战“疫”已历三月余，再回首，才嚼出几分真滋味。
毁灭一个国家，只需要让欲望失去管束；而要治理一个国家，不断强盛，却不只是束缚欲望那么简单，这让我明白，建设的代价永远大过于破坏。但即便如此，我亲爱的祖国并没有退缩，坚定地选择和这个国家最广大的人民群众站在了一起。疫情之下，人心向背，这一幕幕悲喜剧，既有人性的光辉、民族的气节，也有世道的崩坏，世界的阴暗，作为最最平凡的人，我们失望、我们自豪，我们感动、我们不忿。这里面的故事，很多，我就想借这些故事，讲一讲我自己的道理....
曾几何时，我们还将方方奉为这个社会的良心，坚持国家的发展和富强不只需要歌颂，还需要批评，需要不一样的声音。我们将方方捧上神坛，却没想到，方方的身上，从来没有拯救社会疾苦为己任的自觉，甚至连一颗中国心，一个中国魂，我估计方方也早已远远丢弃。我们以为自己的坚持是对这个国家的负责，也是对民主和自由的讴歌，到头来却发现，这些所谓的“民主”和“自由”，其实只是自私和不负责任的代名词。不负责任的描述，授权国外出版商出版，这哪是忧国忧民，这分明是踩踏着全体国人的脸面，肥着自己的腰包，用中国人的苦难，换取自身的名望。我们愤怒，我们指责，但我们又不明白，像方方这种，自诩国家良心的公知们，为何能够这般坏？
天啊，都现在了，方方还能这么理直气壮
或许是先入为主的自我否定，或许是人性的不可捉摸，或许这便是西方“民主”和“自由”真相！
为自己的颓废找个理由，让自己安心一睡不醒
公知字面意为公共知识分子，精确定义是具有学术背景和专业素质的知识者;是进言社会并参与公共事务的行动者;是具有批判精神和道义担当的理想者。这本来应该是一个褒义词，但在中国社会的实践中，“公知”变成了貌似公正博学，实则摇摆不定，自视甚高，以天下评判为己任，视政府和百姓问题多多，自认担纲启蒙责任，诲人不倦的一群文化人。
读书不一定能成文化人，还有可能成为“公知”
上世纪70、80年代，这些自视甚高的年轻人，从门缝中看到了些国际社会的风景，便以为了解了世界的全部真相，没怎么走出家门，就开始嫌弃起家穷母丑。从心底里认同了我辈皆不如人，努力没有未来。在这种先入为主的意识操控下，他们放弃了对祖国建设的热枕，开始躺在耻辱簿上安睡。那个时候，甚至出现了一个名为伤痕文学的文学流派，字里行间不乏颓废和绝望。
曾经的《河殇》被公知们奉为圭臬
这么多年过去了，年轻人变成了老人，看遍了国家的沧桑变化，逐渐富强，他们的那一套也就越来越没有市场，有那么一部分人隐去尖刺和羽翼，悄悄蛰伏。但那种我不如人的思想已经深深扎根，稍有风吹草动，就会卷土重来。
方方就是个最好的例子。
为自己的荒唐找个借口，让自己放肆物欲横流
很多时候，我都不太明白，就算是最最普通平凡的人，在内心对祖国也自有一分敬畏。作为文化人的“公知”，有些还是国家大气力培养出来的，应该说占用了很多国家资源、沾了很多国家的光的人，为何能脸不红心不跳地诋毁、谩骂自己的国家和政府。
疫情期间，见多了西方国家的各种世态，渐渐明白了。所谓“民主”和“自由”从来没有一个精确的定义，也从来没有被定性和量化，这确实是两个美丽的词汇，甚至我自己读出这两个词汇的时候，也会由心底生出一种神圣之感。但词汇就只是词汇，赋予其内涵的永远是人类自己，我们并不知道西方世界的人心中到底是如何理解“民主”和“自由”，但他们对“民主”和“自由”的践行我却看在了眼里，并且在疫情期间，这些代表自由和民主精神的行为已经被放大。
于天空中翱翔的自由，只是你的美丽幻想
我所得出的结论是，这哪是什么民主，哪是什么自由，这就是自私，就是不负责任。民主和自由思潮下长大的西方人，一定是以自己为中心，你让我隔离，凭什么？我想干嘛就干嘛，但他们没有想过，你的隔离不只是保障自己的生命，还是对他人和国家负责。在这些思潮的影响下，义务被弱化到边缘，人们只关注自己的权力。
放飞的是自由还是欲望？
可以想象，如果想要撇弃道德，做点荒唐事，拿民主和自由说事儿最是合理。要不《方方日记》海外出版，这么遭人骂，方方还大放厥词，一点儿不愧疚。那是因为受西方民主和自由思潮影响的方方，根本没有这方面的自觉，她永远不会理解，我们骂她不是因为《方方日记》记录的有失偏颇还是什么，如果她本着对国家和负责的态度，想要给我国发展留下一些警醒和建议，即便有偏激的不正确的，我们仍然愿意听一听，然后留下正确的有用的。方方的问题在于，她写下这些文字，不是为了让社会更好，只是为了博名和取利，要知道家丑不可外扬，自家的事儿为什么要专门拿给外人去评说呢？完全没必要，如果是为名利，那就说的通了，给全国人民扣了屎盆子，肥了自己的腰包，这才是让我们最不能接受的。
我们也倡导民主和自由，但我们的民主和自由必须体现对家国的责任，对人文的关怀，对生命的敬畏。西方民主和自由有着巨大的缺陷，公知们仍然还要为此摇旗呐喊，这让我不得不怀疑他们的脑子是不是出了问题。
落日余晖，我们共赏，这是我们的自由和民主
不要问，不要说，问就是“民主”，说就是“自由”，这就是公知的典型特点。
疫情当前，一个方方让我们看清了那些自诩国家良知的公知们的嘴脸，而那些西方国家的混乱和失措，让我们认清了所谓“民主”和“自由”的真实。以前的我们感到愤怒，但我们几乎没有任何办法让这群喷子闭嘴，尽管我们又五千年文明积淀，温良恭俭让儒家思想，还有百家争鸣，汉唐盛世，但那时候的我们确实不够强大，不够繁荣，只能任由这些人泼脏水。但现在的我们，不一样了，这样的一个繁华盛世，这样一个大好河山，让我们不必再跪着了，也让我们不想再惯着了。我们能够自信的对方方们说，闭上你的嘴，看我们如何创造一个更伟大的中国！
