前些天，我在房間裡發呆的時候，突然有一個朋友發來一條信息：
今天漢服圈炸鍋了。我心想，咋回事這事，朋友就又發來一條信息：我們之前的漢服，全都被列為仙服了。我一看，差點兒沒把嘴裡的水噴出來，入坑那麼久，突然一夜之間，我就變成“不是同袍”了，誰能告訴寶寶發生了什麼事了嗎？
接著，朋友就又發來了一張仙服商家名單：
看著往昔購買漢服商家的名字赫然在榜，真不知道咋說，有些商家，是漢服復興之初就一路走到現在，突然間就被打了個標籤。
一言難盡。
形制黨
形制黨追求的是，漢服的基礎形制，比如交領右衽等要符合歷史，而其他的花紋，顏色隨便你怎麼加，符合現代審美，也就是說，只要讓人一看就知道這是漢服。他們也同時也追求在形制正確的情況下飛入尋常百姓家。
這個派系沒有嚴格的說明黃色不能穿，飛禽走獸不到級別不能穿，紅黑不能穿等等，還是與時俱進地融入了現代化的審美。
總結起來，就是不要是影視劇中的那些把基礎形制改了個亂七八糟的衣服就行，其他都不管你。
漢服十級
這個就有丁點兒恐怖了，他們追求的是，一律返古，是“返”而不是“仿”，也就是說你穿漢服不能配現代的鞋挎現代的包，必須要和古人一樣，把頭髮紮起來，不能穿現代鞋。什麼翹頭履、木屐啥的得常備著，什麼形制配什麼鞋，配什麼首飾，配什麼腰帶，穿什麼顏色等等。
這個應該是萌新經常遇到的一個問題，但這個派系也還算好的。下面這個就真心有點兒接受不能。
墓葬派
此派的宗旨是，漢服必須是得和墓裡挖出來的屍衣一樣一樣的才叫漢服。我滴乖乖，這種思維只能用清晰脫俗，凡人理解不能來形容了。
聽圈裡的人說，之所以明制跟其他的制式撕得那麼厲害，就是因為明制離得近，有出土文物，有實物保存。而其他的，僅僅是壁畫，書中描寫等，總的來說就是沒看見實物，就不是漢服。
所以唐圓領、齊胸、曲裾等等，都是現代人自己意淫改造的，不是正統漢服。所以我原先的漢服，十有八九被趕出了漢服圈的意義範圍。
仙漢分家
這個爭端起因和詳情我沒特別去關注和搜索，畢竟漢服圈本來就很亂，撕布料的，撕形制的，撕顏色的，撕花紋的，撕佩飾的，撕妝容的，總之各種撕。而仙漢分家這個爭端，倒像是個大綜合。
迷之疑問
1.墓葬出土的，能不能代表日常著裝？因為按照習俗，墓葬有墓葬用的器具和衣飾。
2.墓壁上畫的，是不是就是日常妝容？因為死人有死人的妝容畫法。
3.歷朝歷代的漢服都有不一樣，是否也有質問過，自己是正統？比如說明制，就已經跟周代不一樣了。
假設上面的都成立，那什麼才是真正的漢服呢？
漢服貫穿漢族幾千年的發展歷史，不管如何演變，自始至終都保留了最基本的元素：交領右衽。其他的都是隨著社會的發展，人們的審美而不斷的改變。
既然如此，在如今的現代社會，漢服保留基本元素，基本形制而融入現代審美難道就不可以嗎？
關鍵字: 迷之疑問1.墓葬出土 漢服 交領右衽
