靈隱寺濟公殿第二幅壁畫——幼年佛緣
幼年佛緣
濟公父母平日篤信佛教，樂善好施，因中年得子，心感佛恩，便攜子赴國清寺拜佛。性空長老輕撫其頂，賜名修遠。李修遠幼時不喜玩鬧，好誦佛號，佛緣漸顯。
濟公的祖父是南宋的駙馬爺兼鎮國軍節度使，濟公可謂是名門之後，官宦子弟。濟公的父親李茂春和母親王氏後來居住在天台縣的永寧村，家裡是深宅大院，有錢有勢。李氏夫婦唯一不遂心願的就是年近四十卻無子嗣。他們天天虔誠禮佛，祈盼有朝一日好運會降臨到自己的頭上，好了卻生兒育女的心願。
有一日，二老照常去國清寺拜佛求願，正拜著，突然羅漢堂內的降龍羅漢尊位突然倒了下來，這一倒可把他兩位嚇壞了。寺院性空長老見此趕緊安慰他們，說這其實是好兆頭，會有好運降臨李茂春家的。夫妻倆聽這麼一說，也就心中釋然了。
這事情說來也就巧了。李茂春夫婦這次拜佛後沒多久，王氏居然發現自己懷孕了，這中年得子的喜事可把二老樂壞了。十月懷胎，一朝分娩，王氏終於生了一個兒子，他們給這個孩子取名李修緣，意為修來的緣分。
這件事情在當年可是傳的人盡皆知的，那個時候善男信女人數眾多，大家願意相信李氏夫婦的孩子就是跟拜佛時羅漢像倒下有關。後來李修緣成了道濟和尚，又廣施善行，人們就更加願意相信他就是天上降龍羅漢轉世投胎。這其中有此懷胎的典故，也是後世百姓的美好寄託。
幼年佛緣（局部）
茅屋兩言明佛性 靈光一點逗禪機
——濟公醉菩提全傳詩偈
修緣從小就聰慧過人，最重要的是他還有一顆特別善良的童心。六歲時，李修緣在溪邊遊玩，坐在石頭上，一邊拿著母親洗好的芥菜葉，蘸著溪水亂甩，一邊大喊：杭州著火了，杭州著火了。不幾日，果然杭州傳來消息，街上起了大火，一場雨，把大火滅了。他的叔叔不信，對李修緣說，既然你有這樣的本事，就帶我去杭州吧。李修緣說，可以，你把眼睛閉上，把手伸過來。叔叔照做了，只聽到風聲呼呼，不一會兒就到了杭州。叔叔睜開眼睛，說，你真神奇，我想溜達，買點東西，李修緣說，好的好的。但叔叔著迷了，買了很多東西，賴著不肯回家。說：我是你叔叔，你得聽我的。李修緣說，你到底回不回去？叔叔說，不回去！於是李修緣扭頭不見了。叔叔只好走了一個月迴天臺。叔叔囊中羞澀，吃飯成了問題，不過他要吃飯的時候，衣袋裡會冒出三個銅板，不多不少，只夠填飽肚子。這是民間流傳的濟公故事，不見經傳。
父親李茂春曉得兒子修緣，有些根器，遂加意撫養。到了八歲，請了個老師，同妻舅王安世的兒子王全，兩個同在家中讀書。修緣讀得高興，便聲也不住，從早晨直讀到晚；有時懶讀便口也不開，終日只得默坐瞪著眼睛只管想，想得快活，仰面向天哈哈大笑。有人問他，卻是遮遮掩掩的不說。到了十二歲，無書不讀，文理精通，吟詩作賦，無般不會矣。
幼年佛緣（局部）
這一日，時值清明，老師應例該休假回家。贊善設席款待，又備了一些禮物，命修緣與表兄王全，帶了從人，送老師回家。二人送了老師到家後，轉身回來，打從一個寺前經過，修緣問從人道：“這是何寺？”從人回道：“這是台州府有名的祗園寺。”王全聽了便道：“祗園寺原來就在此處，聞名已久，今日無心遇著，我與賢弟何不進去一遊？”修緣道：“表兄所言正合我意。”
二人遂攜手而入，先到大殿上瞻仰了佛像，隨即遍繞回廊觀玩景緻，信步走到方丈室來。
幼年佛緣（局部）
早有兩個老僧攔住道：“有官長在內，二位客人若是閒遊，別處走走罷！”修緣道：“方丈室乃僧家客坐，人人可到，就算有長官在內，我二人進去相見又有何妨？”遂昂昂然地走將進去，只見左邊坐著一位官長，右邊坐著本寺的道清長老，兩邊排列著幾十個行童，各執紙筆在那裡想。
修緣走近前把手一拱道：“請問大人與長老，這許多行童，各執紙筆在此何為？”那官長未及開言，這長老先看見他兩個衣貌楚楚，知道是貴家子弟，不敢怠慢，遂立起身來答應道：“此位大人因有事下海舟，至黑水洋；驀然波浪狂起，幾至覆沒，因許了一個度僧之願，方得平安還家。今感謝佛天，舍財一千貫，請了一道度牒，要披剃一僧，故集諸行童在此檢選。因諸行童各有所取，一時檢選不定，便做了一首詞兒，寓意要眾行童續起兩句，以包括之，若包括得有些意思，便剃他為僧，故眾行童各執紙筆，在此用心。”
修緣道：“原來如此，乞賜此位大人的原詞一觀，未識可否？”那位官長見修緣語言不凡，遂叫左右將原詞付與修緣道：“小客要看，莫非能續否？”修緣接來一看，卻是一首【滿江紅】詞：
世事徒勞，常想到，
山中卜築，共嘯嗷。
明月清風，蒼松翠竹，
靜坐洗開名利眼，
困眠常飽詩書腹。
任粗衣淡飯度平生，無拘束！
奈世事，如棋局；
恨人情同車軸。身到處，
俱是雨翻雲覆，欲向人間求自在，
不知何處無榮辱？
穿鐵鞋踏遍了紅塵，徒碌碌。
修緣看畢，微微一笑，遂在案上提筆，續頭二句道：
“淨眼看來三界，總是一椽茅屋。”
道清長老看了修緣續題之語，大有機鋒，不勝驚駭，遂讓二人坐下，命行童奉茶。長老道：“請問二位客人尊姓大名？”修緣指著王全答道：“此即吾家表兄，乃王安世之子王全也，小生乃李茂春之子修緣便是。”長老聽了又驚又喜道：“原來就是李公子，難怪下筆如此靈警，真是帶來的宿慧。”
那官長見長老說話有因，問其緣故？長老道：“大人不知，十餘年前國清寺性空長老歸天之日，曾諄諄對李茂春道：“小公子是聖人轉世，根器不凡，只可出家，不宜出仕。”據李公子所續之語看來，那性空之言，豈非是真。”
那官長聽了大喜道：“若能剃度得此位小客人為僧，則勝於諸行童多矣。”修緣聽得二人商量要剃度他，遂辭謝道：“剃度固是善果，但家父只生小生一人，豈有出家之理！”
長老道：“貧僧揣情度理，以為相宜，然事體重大，自當往貴宅見令尊大人禮請，今日豈敢造次。但難得二位公子到此，欲屈在敝寺暫宿一宵，未知意思何如？”
修緣道：“小生二人有父母在堂，從不敢浪遊，今因送業師之便，偶過貴剎偷閒半晌，焉敢稽留。”遂起身辭出，長老只得送出山門外，珍重而別。
那兄弟兩人回家，贊善因問道：“汝二人為何歸來如此晚？”修緣道：“為因老師留下吃飯，又路過祗園寺，進去一遊，因此耽擱了多時。”
贊善道：“入寺不過遊玩，有何事耽擱？”修緣遂將官人有願，要剃度一僧，及眾行童爭功續句之事，細細說了一遍。“那長老道是孩兒續的句字拔萃，要孩兒出家，被孩兒唐突了兩句，彼尚未死心，只怕明日還要來懇求父母。”
贊善聽了，沉吟半晌。修緣不知其意，便道：“他明日來時，不必懇辭，孩兒自有答應。”贊善道：“那道清長老乃當今尊宿，汝不可輕視了他，出言唐突。”
修緣道：“孩兒怎好唐突他，只恐他道力不深，自取唐突耳。”父子二人商量停當。
但到了次日，才吃了早膳，早有門公來報道：“祗園寺道清長老在外求見老爺。”贊善知道他的來意，忙出堂相見畢，坐定了，贊善便問道：“老師法駕光臨，不知有何事故？”
長老道：“貧僧無故也不敢輕造貴府，只為佛門中有一段大事因緣，忽然到了，特來報知，要大人成就。”贊善道：“是何因緣？敢求見教。”長老道：“昨有一位貴客，發願剃度一僧，以造功德，一時不得其人，因做了一首詞兒，叫眾行童續題二語，總括其意，以觀智慧；不過眾行童並無一人能續題二語，適值令公子入寺閒遊，看見了，信筆偶題二語，恰合機鋒；貧僧問知是令公子，方思起昔日性空禪師雲衢囑咐大人之言；實是菩提有種，特來報知大人，此乃佛門中因緣大事，萬萬不可錯過。須及早將令公子披剃為僧，方可完了一樁公案。”
贊善道：“性空禪師昔日所囑之言，焉敢有負，即今日上人成全盛意，感佩不勝。但恨下官獨此一子，若令其出家，則宗嗣無繼，所以難於奉命。”長老道：“語云：“一子出家，九族昇天”，九族既已昇天，又何必留皮遺骨在於塵世。”
贊善尚未回答，修緣忽從屏後走了出來，向道清施禮道：“感蒙老師指示前因，恐其墮落，苦勸學生出家，誠乃佛菩薩度世心腸，但學生竊自揣度，尚有三事未曾了當，有負老師一番來意。”長老道：“公子差了，出家最忌牽纏，進道必須猛勇，不知公子尚有那三件未曾了當？”
修緣道：“竊思古今無鈍頑之高僧，學生年未及冠，讀書未多，焉敢妄參上乘之精微，此其一也。天下豈有不孝之佛菩薩，學生父母在堂，上無兄以勸養，下無弟以代養，焉敢削髮披緇，棄父母而逃禪，此其二也。
其三尤為要緊，因燈燈相續，必有真傳，學生見眼前叢林雖則眾多，然上無摩頂之高僧，次少傳心之尊宿，其下即導引指迷之善知識尚不可得見，學生安敢失身於盲瞎者乎？”
長老聽了哈哈大笑道：“若說別事，貧僧或者不知，若說此三事，則公子俱巳當矣，又何須過慮？公子慮年幼無知，無論前因宿慧，應是不凡，即昨日所續二語，已露一斑，豈是鈍頑之輩！若說出家失孝，古人出身事君，且忠孝不能兩全，何況出家成佛作祖後，父母生死俱享九天之大樂，豈在晨昏定省之小孝？至於從師得能如五祖六祖之傳固好，倘六祖之後無傳，不幾慧燈絕滅乎？貧僧為衲已久，事佛多年，禪機頗諳一二，豈不能為汝之師而慮無傳耶？”
修緣微笑道：“人之患在好為人師，老師既諳禪機，學生倒有一言動問，老師此身住世幾何年矣？”此時長老見修緣出言輕薄，微有怒色，答道：“老僧住在世上已六十二年矣。”修緣道：“身既住在此世六十二年，而身內這一點靈光，卻在何處？”
長老突然被問，不曾打點，一時間答應不出來，默默半晌無語。修緣道：“只此一語，尚未醒悟，焉能為我師乎？”將衣袖一拂，竟走了進去。
長老不勝慚愧，急得置身無地，贊善再三週旋，只得上前陪罪道：“小兒年幼，狂妄唐突，望老師恕罪。”長老因乏趣無顏久坐，自辭還寺。
回去之後，一病三日不能起床，眾弟子俱惶惶無策，早有觀音寺內的道淨長老，聞知前來探問。道清命行童邀入相見，道淨問道：“聞知師兄清體欠安，不知是寒是熱，因何而起？故特來拜候！”
道清愁著眉頭道：“不是受寒，也非傷熱，並不是無因而起。”道淨道：“究竟為著何事而起，何不與我說個明白？好請醫生來下藥。”
只見道清長老，對道淨長老說出幾句話來，道：“高才出世，驚倒了高僧古佛；機緣觸動，方識得宿定靈根。”那道清長老害的是何症候呢？（待續）
文章來源：靈隱寺
