實話實說，我們多數人肯定都聽過“建安七子”，“竹林七賢”等稱號，然而我肯定哪怕是一些文學生都不一定能準確的說出其中具體有哪些人，今天我不往大了說，就是簡單說幾件劉伶在當時的朝代蔑視不羈的快意事。
劉伶，沛國人（現安徽淮北人），在魏晉南北朝，那樣一個審美和思想異常自覺的時代，幾乎凡是我們能叫出口的名人多多少少都嗜酒如命，劉伶當然也不例外，還被稱為“醉侯”。他喜歡老莊之學，追求自由逍遙，無為而治。我們知道，“人生得意須盡歡”至理名言在哪個朝代都適用，愛喝酒的詩人往往才是容易文思泉湧的好詩人，不過他的作品當下雖然只存下了兩首：《酒德頌》和《北芒客舍》，但是卻字裡行間都生動的反映了魏晉南北朝崇尚玄虛，消極頹廢的心態，也表示出他對名士禮教的蔑視及對自然地嚮往。
會喝酒，會寫詩的隨性之士，往往都不愛做官，曾經他還因為不堪朝廷官員多次催促，趕在那些特使到村口之前，就把自己灌得酩酊大醉，然後脫去衣衫，朝村口裸奔而去，這得多酷啊，應該說從古至今敢做的都沒幾人，頂多也就是在思想上裸奔，避免現實中成為別人口中的放浪形骸之徒。於是官員看到他這樣，便放棄了，深覺得一個酒瘋子如何能做官。他還時常坐著鹿車，帶著酒，使僕人扛著鐵鍬跟在身後，大大方方的說：死了後就現場把我埋了吧！這種置生死於度外的率性之人也當時世上罕有！
我們可能比較熟悉的是他流傳至今的一句猖狂話：“我以天地為棟宇，屋室為衣，諸君何為入我褲中？”就有一天，他又赤身裸體的呆在屋中，縱情飲酒。有人看到後深覺不雅，就譏笑他，結果沒有想到被反殺到無話可說。對啊，我把天地當房子，把房屋當褲子，諸位為什麼要跑到我的褲子裡呢？
天生我劉伶，酒是我的命，一次喝一斛，五斗消酒病。這樣一位灑脫，視禮教為俗物，視官場如糞土的人物，哪怕在如今時代仍然讓人異常著迷。
