古人對於“禮”特別重視，從小就會有禮儀的教育。君臣之間、父子之間、夫妻之間、師生之間都有很嚴格的禮儀規範。尊上“講禮”被認為是一種必須的禮貌行為。
儒家重視禮教
而現在隨著時代的發展，西方文明的傳播，很多傳統的禮教已經被人們忘記，甚至被認為是“繁文縟節”而遭人遺棄。
在很多家庭裡，孫子直呼爺爺的名字、兒子直呼父親的名字，長輩非但不加以制止，還以此為樂，說這是新時代的“平等”。在單位，員工私下裡，對於領導不稱呼其職位，而是直呼其名，甚至肆意點評其缺點；在學校，年長師兄向向入學的學弟津津樂道的宣講老師的逸聞軼事。凡此種種，不以為恥，反以為榮。人前一面，背後一套，都是令人唾棄的失禮行為。
稱尊長，勿呼名
稱呼長輩，不能直呼名字。
古人對於長輩的名字，都是非常尊敬，直呼其名是有很大過失的。所以在小說當中，我們會經常聽到有人說，“贖個罪說，家父叫某某某；我師父是某某某”
公共文明是社會進步的一大標誌，而社會文明的進步要依賴與個人道德水準的進步基礎之上。對於這些傳統的禮儀，大家都要繼承遵守。
在日常交往中，多使用文明用語。對於老師和長輩，一定要永遠尊敬。在我們的生活裡，如果失去了這些禮儀，失去了“您請、謝謝”等這些禮貌用語。這不是時代進步，這是一種倒退，或者說是我們民族的一種悲哀。有些過時的、腐朽的封建思想和規定可以去掉，但是不是全盤否定。不承認歷史和祖宗的文明，就是一種背叛。
見尊長，勿見能
在尊長面前，不能炫耀自己的才華和能力。
佛經上講，經常對人誇耀自己的才能和成績會減損自己的福報。而且經常這樣，也給他人一種賣弄的感覺，很容易遭到別人的反感甚至是妒忌，最嚴重的甚至是殺身之禍。這樣的例子也能舉出很多。
韓信自傲引來殺身之禍
我們都知道劉邦之所以可以戰勝強大的楚霸王項目，在軍事上韓信肯定是頭功。但是韓信最後卻落的被殺頭的結局。
韓信居功自傲引來殺身之禍
其實，韓信確實有很大的功勞，如果沒有韓信，劉邦絕對不可能成功，因為他的大部分天下都是韓信打下來的。劉邦自己也知道這一點，但是韓信屢次犯忌，挑戰劉邦的底線。其中假齊王事件就是一個大忌，作為將軍，打了勝仗固然是大功一件，但借打了勝仗來要挾謀私利，就不對了。再後來，又發生了一件事：劉邦和韓信探討帶兵的問題時，劉邦問韓信，你看我能帶多少兵？韓信說，陛下能帶十萬兵。劉邦又說，那你呢？韓信說，我是多多益善。後來，他之所以死在未央宮裡，跟他的自我炫耀有很大關係。
在其他人面前炫耀不好，在自己的老師面前炫耀就更不對了。儘管老師不會因此而傷害你，但是在老師面前自我吹噓確實非常不禮貌。如果在跟老師溝通過程中，恰巧老師有主動問到我們的工作學習情況，我們可以低調真實的向老師彙報，請老師分享弟子的成績。但是態度一定要謙卑、恭敬。
我們要記住一點，在老師面前，我們永遠都是小學生。無論現在身處何位，都不能忘記師生之禮。
路遇長，疾趨揖
長無言，退恭立
騎下馬，乘下車
過猶待，百步餘
在路上遇到長輩，要馬上過去行禮問候；如果長輩沒有什麼吩咐的事情，就退到旁邊恭敬的站立；騎馬的要下馬，乘車的要下車，；等長輩走遠了，還要目送百步，才可以離開。
在路上見到自己的老師或是長輩領導，要馬上過去主動問候。現在有的人，看到長輩過來，卻假裝沒看到，甚至轉過身去，這都是非常不禮貌的行為。
古人路遇老師下車行禮
長輩離開了，也不能馬上走開，要目送長輩走遠，自己才可以走開。
當然古代說的乘車下馬，是當時特定的交通條件下的行為。今天，我們開車，卻不能隨便停車，否則容易造成交通事故或是交通阻塞。但是我們要根據情況酌情處理。比如可以放慢車速，搖下車窗，輕聲問候。如果條件許可，最好是停車問候。如果是騎著自行車，那一定是要停車問候，或者推車與老師散步行走。
這些都是很小的行為，卻反映出一個人的高尚的品格。
老師要永遠尊敬
從去年開始就在網絡上炒得沸沸揚揚的“20年後毆打老師”一案的二審，以維持一審原判，對此事算是畫上了一個句號。但是由此帶給我們的思考，卻不應該停下。關於20年前的那段“冤案”因為時代久遠，已經很難考證。但是無論之前的情況如何，都不應該成為今天20年後，一個已經成為壯年的學生當街毆打已經暮年的老師，甚至錄製視頻傳播的理由。
常某當街毆打張老師
可能這位老師曾經因為方法不當，對於這位學生造成傷害，但是時間已經過去了，我們不應該還把仇恨記在心中。其實在我們70和80後長大的這些人中，學生時代沒有被老師打罵過的幾乎沒有，我一直都是對這些曾經嚴加管教我們的老師感激至今，沒有他們的嚴格要求，就不會有我們今天的成就。
南非前總統曼德拉因為反抗白人的種族鬥爭，被入獄27年，甚至在獄中受盡折磨。但是當他獲得自由，甚至當選總統後，都沒有對任何曾經傷害他的人做出報復的舉動。相反在他的總統就職典禮上，他把所有傷害過他的人全部邀請到現場，而且還向這些人致敬。在所有人不解的目光中，他語氣平和地說：“當我走出囚牢時，我已經清楚，如果自己不能把怨恨放在身後，我將仍在獄中。”
曼德拉的寬恕閃爍著人性光輝
我想作為學生的常某上學時受到張老師的懲罰，總也不會比獄中的曼德拉受到的傷害大吧。曼德拉可以原諒傷害他的獄卒，為什麼常某不可以原諒曾經打過他的張老師呢？
我想今天這個結果，無論對於張老師還是常某都是雙輸的結果。張老師因為曾經的教育失誤，引來了20年後的毆打；常某因為一時衝動，為自己帶來牢獄之災。常某現在最需要做的不是再次上述，而是要好好反思自己的行為。他毆打自己的老師已經是以下犯上的大忌，但是還僅僅是在他和張老師一對一的個人恩怨的範疇之內，但是他錄製視頻並且傳播到網絡上，確實挑戰了社會長久以來遵守的公序良俗，因而引起公憤，才造成了現在自己的鋃鐺入獄。常某的行為完全是咎由自取。
常某的教訓應該引以為戒
不過這個教訓的結果有點大，實在是不應該，這應該對所有人引以為戒。
中國古代有很多尊敬老師的故事，比如“程門立雪”、張良拜師、孔子拜師的故事很多，我就不一一詳細講述了。
尊師是我們的傳統美德
我們受到的教育是“一日為師終身為父”，尊敬自己的老師，這是做人的基本準則。無論什麼時候，無論自己成就多高，身份多尊貴，在老師面前，都永遠應該是恭恭敬敬。
