文|墨默
我们总是看到成功人士带着光环的样子，渴望拥有着那种挥斥方遒的魄力，羡慕轮盘转到大奖的幸运，甚至抱怨自己没有天赋异禀的能力.......
其实，只要有心愿意去追溯那些成功人士的经历，有许多起点不如常人的成功人士，他们的逆袭可是从自卑中挣扎出来的，凤凰涅磐,浴火重生的勇气和决心，才是我们真正需要拥有和学习的。
人本主义心理学先驱，个体心理学的创始人奥地利心理学家阿德勒就以“自卑感”与“创造性自我”为中心作为研究方向，用自身的成长经历验证了战胜自卑，创造自我，最终走向成功的理论。
阿德勒，小时候个子小还驼背，学习不好，五岁时差点因肺炎死去，命运多舛，后来找到了人生意义，战胜自卑、逆袭成功，成为了一名心理学的大家。
所谓的自由，就是被别人讨厌
我们总是希望活成别人的样子，却总是忘记活出自己的样子；我们总是太在意别人的眼光，总是患得患失地在群体中生存而渐渐遗失了自由。而所谓的自由，就是被别人讨厌，活成自己喜欢的样子。
生活给我们各种束缚，表面上看起来，这些束缚是时间的、金钱的、人际关系的，但实际上，这些束缚是心灵的。
- 1、过去
我们已经接受一种理念就是每个人都有潜意识的过去，过去的经历与过去的记忆都是不能改变的，而阿德勒却认为重要的不是过去，而是你怎么看待过去，而我们对过去的看法是可以改变的，他坚持所谓的心理症状，并不是过去经历的产物，而是为现在的“目的”服务。
- 2、人际关系
来自社会和他人的期待和评价，造成了自我的骄傲与自卑；而阿德勒却认为每个人的课题都是分离而独特的，每个人都坚守自己的本分，过自己的人生，人和人之间就没有那么多纠结和烦恼，有如“我爱你，但与你无关”。
- 3、束缚
来自未来的束缚。我们总认为实现了自己的人生目标才是人生的真正开始，而当下过的只是序曲，而阿德勒却强调当下的生活才是生活的真谛。
世界极其简单，只是需要自己的勇气
《被讨厌的勇气》一书，以千年古都郊外的一位哲人与诸多烦恼缠绕的青年通过对话的形式，辩论世界极其简单，人们随时可以获得幸福。
咄咄逼人的青年希望用眼睛去确认哲人的理想论，承认孩子眼中的世界是简单的，但随着年龄的增长，世界例逐渐复杂了，人们被迫接受现实，期望中的一切“可能”都变成“不可能”，残酷代替幸福;而复杂的人际关系也随着成长而困扰着人们，被诸多责任所牵绊。
睿智的哲人冷静地从主客观分析这个看似复杂实则简单的问题：世界本身并不复杂，是自己把世界看得复杂了。人并不是住在客观的世界，而是住在自己主观营造的世界里，这样每个人看到的世界都不同，不可能看到一个完全共有的世界。
哲人例举了一个井水的例子：井水恒温18度左右，但是在夏天喝到井水感觉凉爽，而在冬天饮用就感觉温润。
客观不变的事物，主观地诠释了感受，我们无法摆脱主观的自己，便把世界看得复杂混沌，只有自己改变了，看到的世界就会变化，其实世界一直没有变，变的只是自己认识世界的眼光。
通过对话体的形式来讨论一个看似高深的课题，浅入深出，深入浅出，环环相扣的解释，直击论点：世界极其简单，随时可以获得幸福。当然，这也需要勇气。
透过墨镜看世界，看到的世界是比真实的世界暗色，而你在戴着墨镜的同时感叹着世界的黑暗，而忘记摘下墨镜； 摘下墨镜后看到的世界过于耀眼，条件反射会眯上眼睛，你可以做到正视世界么？此刻又会想念墨镜，你有正视世界的“勇气”么？
战胜自卑，看世界真实的样子
同频的人总会相遇！因为主观看到的客观世界是相同的，思维也趋向于同方向。
戴着墨镜看世界的黑暗，自然有悲观的情怀，续而与悲观的人看到的世界相同有了心绪共鸣，相同频率的共振，一同看暗色的世界，一同叹黑色的人生；
摘掉墨镜看世界的光彩，耀眼而光明，自带阳光的气场，在朝气蓬勃的生气中积极向上，一样与相同频率的人共振产生共鸣，欣然观亮色的世界，一起赏金色的人生。
缺乏自信，有着强烈自卑感的人经常戴着墨镜看世界，陷入恶性循环中不可自拔。世界依然是它本身的样子，并不会因戴墨镜或摘墨镜而改变色彩，而你通过眼睛看世界的样子，取决于你主观看世界主观态度。
打开心门，迎接阳光，看世界真实的样子。
有一种自卑来源于优越感
特意自吹自擂的人其实是对自己没有自信。阿德勒明确指出“如果有人骄傲自大，那一定是因为他有自卑感”。
如果真正地拥有自信，就不会自大。正因为有强烈的自卑感才会骄傲自大，那其实是想要故意炫耀自己很优秀。担心如果不那么做的话，就会得不到周围的认可，这完全是一种优越情结。
《被讨厌的勇气》一书中特别强调了有一种自卑来源于优越感，也就是越自负的人越自卑。
书中对这类人的标识可以是班组领导，可以是知名人士，就是通过语言或行为显示自己的一种特别存在，表现得好像自己很优秀，继而沉浸在一种虚假的优越感之中。
现实生活中，往往有很多这样的例子，越是职高位重的领导越是谦和对待每个人，不管是领导还是下属，一定礼貌周全，从不摆官架子，所到之处让人如沐春风，每个人都很舒服。
反倒是某些芝麻大点儿有点所谓权力的小官，为了显示高人一等的优越，拉开与普通人的距离，需要刻意彰显一番，特别在意别人对职位的称呼与恭维程度，用来判断自己在他人心中的地位。
这种人是将自己与权势相结合，用权势来抬高自己，掩饰自己的自卑。
书中夸张地例举了10个手指全都戴着红宝石或者绿宝石戒指的人，与其说是有审美意识的问题，倒不如说是自卑感的问题，也是一种优越情结的表现。
这种情况在炫富人群中应该很是常见的，我们经常遇到一些人在公共场所大声喧哗，时不时挥舞一下带着克拉钻戒的手指或戴着名表的手腕，或是拿着最新款的苹果手机讲电话，还要特意将那个咬了一口的苹果标识显露出来以吸引众人的眼球......
利用高档的汽车、高档的服饰等等一切可以用金钱来标榜的外在可见之物来衬托自己的身份，是某些虚假财富的拥有者最喜欢用来遮掩自卑的法宝。
那些沉迷于过去的荣光，整天只谈自己曾经 的辉煌业绩的人，也是拥有优越情结的自卑人。
仔细搜索一下身边，也总能发现这样的人，他们总是提起自己以往的“丰功伟绩”，如祥林嫂般喋喋不休地将事件一遍遍陈述，自己如何如何反应迅速，处理事物如何如何神勇无敌.......
无非是表达他比别人优秀，比别人聪明，比别人有谋略，但他往往忽视了向前看的本能，不能与时俱进，不能在今后的岁月中木秀于林，因为他没有能力站在前面了，所以只能一味地回想着过去的风光......
这些乍一看是优于大多数人的表面特征，无疑是一眼就能看到的体现，但一段时间接触下来，你会发现那些优越感背后透露出来的怯与怕，任凭外在刻意的布设如何精致，都无法掩盖。
战胜自卑，强大内心，超越自我
自卑者为了掩饰自己的自卑，就要伪装出自己较常人强大的样子，通过所拥有的那一些个可以量化的表征来安慰自己，越发鼓励自己的所谓强大，但其实是越过分强调外在的拥有，内心才越发贫瘠荒无；越是缺失的东西，越是要假装自己拥有。
而真正拥有自信的人从来不需要借助外物来优化自己，因为从骨子里散发出来的那股傲气是任何东西都不能屏蔽的高贵，无需粉饰无需雕琢。
阿德勒的学说以“自卑感”与“创造性自我”为中心，并强调“社会意识”。
个体心理学认为人的行为是由社会力量决定的。人天生就是一种社会存在物，在社会生活中，人们进行交往，相互依赖，相互合作：个体心理学视人格为统一的整体，强调其不可分割阿德勒认为每个人的人格都是内各种动机、特质、兴趣、价值所构戊的统一整体；
人能意识到行为的动机意识与无意识并非绝对对立。对某些道理内容，如果我们意会到了，那么就是意识的；如果失于意会，那么就是无意识的。意识的行为是人类主要的行为。
没有人可以随随便便成功，那些已经成功的人士一定经过许多的失败，一次次战胜自己的自卑，不断地强大着内心之后超越着自我，从而走向金字塔尖，成为引人注目的人。
有意识地战胜自卑，才是人生逆袭的第一步。
迈出了第一步，你才会真正知道：那些逆袭的人，内心有多强大。
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