最近有一個詞突然火了，那就是被動佛系青年 。提到佛系青年，相信大家都不陌生，是指芸芸眾生中崇尚一切隨緣、不苛求、崇尚得過且過的活法和生活方式的青年人。那麼被動佛系青年又是何物？
被動佛系，更多的是無奈。大概是抽獎從未中過，喜歡的人不喜歡你，想買的東西買不起，去旅遊又沒錢，想出門沒朋友約，想發個動態不知道該編輯什麼，長期以來要什麼什麼都得到。就變成了看似無慾無求，別人還以為你看淡一切，其實純屬無奈！
但是你以為只有你在這種處境中？那你就錯了，要說被動佛系青年，你還要學學陶淵明。提到陶淵明，大家想到的是五柳先生、靖節先生，他“不為五斗米折腰”的高風亮節；“採菊東籬下，悠然見南山”的灑脫恬淡。事實上，他生逢亂世，一生過得清苦。雖然本性自然，崇尚隱居生活，但為了養家餬口，不得不出來做官。
他在29歲時，因為上有老下有小，家庭貧窮而難以養家，去作了個州祭酒的官，但後因不慣官場生活而辭官歸田。他有一個很好的妻子，與他志趣相投，很能吃苦耐勞，經常與他一起在田間勞作。在他35歲時，又迫於生活壓力而去作了個鎮軍參軍的官，六年後到離家不遠的彭澤縣當了縣令，但九月去十一月就請辭回家，時年四十一歲，他那首非常有名的《歸去來兮辭(並序)》即作於此時。從此以後，他便居家不出，直到63歲時去世。
《歸去來兮圖》馬軾繪
從他的人生履歷來看，陶淵明中年後的人生並不順利，一生跌宕起伏，充滿無奈，但是他身處田園，在俗世中始終保持淡然的態度，這是值得我們學習的。即使身處困境，也要保持良好的心態。佛系青年，不代表頹廢青年，人生雖然充滿各種無奈，但是我們也要做到“生活虐我千千百遍，我待生活如初戀”。
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