上古時代華夏的奠基之戰你真的瞭解嗎?

上古時代華夏的奠基之戰你真的瞭解嗎?

黃帝與蚩尤涿鹿之戰,距今大約四千六百餘年,是我國曆史上時間最早、規模較大、影響深遠的戰爭。

取得這場戰爭勝利的部族首領黃帝從此成為中華民族的共同祖先。涿鹿之戰成為中華民族在奠基時期決定日後基本面貌的歷史性戰爭。

中國神話學者將這場黃帝戰蚩尤的大戰神化,雙方都動用了神仙法力,風伯、雨師都來參戰。最後黃帝擊敗九黎部落,殺死蚩尤。名震當時的世界,各部落酋長們稱呼擁護他為"天子",尊稱他為"黃帝"。

上古時代華夏的奠基之戰你真的瞭解嗎?

本文,剝離神話色彩,結合歷史文獻,還原史實,為大家帶來最真實的涿鹿之戰。

約在公元前三千多年的時候,中華大地上的原始部落已經十分興盛,僅黃河中游和汾水下游一帶,就有一萬個以上的大小部落。它們之間,或者因通婚而互相融合,或者因爭奪生存地域而互相征戰。慢慢地,一些實力較強的部落便吞併較弱的部落,一些大的部落集團就形成了。

上古時代華夏的奠基之戰你真的瞭解嗎?

其中以三個部落最為強大,一個是神農氏的炎帝;一個是軒轅氏黃帝。據說他們兩人都是少典氏部落和有氏部落通婚後生的。炎帝的部落在姜水流域,而黃帝則在姬水流域。這傳說是姜氏和姬氏的由來。最後一個則是強悍善戰的九黎部落,首領蚩尤。

炎黃同宗同源,又稱夏族;九黎部落史稱黎族。夏黎兩族均發展到了今河南中部,夏族在北,黎族在南。雙方為爭奪土地資源,時常發生爭端。時間一長,矛盾突顯,最後演變為兩族的大規模戰鬥。

交戰前夏族共主是炎帝榆罔,但此時所處的時代,正是夏族自相紛爭,應接不暇,實力衰弱的時候。史稱"神農世衰"。(出自《史記》卷一《五帝本紀》:"軒轅之時,神農氏世衰,諸侯相侵伐,暴虐百姓,而神農氏弗能徵。")

上古時代華夏的奠基之戰你真的瞭解嗎?

這時的黎族卻是空前團結,相傳蚩尤能夠領導八十一個兄弟氏族一起征戰。夏族的動盪對於黎族來說正是天賜良機,蚩尤毅然決定率領黎族進攻榆罔。(出自《歸藏啟筮》:"蚩尤出自羊水,登九淖,以伐空桑。"空桑在今山東北部,伐空桑就是伐炎帝榆罔。)蚩尤擊敗炎帝榆罔後,蚩尤進入了夏族領域,自稱為炎帝。(出自《逸周書·史記解》:"蚩尤逐帝榆罔而自立,號炎帝,亦曰阪泉氏。")

這個時候夏族才如夢方醒,夏族中的一個氏族首領黃帝十分憤怒,奮起號召夏族各氏族團結起來一致抵禦外敵。這就是傳說中說黃帝徵師諸侯的來源。

黎族根據地在長江中游,這些地區礦產較多,黎族在用火焚林的時候,會燒到表礦,後來發現礦物和石器比起來更為堅固、鋒利,於是就用礦物來製作武器了。(出自《管子·地數篇》:"葛廬之山發而出水,金從之,蚩尤受而制之,以為劍鎧矛戟。")因此黎族這個時候已經能夠製造金屬兵器,而夏族還處於石器兵器的時代,從這一點來說黎族是佔據優勢的。

上古時代華夏的奠基之戰你真的瞭解嗎?

黃帝瞭解到黎族使用銅兵,並且人多勢眾,正面打起來十分困難。但黎族從南方過來,對於北方的氣候、地形不是很瞭解。於是黃帝針對黎族的這個弱點制定了戰術。就是且戰且退、誘敵深入的方法,把黎族誘引到陌生的環境下,利用有利的地形、天候和黎族打持久戰。趁蚩尤部族疲憊不堪、戰力衰退的時候,和他一決高下。通過這樣的戰法,黃帝在五千年前就創造了歷史上後退決戰大獲全勝的典型戰例。

黃帝部族與蚩尤部族在河南省中部相遇,蚩尤兵器佔優且人多勢眾,雙方初步交戰,黃帝部落吃了個小虧。隨後,黃帝採取了"且戰且退、誘敵深入"的戰術,主動向北後退,蚩尤部族佔據優勢,士氣旺盛,立即跟蹤追擊。

當蚩尤部族追擊黃帝部族進入河北平原後,環境生疏、氣候不適;且隨著時間推移,食物也日漸缺乏,傷亡損耗也得不到補充,士氣日漸低落。

在到達河北省北部後,蚩尤部族因為長距離的奔馳,戰鬥力受到了極大的衰弱。此時黃帝部族卻因為天時地利人和,可以選擇有利的時機和地形對蚩尤發起攻擊,客觀上增強了自身的實力。

上古時代華夏的奠基之戰你真的瞭解嗎?

上古時代華夏的奠基之戰你真的瞭解嗎?

黃帝最終選擇在涿鹿(今河北省涿縣)一帶,等到了一個絕佳的時機。這一天,狂風大作,塵沙遮蔽了天日。蚩尤部族在這樣的氣候下,分不清方向,惶恐不安。而黃帝部族卻利用指南車指示方向,向蚩尤部族發起了進攻,一舉將其擊潰,首領蚩尤被擊殺,黎族部族隨即潰散。黎族受到重創,此戰之後,黎族失去了領導人物,致使全族分散於中原各地,並逐漸被夏族同化。《尚書·堯典》所記載的黎民,就是涿鹿之戰後黎族散步在中原各地的情況。

涿鹿之戰以黃帝部落的大獲全勝落下帷幕。黃帝乘勝入主中原,取得了夏族各部族的擁戴,聲威達到了頂點,被尊為共主。(出自《辭海·附錄·中外歷代大事年表》)

上古時代華夏的奠基之戰你真的瞭解嗎?

黃帝后來帶領夏族繼續四處用兵,四方部族都臣服於夏族之下。(出自《史記》:"天下有不順者,黃帝從前徵之,平者去之。")黃帝對周圍部族影響的擴大,夏族在其它氏族中的影響也隨之增大。久而久之,周圍許多氏族不是歸順夏族,就是被夏族同化。在夏族日益發展擴大的同時,其人口也不斷增多,這就是今天漢族人口之眾多的重要淵源。

涿鹿之戰對後世中華民族的生存發展起到了決定性的作用。如果沒有雄才大略的軒轅黃帝帶領夏族對蚩尤進行反擊,那麼很有可能黎族會成為中原的主人,中國數千年的歷史會因此改寫,後世漢族是否能成為華夏的主體民族也就不得而知了。

涿鹿之戰後,夏族在黃帝的領導下,文化得到了空前的發展。開始了建造房屋,製作衣服,並結繩記事有了文字。夏族開始原始野蠻生活進入了文明時代。

此時夏族文明遠超周邊各族,使得周邊各族聞風向幕,為華夏大地上各民族逐漸同化為中華民族奠定了基礎,是中國歷史上一件絕無僅有的大事。

我是一名歷史愛好者,此後會為大家帶來更多的中國古代戰爭的客觀分析,希望志同道合的朋友能夠關注我,大家一起交流體會。


分享到:


相關文章: