“不和亲、不赔款、不割地、不纳贡、天子守国门，君王死社稷”——明朝
（所谓明粉眼中的明朝版图）
不和亲、不赔款、不割地、不纳贡
这些不是事实吗？不值得“炫耀”吗？有些人会说，这是“死要面子活受罪”，对此我倒是不否认，但是，你们想过没有，明朝的时候，为啥子这么干呢？我觉得是为了“拿回汉人的骨气”，即是自己本身没有那么强大的武力，也要“打肿脸充胖子”，为什么？因为种族的延续！
明朝推翻元朝，本来就是“正本清源”之举，不然的话，人家蒙古人都在中原“挥霍”上百年了，你能知道何为“四书五经”、“伦理纲常”吗？（不过～，有一点得感谢蒙古人，就是“厕纸”）
蒙古族，人家是“游牧民族”，人家是养马养牛养羊为生的，你们汉人想种地？边上凉快去吧！直接说吧，人家把“马场”都推广到了淮河以南地区了，不然那个后来自称“淮右布衣”的人，哪里来的可以比肩“蒙古铁骑”的骑兵啊？
最重要的是，把国内的人分成了不同的等级，汉人是最低等级，都知道吧？再加上各种各样的“天灾人祸”，于是乎“老朱家”造反有理，得了天下，汉人重新开始统治中原，长脸不？
可能是当时明朝的统治者们，看到了历史上的所谓的“强汉盛唐，两宋繁华”，都有点遗憾，所以不想重蹈覆辙（汉唐之和亲，两宋之岁币），就在明朝开国初始便定了（算是）国策，即不和亲、不赔款、不割地、不纳贡。
天子守国门，君王死社稷
这句话说的很有“骨气”，也可以说是“无奈”。
天子守国门
明成祖——朱棣，就是这个皇帝，他把都城从南京迁到了北京，北京城在北部边陲（明朝），他一个皇帝为什么“守边”呢？因为他“自找的”！没错，就是朱棣自找的，他本来就是一个藩王，由于一个复杂的原因，就造反了，并且成功了。他本来也想在南京（应天府）做皇帝，可是人家蒙古人不干啊！也说不清是真穷还是不甘心，反正他们时不时的就越过长城，一通“扫荡”就跑了。当时的明成祖，那可是战场上“杀出来”的皇帝，能吃这个亏？当然不能，可是又没有厉害的大将可用（基本上都是太祖团灭的），于是乎~，他就迁都北京城，自己去打蒙古人，就有了天子守国门的说法。
君王死社稷
这句话说的是崇祯皇帝嘛，他为什么“死社稷”呢？因为他没“逃跑”，为啥不跑？不想？不是不想，是不能跑，有“国策”在那里圈着呢，还有就是士大夫不同意，没办法了！身虽死，但是落下了“好名声”，不是吗？
对于明朝那些事儿，众说纷纭，明史是清朝修的，肯定水分不少，说什么明朝无“明君”，可能吗？那没有一个好皇帝，哪来的名臣名相啊？老百姓如果生活在“水深火热”中，明朝能立国二百余年？
纵观几百年对于明朝的说法，能看到明朝“优点”的人，被人冠以“明粉”，略微带有贬义，个人觉得不太合适，作为最后一个汉族人建立的政权，其历史意义不可小觑，毕竟明朝以前蒙古人统治华夏近百年，明朝以后满族人又统治华夏近三百年，从这个角度看，明朝的意义不大吗？
（仅论历史，不论种族）
