进士张璁与侍郎王瓒言，帝入继大统，非为人后。瓒微言之，廷和恐其挠议，改瓒官南京。——《明史·杨廷和传》
杨廷和
正德十六年，明武宗朱厚照驾崩。
朱厚照没有儿子，根据开国皇帝朱元璋颁布“皇明祖训”中的“凡朝廷无皇子，必兄终弟及，须立嫡母所生者。庶母所生，虽长不得立”的原则，兴献王之子朱厚熜被立为帝，这就是明世宗嘉靖皇帝。
明武宗
“踩狗屎运”的藩王
朱厚熜是个藩王，本无缘帝位。
无奈明武宗没有子嗣，按“兄终弟及”的原则应由武宗的亲兄弟继位。
可武宗的唯一亲弟弟朱厚炜早夭，便只能找血缘最近的堂兄弟继位。
按理当由朱厚熜的亲哥哥朱厚熙继位，可惜他哥哥早夭，这皇位便落到朱厚熜身上。
朱厚熜
谁是我爸爸？
又称“大礼议事件”、“大礼议之争”。
内阁首辅杨廷和认为，既然嘉靖已经继承皇位，为了理顺关系，嘉靖应该认自己的堂哥武宗为亲哥哥，认自己的伯父孝宗为亲爸爸（孝宗是武宗的父亲，是嘉靖父亲的哥哥），等同于把嘉靖过继给他伯父孝宗当儿子。
这样一来，嘉靖和武宗便是礼法上的亲兄弟，“兄终弟及”，嘉靖继承皇位便符合礼法。
可是这样一来，嘉靖不乐意了。
年仅14岁的嘉靖对此十分抵触，凭什么我要认伯父做爸爸，自己的亲爸爸以后只能叫叔叔。
在这里可能很多人有疑问了，不就是认谁做爸爸的事情嘛？
反正嘉靖的亲爸爸已经死了，不如就依了张太后和杨廷和的意见，当了皇帝不比什么强。
为何不干脆就认了死去的伯父做爸爸，走个形式？
不，事情并没有那么简单。
明孝宗
我该进哪个门？（入门之争）
既然已经决定让嘉靖当皇帝了，嘉靖就从自己的封地启程前往北京。
这个时候，负责迎接杨廷和耍了个花招，让嘉靖从北京东华门入。
有人要问了，反正都是当皇帝，从哪个门入还有什么讲究？这古人也太啰嗦了吧！
没错！古人的礼节就是那么啰嗦，就是那么繁琐，这里面大有门道！
按照明朝礼部的礼仪规制，东华门是太子进的，可武宗没有儿子哪来的太子？
嘉靖这个少年还是蛮聪明的，一眼就瞧出不对劲了，原来你个杨廷和是要我认伯父（孝宗）当爸爸。
这样嘉靖就以孝宗儿子的身份当太子，当了太子才能当皇帝，等于说嘉靖如果不认他伯父当爸爸就当不了这个皇帝。
嘉靖心里这个气啊，这个杨廷和是在给我使拌子，当个皇帝怎么那么难啊。
于是，嘉靖当场拒绝从东华门进，对接待官员说:遗诏以我嗣皇帝位，非皇子也。（遗诏是叫我当皇帝的，不是当别人（孝宗）儿子的）。
双方僵持不下，张太后（武宗的母亲）一瞧，这不行啊，国不可一日无君，这样下去岂不是负了武宗所托，乱了大明天下。
在张太后的授意下，杨廷和妥协了，嘉靖从大明门（皇帝才能进的门）进，继承皇位。
统嗣之争
俗语云:一人得道，鸡犬升天。
嘉靖自己当了皇帝，想要自己的家人也能分享自己的快乐。
这个时候，有个叫张璁的进士上疏，认为嘉靖是继承皇统而不是继承皇嗣，皇帝不一定是通过“父死子继”，“兄终弟及”的方式传递下去。
这句话的意思是说，孝宗武宗一脉已经绝嗣，应该让其他皇族分支取代它，而不是把其他皇族子嗣过继给它延续孝宗武宗一脉。
嘉靖一看这奏疏，心里乐开了花，这不就是我心里想的吗？“此论出，吾父子获全矣！”
于是，嘉靖以皇太后的名义迎他母亲入京。
张璁
左顺门事件
嘉靖三年，嘉靖下诏，要让他的父亲母亲进明朝的宗庙。
那些顽固的大臣聚集在左顺门长跪不起，反对嘉靖的决定，嘉靖下令锦衣卫把那些反对他的大臣全部杖毙。
左顺门事件后，再也没有大臣出来反对嘉靖。
嘉靖十七年，嘉靖追封他的父亲兴献王为明睿宗皇帝，入宗庙。
明睿宗
自此，大礼议之争的风波才算正式终结。
学者说
这场争端在现代人看来觉得莫名其妙，不就是认谁做爸爸的问题？而且还是认一个已经死去的人做爸爸，居然有这么多争端！
从侧面反映出古代的礼法宗法在当时人心目中是根深蒂固。
从杨廷和的主张看，本意是要维护宗法制，即皇帝（孝宗、武宗一脉）是大宗，藩王（兴王一脉）是小宗。
朱厚熜必须是以孝宗武宗一脉的名义当皇帝，即朱厚熜过继给孝宗当儿子才算是大宗血脉的延续。
如果按照嘉靖（朱厚熜）的做法，追封自己父亲兴献王为皇帝，等同于孝宗武宗一脉断绝，小宗（兴王一脉）取代大宗（孝宗武宗一脉），有僭越礼法的嫌疑。
宗法制
当然，嘉靖的做法也未必是错的，毕竟当了皇帝追封自己亲人也是人之常情。
同时，作为皇帝的嘉靖也狠狠打压了那些跟他作对的臣子，维护了皇帝的权威，巩固了自己的统治。
嘉靖
对此，你怎么看？
参考资料:《明史》《西园闻见录》《二十二史劄记·大礼之议》《御定通鉴纲目三编》《国榷》
