财,在外瓢泼多年就想在北京买房,把家人都接过来,弥补童年缺失的家庭温暖。周作人,是个大龄待业青年,刚到北京不久,鲁迅托关系,把他弄到同一个单位教书,工资有200大洋。


鲁迅卖百草园在北京买了房,却被日本女人赶了出来


他们很快在北京的市中心看中了很大的四合院,前后三进,有正房、厢房、耳房、花园,还有一个小跨院,将近30间房。许寿裳先生形容这所房子,院子大得“简直可以开运动会”。也许是周家兄弟从小住惯了大房子,浙江老家的房子有近4000平米,北京的这所四合院也不小,放到现在至少也得几个亿吧。

这所四合院当时价值3500元,当时普通的公认工资是十几元,3500元已是一笔巨款,周作人刚才加工作没有存款,卖房子的钱大部分都是鲁迅的存款加上东拼西凑,加上把浙江老家旧屋所得的1000元,又贷款了500元。总算在北京有了大房子。

但没多久,鲁迅就后悔了,发生的事情,不但回不到浙江老家,北京买的房子给了二弟,还与兄弟周作人、弟媳之间产生了不可调和的家庭矛盾。如果上天再给鲁迅一次重来的机会,我想鲁迅肯定不会卖老祖宅,更不会买这么大的房子跟兄弟住一起,钱还一起花。

浙江老家祖宅,是4000平米的大宅子,建于清乾隆年间,光百草园就有2000平米。关于当时鲁迅为什么卖祖宅,我们不得而知,可能鲁迅当时真的需要这笔钱。在卖完房子两年后,鲁迅在故乡中表达了对祖宅的怀念:我家的后面有一个很大的园,相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了,连那最末次的相见也已经隔了七八年,其中似乎确凿只有一些野草;但那时却是我的乐园。不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上……


鲁迅卖百草园在北京买了房,却被日本女人赶了出来

鲁迅故居百草园


鲁迅对故乡还是十分有感情的,但住在北京可能不会有“四周生出无边的高墙”的窒息感,鲁迅要走的是前任从未走过的路,从思想上拯救国民。在信息闭塞的民国,北京无疑是最好的选择。但没过多久,鲁迅家里便“后院起火”,争议到现在还剪不断理还乱,但大部分观点都是站在鲁迅这边,鲁迅偷看弟媳妇洗澡经不起推敲。

当时一大家子住在一起,有老太太鲁端、鲁迅的太太朱安、鲁迅的二弟周作人、三弟周建人,周作人的太太信子,以及周作人夫妇的几个孩子。由于朱安不识字,所以信子当管家,鲁迅、周作人每月工资要交给信子。信子是当时周作人在日本留学时,跟伺候他的保姆发生了感情,后来带回国内。虽然信子是保姆,但是家里有钱了以后,估计也是暴发户心理,反正也不是自己挣的,挥霍无度,每月还需要借款,家里佣人都请了十几个。鲁迅多次提醒二弟要管一管,周作人不但是个怕老婆的人,而且对老婆唯命是从。俗话说长兄为父,于是鲁迅便决定自己跟弟媳妇谈一谈,可能谈得非常不愉快,信子不同意节俭,间隙也由此而生,接着就传出了鲁迅偷看弟媳妇洗澡这种匪夷所思的事情。而周作人的心里觉得,兄弟如手足,老婆是生命,手足可以断,生命要保全。于是也站在老婆这边,配合着诽谤甚至殴打鲁迅。


鲁迅卖百草园在北京买了房,却被日本女人赶了出来

周家三兄弟


1923年7月18日。周作人写了一封绝交信,19日上午交给鲁迅,此信大意如下:鲁迅先生:我昨天才知道--但过去的事不必再说了。我不是基督徒,却幸而尚能担受得起,也不想责难--大家都在可怜的人间……以后请不要再到后边院子里来,没有别的话。愿你安心,自重。七月十八日,作人。

1924年6月11日,当天鲁迅在日记里愤怒地记下了下面的几句话:“……下午往八道湾宅取书及什器,比进西厢,启孟及其妻突出骂詈殴打,又以电话招重久及张凤举、徐耀辰来,其妻向之述我罪状,多秽语,凡捏造未圆处,则启孟救正之。然后取书、器而出。”


鲁迅卖百草园在北京买了房,却被日本女人赶了出来

北京西城八道湾胡同11号


此后鲁迅借了800元从四合院搬出,还大病了一场,躺了一个月。房子没了就算了,周作人的“昏”让鲁迅不能忍受。对于鲁迅究竟有没有偷看信子洗澡,从鲁迅的一个笔名和老太太的态度上来看,是信子的诬陷。想独占北京豪宅,借此把鲁迅夫妇和老太太赶出家门。鲁迅有个笔名叫“宴之敖”,“宴从宀(家),从日,从女;敖从出,从放。意思我是被家里的日本女人赶出来的。分家的时候鲁老太太也跟着鲁迅一起搬了出来,如果真是鲁迅偷看了弟媳妇洗澡,老太太还会跟鲁迅一起搬出来吗?而周作人不但从此跟鲁迅关系恶化永不相见,连老太太都不再管了,都是鲁迅在赡养,提及周作人,鲁老太太曾说:“就当没养过这个儿子吧”。

就算兄弟失和,跟老太天有啥关系,说明当时鲁老太太知道谁对谁错,也知道信子的为人和心机,所以当时宁愿跟着漂泊的鲁迅,而不跟着有北京大房子但毫无廉耻是非的周作人。

后来鲁迅名气越来越大,成为民族魂,而周作人在日本侵华时,没有听从鲁迅托人带话建议南下,周作人可能再次无底线听了日本媳妇的话,跟日本人混不会差,于是当了文化汉奸,这便是后话。


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