《悟學.第208篇》帛書老子.78
悟學十八子 20201027
《德經》第78章
【原文】「人之生也柔弱，其死也月亙信堅強。萬木之生也柔脆，其死也枯槁。
故曰：堅強者，死之徒也；柔弱者，生之徒也。
是以兵強則滅，木強則兢；強大居下，柔弱居上。」
【譯文】「人活著的時候，身體是柔弱的，死後軀體伸直僵硬。萬物草木活著的時候，其是柔韌脆弱的，死後也就枯萎乾硬了。
所以說：堅強剛硬的（東西），屬於死亡的一類；柔韌脆弱的（東西），屬於生存的一類。
因此，兵力強盛就會（走向）滅亡，樹木粗壯就會被砍伐；強大處於下降的趨勢，柔弱處於上升的趨勢。」
道
【註釋】「（1）月亙（gèng）：最終、末了。（2）信（shēn）：通‘伸’，身體伸直。（3）徒：同一派系或信仰同一宗教的人。（3）兢：戰慄；恐懼。引申擔心被砍伐。」
通行版《道德經》
【評析】本章老子通過對比分析人及草木萬物的生與死不同狀態，得出的結論是：生的時候，柔弱；死之後，則乾硬。這是自然現象或自然規律。
老子再推進得出：『堅強者，死之徒也；柔弱者，生之徒也。』堅強幹硬的物體是失去生機的（即死亡的），反而柔韌脆弱的物體是充滿生機的。
最後老子把天道（自然規律）引申到人道（為人處世）『兵強則滅，木強則兢；強大居下，柔弱居上』。抱持其一貫的辯證思維，事物發展到一定的程度就必然相相反的方向轉化：『物極必反，否極泰來。』，所以老子一貫推崇：守柔示弱。
木強則兢
《悟學》的宗旨：通過領悟、參悟、感悟上下五千年的國學經典，取其精華，結合當下社會實踐，學以致用。讓國學中深邃的哲理及豐富的人生成功與失敗經驗總結，指引我們現實的工作、生活。
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