燧人氏 又稱“燧人”遠古人“茹毛飲血”，他鑽木取火，教人熟食，是人工取火的發明者。關於他的神話反映了中國原始時代從利用自然火，進化到人工取火的情況。《尚書大傳》雲：“遂人為遂皇，伏羲為戲皇，神農為農皇也。遂人以火紀，火，太陽也。陽尊，故託遂皇於天。”遠古時代以燧木取火的氏族，又稱“燧明國”。《太平御覽》卷八六九引《王子年拾遺記》：“申彌國去都萬里。有燧明國，不識四時晝夜。其人不死，厭世則昇天。國有火樹，名燧木，屈盤萬頃，雲霧出於中間。折枝相鑽，則火出矣。後世聖人變腥臊之味，遊日月之外，以食救萬物；乃至南垂。目此樹表，有鳥若{號鳥}，以口啄樹，粲然火出。聖人感焉，因取小枝以鑽火，號燧人氏。”同書卷七八引《禮古文嘉》雲：“燧人始鑽木取火……遂天之意，故為燧人。”又有“燧人氏夏取棗杏之火”的傳說(見《藝文類聚》卷八七引《九州論》)。今河南商丘流傳有“燧人擊石取火”的活神話。
燧人氏是中國上古神話中火的發現者，有一種說法他為三皇之一。
在遠古蠻荒時期，人們不明白有火，也不明白用火。到了黑夜，四處一片漆黑，野獸的吼叫聲此起彼伏，人們蜷縮在一齊，又冷又怕。由於沒有火，人們只能吃生的食物，經常生病，壽命也很短。
有一天，山林中降下一場雷雨。雷電劈在樹木上，樹木燃燒起來，很快就變成了熊熊大火。人們被雷電和大火嚇著了，到處奔逃。不久，雷雨停了，夜幕降臨，雨後的大地更加溼冷。逃散的人們又聚到了一齊，他們驚恐地看著燃燒的樹木。
這時候，燧人氏發現，原先經常在周圍出現的野獸的嚎叫聲沒有了，他想："難道野獸怕這個發亮的東西嗎"於是，他勇敢地走到火邊，發現身上暖和了許多。他興奮地招呼大家："快來呀，這火一點兒不可怕，它給我們帶來了光明和溫暖！"這時候，人們又發現不遠處燒死的野獸，發出了陣陣香味。人們聚到火邊，分吃燒過的野獸肉，覺得自己從沒有吃過這樣的美味。
人們感到了火的可貴，他們揀來樹枝，點燃火，保留起來。每一天都有人輪流守著火種，不讓它熄滅。但是有一天，值守的人睡著了，火燃盡了樹枝，熄滅了。人們又重新陷入了黑暗和寒冷之中，痛苦極了。燧人氏鑽木取火
燧人氏見族人生活重回黑暗，不由得心裡著急。燧人氏明白，就算是雷雨天，也很少出現雷火。於是，燧人氏踏上了追尋火種的道路。
燧人氏在追尋火種中，翻過高山，涉過大河，穿過森林，但是始終一無所獲。燧人氏十分失望，就在一棵叫"燧木"的大樹下休息。突然，燧人氏眼前有亮光一閃一閃地，把周圍照得很明亮。年輕人立刻站起來，四處尋找光源。這時候他發現燧木樹上，有幾隻大鳥正在用短而硬的喙啄樹上的蟲子。只要它們一啄，樹上就閃出明亮的火花。
燧人氏看到這種情景，腦子裡靈光一閃，立刻折了一些燧木的樹枝，用小樹枝去鑽大樹枝，樹枝上果然閃出火光，但是卻著不起火來。燧人氏不灰心，他找來各種樹枝，耐心地用不同的樹枝進行摩擦。最後，樹枝上冒煙了，他使出最後一點力氣又鑽了幾下，只聽"噗"的一聲樹枝開始燃燒起來，他最後鑽出了真正的火，燧人氏鑽木取火的貢獻燧人氏回到了家鄉，為人們帶來了永遠不會熄滅的火種--鑽木取火的辦法，從此人們再也不用生活在寒冷和恐懼中。人工取火的發明結束了人類茹毛飲血的時代。
華胥氏是燧人氏之妻。伏羲、女媧是燧人氏之子。［1］燧人氏是舊石器時期河套附近一個母系氏族，他們以打獵為生，吃捕獲的獵物，過著茹毛飲血的生活。當擊打野獸的石塊與山石相撞時產生火花，燧人氏受到啟發，於是發明了鑽木取火。《韓非子·五蠹》記載：“民食果蓏蜯蛤，而傷害腹胃，民多疾病。有聖人作，鑽燧取火，以化腥臊，而民悅之，使王天下，號曰燧人氏。”《太平御覽》卷八六九引晉王嘉《拾遺記》：“遂明國不識四時晝夜，有火樹名遂木，屈盤萬頃。後世有聖人，遊日月之外，至於其國，息此樹下。有鳥若鴞，啄樹則燦然火出。聖人感焉，因用小枝鑽火，號燧人。”
據說燧人氏是在商丘發明鑽木取火，死後葬於商丘。因此商丘被授予“火文化之鄉”稱號。當地更設有一個佔地4萬多平方米的“燧皇陵”陵園。
據《屍子》“燧人上觀辰”與《路史》“察辰心而出火”之說，於立春（國曆2月）清晨可見到心宿（心宿二為大火星）隨太陽而升起，由歲差推斷燧人氏距今約17，500年。
