偉大的時代
曹操在曹丕與曹植間擇立繼承人，已是建安後期政治中的重大事件，他將直接影響著曹操“大魏”的發展路線，在曹操心裡不管是誰繼承他都必須堅持現在的發展路線，那麼在曹心裡曹丕與曹植被究竟誰更適合繼承他那？當然這裡面說法不一，且記載也各不相同，如南宋人葉適認為，曹操打算在諸子中選擇有才能者作為繼承人，且並不專守嫡長；有記載“以文則（曹）植，以武則（曹）彰”因此葉適認為，假使曹植稍用智術，即可得天下。又有清代人宋翔：“曹植淡泊功名，有忠義之心，而曹丕有代漢之意，又居長嫡，故曹操舍曹植立曹丕”，他認為曹植淡泊功名，同時曹操考慮到曹丕是長子，若立曹植可能產生不良的政治後果，故立曹丕。可不管有什麼說法，曹操在選擇繼承人上是既注重才能，又堅持道德標準的，其態度是相當慎重的。那麼最終曹操是通過那些標準來考察他們，並最終訂下來的那？ 一、在文才方面 因曹操博學多才，且一生愛才惜才，對己對子尤其如此。所以他希望他的繼承人也必須有出眾的文才，正如曹操自己所說：“像他者，唯有曹植”，可見曹操對曹植的喜愛程度；據記載“年十歲餘，誦讀詩、論及辭、賦數十萬言。善屬文，太祖嘗視其文，謂植曰：‘汝倩人邪？’植跪曰：‘言出為論，下筆成章，顧當面試，奈何倩人？’時鄴銅爵臺新成，太祖悉將諸子登臺，使各為賦。植筆立成，可觀，太祖甚異之”。由此可見曹植十幾歲已能誦讀詩、論及辭、賦數十萬言。此後曹植的文才便引起曹操的注意。在十八年五月曹操晉爵魏公，魏國建立，此時曹操並不立即確立太子，已顯示出曹操在曹丕、曹植間已有所權衡；十九年曹植徙封臨菑侯後，曹操欲立曹植的意圖便十分明顯了。據記載：“太祖（曹操）徵孫權，使植留守鄴，戒之曰：‘吾昔為頓丘令，年二十三。思此時所行，無梅於今。今汝年亦二十三，可不勉與！’”徵孫權是在當年七月，此前曹植已徙封臨菑。在古時諸侯出征，則太子監國，曹操留曹植守鄴，其意義在即在於隱合古制之義；而他緣此勉勵曹植被，更是意味深長。在此之前留守鄴城通常是曹丕充任的，這種角色的轉換，表明曹丕的地位已受到實際威脅。在文才方面曹植小勝曹丕一籌。不過在文才方面曹操也曾經考慮過由環夫人所生的曹衝，對於曹衝我們都很熟悉，因為他的“以舟稱象”和“智宥庫吏”已流傳至今，其實曹衝的過人之處主要是在於他的“仁愛識達”；有記載稱“衝每見當刑者，輒探睹其冤枉之情而微理之。及勤勞之吏，以過誤觸罪，常為太祖陳說，宜寬宥之。辨察仁愛，與性俱生。”由此突出表現了曹衝觀察、處理問題的能力和態度，以其十餘之齡，實屬難能可貴。曹操曾經寄未來於曹衝，“有欲傳後意”，看重的正是這種秉性。又有記載“劉先甥零陵周不疑，幼有異才，曹操謂曹衝可與其為儔；及曹衝卒，曹操心忌不疑，遣刺客殺之。”由此可見曹操對曹衝才能的器重，只可惜曹衝在其它方面尚不及曹丕、曹植。 二、在政治抱負和政治才能方面 曹植終究未能立為繼承人，原因自然是多方面的，但最根本的原因有兩條：1、是政治抱負，即篡漢之志；2、是政治才能，即統治之才；在這兩點上曹操對曹植都不敢確信。曹操在後來的教令中說：“始謂子建（曹植），兒中最可定大事。”所謂“定大事”無疑就是篡漢之志。可見曹操是把選擇繼承人與完成篡漢大業聯繫起來考慮的，因此，他要求繼承人必須具備篡漢之志和統治之才，在他當時曹操看來曹植是具備這樣的才能的，曹操也曾對曹植寄予厚望。但是隨著發展曹植的表現卻不能令曹操滿意，曹植缺乏明確的篡漢意向，卻囿於傳統觀念，對漢室心存眷戀；且書生氣重，拙於權術矯飾；相反曹丕則野心勃勃，且曹丕善結交和籠絡政治人物尤其是名士。建安十三、十四年，曹丕從曹操南征荊州，又從至揚州；回鄴後，參與議論“田疇辭封”事，建議“宜勿奪以優其節”，得到尚書令荀彧、司隸校尉釧繇的支持；建安十七年七月，曹操西征馬超等關中諸將，曹植等從徵，曹丕留守鄴城，以程昱參軍事，其間，蘇伯、田銀在河間起義，曹丕遺將軍賈信前往鎮壓，及時平定，為如何處置降虜，程昱與曹丕協商，決定先請示曹操，再作決斷。有記載：“太祖還，聞之甚說，謂昱曰：‘君非徒明於軍計，又善於處人父子之間。’”從曹操的話來看，表明他對曹丕的政治地位是相當重視的。在這一點上曹植被遠不及曹丕。 三、在徵詢僚屬的意見方面 《三國志》載：“初，臨菑侯與俊善，太祖適嗣未定，密訪群司。”“魏國既建，拜尚書。時未立太子，臨菑侯植有才而愛。太祖狐疑，以函令密訪於外。”表明曹操在立繼承人的問題上曾廣泛徵求各下屬機構中僚屬的意見，並採取了謹慎的隱蔽方式。在史籍中明確記載曾接受諮訪的有5人，他們是太中大夫賈詡、尚書崔琰、東曹掾邢顒、侍中桓階、中尉楊俊。此外，尚書僕射毛玠、西曹掾丁儀、黃門侍郎丁廙，也在受諮訪之列。曹操如此鄭重地向臣屬徵求意見，並依據臣屬的集中看法，即收集支持曹丕、曹植的主要理由和各自的支持率，從而作出傾向性判斷。依據種種跡象推斷，事情是朝著有利於曹丕的方向發展的。 1、支持曹植最得力者莫過於丁氏兄弟，丁廙曾勸諫曹操說：“臨菑侯天性仁孝，發於自然，而聰明智達，其殆庶幾。至於博學淵識，文章絕倫。當今天下之賢才君子，不問少長，皆願從其遊而為之死，實天所以鍾福於大魏，而永授無窮之祚也。”話中極盡讚美，尤其點明“賢才君子”愛戴曹植，可使大魏“永授無窮之祚”，極富感染力。這些話連曹操都覺得有些過分，丁廙則申明自己“不避鉞之誅，敢不盡言”。丁氏兄弟確實是傾全力支持曹植的，其主要理由即曹植是“奇才”。其次支持的有楊俊，“俊雖並論文帝、臨菑才分所長，不適有所據當，然稱臨菑猶美”。楊俊支持曹植的傾向是明顯的，但底氣卻不那麼充足。 2、相反從支持曹丕者的情況來看，邢顒在接受曹操諮問答曰：“以庶代宗，先世之戒也。願殿下深重察之！”毛玠密諫曰：“近者袁紹以嫡庶不分，覆宗滅國。廢立大事，非所宜聞。綜上所述：邢顒與毛玠都是從歷史出發，發果舍長立幼可能引起爭鬥和內亂，這也正是曹操不能不顧忌的。袁紹舍袁譚而立袁尚，在他死後，譚、尚兄弟互相攻伐，授曹操以隙，相繼覆滅。劉表舍劉琦而立劉琮，導致他死後，荊州不保。這些都是曹操親見和親歷之事，必然感觸至深。同時崔琰（曹植是崔琰的侄女婿）更是在大庭廣眾之下，力主曹丕“宜承正統”，辭意決絕。此舉給予曹操及群僚極大的震動，可以想象。也正因此加深了曹操對曹丕有政治地位的認識，而舍長立幼可能引起的嚴重後果，迫使他放棄了立曹植為繼承人的想法。 四、在“家事”方面 曹操擇立繼承人即是“家事”也是“國事”。因而也充滿了感情因素，“性簡易，不治威儀。輿馬服飾，不尚華麗。每進見難問，應聲而對，特見寵愛。”這裡表明現植性情、習尚與曹操相投合，言辭對答也令其愜意，因而深受寵愛。在聯絡父子感情方面，曹植捷足先登。曹丕深知在聯絡父子感情方面不及曹植，於是請教賈詡，賈詡曰：“願將軍恢崇德度，躬素士之業，朝夕孜孜，不違子道。如此而已。”賈詡足智多謀，他提出的幾點建議，看似平凡、實則是高明的“自固之術”，對於聯絡父子感情，極具針對性。曹丕也深知這一點，便從之並深自砥礪。據記載：曹操出征，曹丕、曹植送於路側。曹植稱述功德，出口成章。而曹丕臨別時哭泣而拜；此時曹操及眾人認為曹植辭藻多華，而誠心不及也。又有載：“幹母（王昭儀）有寵於太祖。及文帝為嗣，幹母有力。”所以說曹丕的“深自砥礪、御之以術，矯情自飾”，收到了很好的成效，在很大程度上抵消了曹操對曹植的眷愛之情。 綜上考察，曹操最終立曹丕為繼承人，這期間曹操經歷了以理性思考澄清感性認識的過程。不以感情用事，而是正確地審度時勢，正是曹操在擇立繼承人這類重大決策的英明之處。當然擇立繼承人的過程曹操篡漢建魏的一次預演，無論最終支持曹丕還是曹植，都是承認“大魏”為前提條件的。
愛吃肉的狗
半閒認為：當然是曹丕比曹植更適合做皇帝。
東漢末年，風雲激盪，一時間豪傑輩出，群星璀璨。在連年征戰，群雄逐鹿的同時，代表魏晉時期建安文學的曹操、曹丕和曹植，自然是其中的最為閃耀的明星。
他們父子兄弟三人都對當時文壇有著巨大的影響，被合稱為“三曹”。
他們的詩文一改以前的頹靡之風，氣韻沉雄，樸實無華。那一時期的文學被後世稱為“建安風骨”。
如論曹丕和曹植誰更適合做皇帝，不妨分別看看此二人。
一、文人性情到極致的曹植
南朝宋文學家謝靈運曾以“天下才有一石，曹子建獨佔八斗”作為對曹植的評價。確實，作為“建安七子”之首的曹植，骨氣奇高，詞彩華茂，情兼雅怨，體被文質，粲溢今古，卓爾不群。曹操也曾對其寄予厚望，史書記載，曹植“幾為太子者數矣”。
但曹植生性灑脫，文人氣、才子氣太濃，常常任性而為，不注意修飾約束自己，終日宴飲遊樂毫無節制。
曹植在曹操外出征戰期間，藉助酒興擅開司馬門，私自坐著王室的車馬，在只有帝王舉行典禮才能行走的禁道上縱情馳騁，將曹操制定的法令拋到九霄雲外。曹操得知此事大怒，處死了長官王室車馬的公車令，曹植也告別了激昂飛揚的灑脫，陷入難以自拔的苦悶之中。
更有甚者，當曹仁被關羽所圍困，曹操任命他為徵虜將軍，去解救曹仁時，曹植竟然已喝得酩酊大醉，不能受命。令曹操大失所望，曹植再也與太子之位無緣。
二、允文允武的曹丕
曹丕是曹操的次子，起初並不被曹操所看重。曹操曾打算立，五六歲時智力已經“有若成人”的神童曹衝為太子。可惜天妒英才，這樣一個寧馨兒卻在十三歲時就得病夭折了。曹操曾對曹丕說：“此我之不幸，而汝曹之幸也。”曹丕後來也常對人說：“若使倉舒在，我亦無天下。”
在文學造詣上，曹丕不輸曹植，著作甚豐，成就卓著，是建安文學的積極創作者和熱心倡導者。他的《典論·論文》是我國現存的第一部文學評論專著。他一生存有辭賦30篇，詩40餘首，《黃覽》100卷，《列異轉》3卷。尤其是他的《燕歌行》是中國現存最早的文人七言詩。
曹丕還善擊劍騎射，好博弈彈棋，在《典論》的自敘中更自詡其非凡箭藝，能“左右射”，可謂文武兼備。南朝垣榮祖對他的評價是：昔曹操、曹丕上馬橫槊，下馬談論，此於天下可不負飲矣！
曹丕最終在司馬懿、吳質等大臣幫助下，在繼承權的爭奪中戰勝了弟弟曹植，被立為魏王世子。
縱觀此二人生平，半閒認為：曹丕的世子之位當之無愧，也比曹植更適合當皇帝。世事變幻，滄海橫流，古來權位之爭從未停歇，就像《箜篌引》中唱的“公無渡河，公竟渡河！墮河而死，其奈公何！”
半閒山人
從理論上來講，曹丕與曹植都沒有當上皇帝的機會。
曹丕當上皇帝也純屬偶然。
因為曹操一生也只是“挾天子以令諸侯”的東漢宰相。即使在曹操死時也沒明確誰來即曹操的位置。
曹丕個性自私放蕩不羈，曾在一次曹操中
軍帳遇襲事件中差點丟命時，單人獨騎逃脫。使曹操失望傷心不已。所以曹操一生打壓曹丕。但曹操也深知曹丕心狠手辣為自己的翻板，將來最可能成為自己的繼承者。
曹植個性聰穎好學、知識淵博，但個性極不成熟。
再加上受點打擊，就自暴自棄，嗜酒如命也是最大毛病，所以曹操後認為其不堪重用。
他倆的相互特點，如果讓大家選誰當皇帝最為合適。大家肯定選曹丕而非曹植。
曹操死前並未書面說明誰來繼承他的位置。曹丕是在司馬懿、賈逵、司馬孚等人的擁立下成為的魏王。可見曹丕為下屬極為擁戴。
曹植在政治上極大成熟，簡直就是一堆糊不上牆的爛泥而已。失寵則廢。
而曹丕不同，曾在失寵的三年裡，不驕不燥，三年後曹操再次讓其擔當大任。由此可見曹操心思縝密，因為他深知越打壓誰，誰越可能將來後來者居上。
歷史也證明了這一點。
後來曹丕是在漢獻帝劉協三次“禪讓”後才答應結束了東漢一百九十多年的歷史，當上的魏文帝。這些都能看出其青出於藍而勝於藍的性格特色。
而曹植呢，歷史上他連當皇帝的機會都沒有，因為其胸無大志，稍遇挫折，就萎靡不振。而曹丕屢挫屢勇，越發煥發出其雄心壯志。
所以曹丕後來能當上皇帝也是歷史必然。
