赵晓
作为资深旅游人，全国高级导游，发自内心的说：武当山并不小，可能是知名度相对来说小一些，之所以称为“天下第一仙山”，我们可以从以下几个方面来见证一下武当山的实力和颜值，客观的浅析一下武当山的自然资源价值和人文资源价值。
1、世界文化遗产
先来看一下世界遗产委员会评价：这里的宫殿和庙宇构成了这一组世俗和宗教建筑的核心，集中体现了中国元、明、清三代的建筑和艺术成就。古建筑群坐落在沟壑纵横、风景如画的湖北省武当山麓，在明代期间（14至17世纪）逐渐形成规模，其中的道教建筑可以追溯到公元7世纪，这些建筑代表了近千年的中国艺术和建筑的最高水平。
1994年12月，武当山和承德避暑山庄、曲阜三孔、布达拉宫一起获得了世界文化遗产。
“万山来朝”和古建筑群之最
武当山又名“太和山”，位于中国中部湖北省丹江口市的西南部。相传为道教玄武大帝(北方神)修仙得道飞升之胜地, 历代道教名流曾在此修炼。据记载, 唐太宗贞观年间即在灵应峰创建五龙祠。宋、元以来, 代有开拓扩建。明成祖于永乐十年(1412)曾动用军夫30多万人在此大兴土木。现存的36处宫观大多是明代所建, 是中国现存最完整、规模最大、等级最高的道教古建筑群。宫观内保存的各类神像、法器、经籍等都有较高的文物和艺术价值。明代（公元1368～1644年）时，武当山被皇帝敕封为“大岳”、“玄岳”，地位在“五岳”诸山之上。武当主峰天柱峰，海拔1612米，周围又有“七十二峰”、“三十六岩”、“二十四涧”等胜景环绕，风光旖旎，气势宏伟，被世人赞为“万山来朝”。
现在武当山古建筑群主要包括太和宫、南岩宫、紫霄宫、遇真宫四座宫殿，玉虚宫、五龙宫两座宫殿遗址，以及各类庵堂祠庙等共200余处。建筑面积达5万平方米，占地总面积达100余万平方米，规模极其庞大。被列入的主要文化遗产包括：太和宫、紫霄宫、南岩宫、复真观、“治世玄岳”牌坊等。
道教音乐被称为中华音乐的活化石![]()
道教音乐流传至今已有大约2000年历史，而武当山道教音乐作为道教文化的重要组成部分,被称为中华音乐的活化石。东汉末年道教诞生之后,武当山逐步成为道教活动场所,唐贞观年间敕建五龙祠以后,武当道教音乐逐步形成。明永乐年间，从全国各大名山宫观抽调400名道士来武当山办道,皆为精通经典和科仪道乐的高道，他们来自不同地区的不同道派，道乐风格也各有特点，融汇一堂后，使武当山宫观道乐荟萃全国道乐精华。
一方面沿袭了远古巫观乐舞传统及先秦的民俗祭神音乐，另一方面又继承并发展了庄严典雅、富有仙意的古代宫廷道乐,如在唐代广为流传的道教斋仪必备之曲、步虚等，同时又吸纳了大量地方民间音乐元素，如秦音楚声、秦腔豫调、楚韵汉调等，使武当道教音乐一直保持着既有共性、又有个性的发展态势，内涵极为丰富，非一般地方道乐可以比拟。武当道乐由声乐和器乐两部分组成,表演形式多种多样，音乐类别分为咏唱、诵唱、吟唱。武当声乐是道教法事音乐的主要部分，分颂、赞、步虚、偈、吟咏等格式。武当道乐中的乐器几乎包括了汉民族乐器的全部,应用较多的是钟、鼓、磬、钹、铛、木鱼等打击乐;笙、管、笛、箫等吹管乐；古琴、二胡、板胡、阮等弹拨乐。武当道乐曲目十分丰富,各种曲名丰富多彩。现保存有一百多首曲目，收录在《中国武当山道教音乐》一书中。
中国最早的铜铸木结构建筑+中国现存最大的铜铸鎏金大殿
太和宫位于武当山主峰天柱峰的南侧，包括古建筑20余栋，建筑面积1600多平方米。太和宫主要由紫禁城、古铜殿、金殿等建筑组成。紫禁城始建于明成祖永乐十七年（公元1419年），是一组建筑在悬崖峭壁上城墙，环绕于主峰天柱峰的峰顶。古铜殿始建于元大德十一年（公元1307年），位于主峰前的小莲峰上，殿体全部由铜铸构件拼装而成，是中国最早的铜铸木结构建筑。金殿始建于明永乐十四年（公元1416年），位于天柱峰顶端，是中国现存最大的铜铸鎏金大殿。
武当武功为中华武术之名宗![]()
武当武功是中国武术的一大名宗。其作为一种文化，蕴含着深刻的中国传统哲理奥妙，把中国古代太极、阴阳、五行、八卦等哲学理论，用于拳理、拳技、练功原则和技击战略中，其本质上是探讨生命活动的规律。武当武功的起源之说，以蛇在攻防之时采取的姿势非常形象地演示出武当功夫的真谛：“以柔克刚，后发制人，辩位于尺寸毫厘，制敌于擒扑封闭”。后经历代宗师不断的充实和发展，武当武功派生出众多的门派和种类，内容十分丰富。其中包括太极、形意、八卦等拳术套路；太极枪、太极剑等各种械术；轻功、硬功、绝技及各种强身健体的气功等。
从我们非常熟悉的张三丰到今天的武当武术走向全国高校，走出国门巡回演出，都在为中华武术的全球推广起着积极的作用。
仙山出仙草
武当山的药用植物种类繁多，素有「天然药库」之称。在明代李时珍的《本草纲目》所记载的1800多种药用植物里，武当山地区就占有400多种。李时珍还在这里发现了旧《本草》上没有记载过的麻醉药材---曼陀罗花。清代以前人们熟知的药物资源有：
一曰草部：如苍朮、桔梗、前胡、柴胡、天麻、升麻、半夏、厚朴、枸杞子、天南星、麦门冬、地骨皮、天花粉、藜芦、管仲、山桂皮、金沸草、龙胆草、五加皮、何首乌、覆盆草、紫花地丁、白何首乌、山当归、白藓皮、石菖蒲、金银花、大戟、莞花、葶苈、远志、白芷、菊花、香附、乌头、黄药、细辛、豨荃、车前、商陆、茵陈、山地黄、牛蒡子、朱砂根、隔山消、九仙子、独脚莲、紫草麻、四两银、便牵牛、黑牵牛、益母草、灵芝、淫羊霍、地榆、白藤、白芨、黄精、山药、防巳、元参、牛膝、木贼、瓜萎、芍药、扁畜、连翘、重楼、次春、薄荷等。
二曰木部：如桃寄生、黄柏皮、山桂皮、桑白皮、五倍子、青木香、辛荑、杜仲、凤眼草、桑寄生、常山枫香、枫球、榔梅等。
三曰石部：金星石、银星石、自然铜。
道家修仙第一山
武当山的全真教是道教武术的发祥地。金代初，创始人王重阳创建全真堂，后改为全真教，在明代发展最为鼎盛，被明朝皇帝封为“大岳”，收纳为“皇家宗庙”。其武当的武当武术更是成为中华武术界的重要流派。1416年，武当山在天柱峰顶端建造的大规模金殿，成为道教最著名的建筑，也是我国现存最大的铜建筑群。武当山有七十二峰﹑三十六岩﹑二十四涧﹑十一洞﹑十池﹑九井﹑等胜景，被称为“亘古无双胜境，天下第一仙山”，是道家修身之福地。
综上所述，无论是武当山的自然景观资源，还是人文资源都无愧于“天下第一仙山”的美誉。诚然龙虎山的正一道是中国道教发祥地，也无需去争“天下第一仙山”的名号，毕竟我们去旅游，去体验，去探索，是为了内心的愉悦和自我心灵的陶冶，无关于那些争来争去的名号。所以，武当山，和故宫、布达拉宫一样，作为世界文化遗产，我们好好珍存，寂静，欢喜，足矣！
小柒的旅行江湖
武当山，又名太和山，参上山，仙室山，天下第一仙山，中国道教名山。
武，指的是龙太子真武，经过24年的修行修炼，最后成为真武大帝，得道飞天成仙。
当，指的是住在这里，坐在这里，修行修炼成仙的地方，所以叫武当山，叫仙山。
明朝永乐十五年，为治理朝政，用神仙的力量统治天下，达到天下太平，太和，太极。永乐皇帝封武当山为"治世玄岳"，"大岳太和山"。
武当山，山势险峻，山势奇特，一峰挺拨，众峰揖首，形同参拜，故名参上山。拜神，拜仙。
武当山是历代道家，修身养性，仙逝之仙境，故名仙室山。
相传，八仙过海中的吕洞宾，武当派创始人，仙师张三丰，都是从武当山成仙飞天。武当山亘古无双，风景优美，美若仙境。香火不断，抽签很灵，问道，求子，求福，加上武当山的神秘，道教的神秘，成为了人们心中的仙山。
宋朝大书法家米芾，亲自为武当山提字，天下"第一山"，天下"第一仙山"。
黑水岛
因为武当山真的有仙气！
话不多说，先上图！
介绍武当山道教文化背景的话我就不想再重复地说了，只想说说我两次去武当山的真实感受——是的，去过两次，就足以说明问题了。因为如果没有仙气或者没有特别之处的话，是不会一去再去的。
武当山十年前就去过。
那时的自己，年轻气盛。每游览一处名山，总以登顶为荣，似乎只有登上了山顶，把山巅踩在脚下，才能证明这座山已被我征服，才能宣告天下我身体里流淌的也是青春的热血。所以十年前的那一趟征服之旅，全程只为了一个目标而去——徒步登上金顶！
如今十年过去，金顶的模样全然不记得半分，当年的豪情也荡然无存，再一次动了心思去武当，是为了圆老爸老妈的一个梦——一个亲眼去看看这座天下第一仙山的梦。
到武当山的第一天入住在半山的一家民宿，一进民宿院子就看见两个老外在露台上惬意地晒太阳看书，攀谈之中了解到他们是法国人，因为对道教文化感兴趣所以来到了武当山，已经住了好几日；对面的农家院子里还有一位痴迷于道教文化的老外，在来到武当山之前一直在江西武功山跟随一位师傅修行，修行到一定程度之后师傅自觉已无法指点，于是让他到道教圣地武当山来继续修行。可见武当的仙山美名早已名扬海外了~
父母年事已高，行动多有不便，所以金顶自然是难以企及。按照网上攻略的说法，我们来到了位于半山的紫霄宫。在武当山宏伟的建筑群中，紫霄宫没有金顶或者南岩宫名气大，也并不含在武当山的大门票里，进去还得另购十五元的门票，但因祸得福的是，游客也因此少了许多。晴天丽日下，紫霄宫的大门前也并不见熙熙攘攘的游人，正合了我不愿随波逐流的心意。
进入紫霄宫大门后，我的目光首先被殿前广场上顶着烈日练功的武当弟子们给吸引了。年纪轻轻的他们，十八般武艺是样样精通，耍起刀剑来虎虎生风；看着他们认真地在练功，我的耳边响起了一首熟悉的、令人热血沸腾的旋律——卧似一张弓，站似一棵松，不动不摇坐如钟，走路一阵风……
刀剑如梦的同时，亦有不远万里慕名而来的老外在屏心静气不紧不慢地练习太极~
走过了长长的台阶，穿过一层庄严大殿，眼前突然就豁然开朗——偌大的广场、高耸的台阶，三层崇台之上是一座在群山怀抱中恢宏大气的琉璃殿宇，富丽堂皇，一派皇家风范，亦有仙风道骨，缥缈如天宫！
这便是紫霄宫的主殿——紫霄殿了，在看到她的那一刻我忍不住发出了惊叹，因为她真的美，美过了金顶美得出人意料！老爸在一旁也是忍不住地啧啧称赞，拿起手机不断地拍照，庆幸这趟没有白来！
外国友人练得如此专心，也惹得我一边走一边频频回头观望。不知不觉就走到了最上面的一级台阶，一抬头，富丽如天宫般的紫霄殿就这样逼仄地出现在我眼前，伟岸却不庄严——是的，和大多数道观比起来，紫霄宫的用色极其大胆、浓艳，周围的环境似乎也自带东来的紫气。明明已是中午时分，山中却仍有淡淡的雾气环绕在紫霄殿；明明才是暮春时节，山中却已有大片的黄叶，和红墙碧瓦的紫霄宫融为一体，仿佛一副浓墨重彩的西方油画。在我看来，这也是紫霄宫的特别之处，明明是一座纯正的重檐歇山的中式建筑，视角效果上却不似其它中式殿宇那般写意，倒象是印象派的油画，捕捉了自然中最美的光线和建筑中最美的色彩，将它们完美地凝固成一幅画作。当东方遇见西方，那是一种无法言喻的、中西合璧的美！
从大殿出来，心中的激动仍然难以平复，直到走到这清静的朝拜殿，心头乱撞的小鹿才渐渐安静下来，也明白紫霄殿的美，值得我们一世朝拜！
除了紫霄宫之外，武当山还有一处名气并不大但我认为很值得一去的景点——太子坡。
太子坡有四绝，不过只需有“九曲黄河墙”这一绝，就已然美艳；虽然于我而言，并不太喜欢九曲黄河墙这个名字，因为提到黄河就让人联想到荒凉、贫瘠这些字眼；但无论如何，太子坡是征服了我的眼睛，也征服了年近七旬的老爸。从紫霄宫出来老爸已有些疲累，但怀抱着对太子坡的憧憬还是坚持爬了上去。这蜿蜒的红墙曲径，再一次给了我们惊喜！
于是我们频频按动快门，于是就有了下面这张照片，于是九曲黄河墙在我心里就有了一个新的名字——女儿墙。
不是吗，“女儿”二字，包含了多少的妩媚柔情，也并不显轻浮，用在这蜿蜒的红墙身上，真真是再贴切不过了。
总而言之，武当山之所以被称为“天下第一仙山”，毫无疑问是因为它有强大的道教文化背景、精美而庞大的古代建筑群；但同时，它也有四季不同的绝美自然风光，所以能够吸引这么多中外游客不远万里来到武当朝拜，朝拜这里的道教文化，也朝拜这里的绝美风光！
以上就是我的回答，如果觉得我的答案有帮助，欢迎点赞和关注~
