春天来了,上堡梯田美成画卷

中华汉族中有特殊的一支,他们的语言保留了较多的汉语古音,称"客家话",它以其独特的语言、建筑、民俗、民性等等的文化特质而有别于其他汉族民系,这就是客家人。


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客家人的历史就是一部长达数百年的迁徙史。

两晋时期,正是中原王朝最混乱的时候,由于晋王朝统治的衰落,使王公贵族为争夺皇权而刀兵相见,一时间中原大地烽烟四起,战乱频繁,这就是历史上著名的“八王之乱”。北方游牧民族的铁骑趁势踏入中原,并一举杀入王朝的统治中心河南一带。

面对一场场的浩劫,百姓们纷纷逃离家园躲避战乱,一部分人沿长江进入了赣江流域,当他们到达赣江的源头时,眼前出现了一片开阔的土地。这片土地就是现在的赣州。

在难民眼里有山有水的赣州自然就成了一方安居的乐土。由于他们来自远方,客居于此,久而久之,人们就把这些特殊的居民称为“客家人”,赣州也因此被称为客家人的摇篮。


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他们从广袤丰饶的中原大地,渡过江河、翻越山川,来到赣州。这期间有艰难、辛酸,也是一篇壮丽的史诗。一代代客家人在赣州这片热土上开拓耕耘,创造了璀璨夺目的客家文化,客家围屋、采茶戏、三节龙等,都是客家人独特的文化传承。

在崇义的群山间,客家人与崇山峻岭的和谐共处中也创造了人间的生态奇迹,那就是上堡梯田。


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上堡乡,有海拔1764米的赣南第二高峰华仙峰。上万亩梯田就散落在华仙峰周围的南流、良和、赤水一带,梯田的垂直落差近千米,位置最高的田块在海拔1260米处。有的梯田从高到低不断延续,达百层之多,就像一条条长梯,架搭在山间岭谷,梯田高高低低,层层叠叠,涌向天际,叹为观止。


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梯田最神奇的地方在于无论多高的山,田里总是常年有水的。

上堡人是这样说的:“上堡,上堡,高山顶上水淼淼。”中国的南方从来都是饱受耕地稀少之苦的,特别是在闽赣的崇山峻岭之间,想要一块平地是如此的艰难,所以,聪明的古人就发明了梯田。

上堡梯田被上海大世界基尼斯评为“最大的客家梯田”,2018年“江西崇义客家梯田”被联合国粮农组织正式认定为全球重要农业文化遗产。明都御史王守仁撰写的《立崇义县治疏》里记载,从广东迁入的客家先民来到这荒山野岭,为了维持生计,便依山建房,开山凿田。坡度平缓处则开垦大田,坡陡狭窄处则开垦小田,甚至沟边坎下石隙之中,无不奋力开凿。从山脚开到山顶,不浪费寸土块石,让它们都变成田地,长出粮食。明代徐光启的《农政全书》对此也有所提及。这一块块、一排排、一垅垅的梯田犹如横在天地间的一部厚重史诗,足可见证客家先民的智慧和汗水。成为客家农耕文明的一道奇观。


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上堡梯田藏在山间,守着自己的岁月,就如同客家人的世外桃源,不论魏晋。直到有一天,宁静的山村来了一位摄影师,他就是赣南著名摄影家李雪明。当第一张反映上堡农民在梯田中劳动的黑白照片在报纸上发表后,上堡梯田才渐渐闻名全国,以至每年总有无以计数的摄影家、作家、画家们一次次来到上堡,走进梯田群。如今的上堡梯田已经走向外面的世界,更多的游人一批又一批走近上堡梯田,领略壮丽的风光。


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在梯田的观景台上,看着云雾在山间环绕着,历经几百年耕作的梯田威武壮观,不由得感叹在这崇山峻岭间生存的不易,更是对客家人的吃苦耐劳油生钦佩。有人将梯田与万里长城媲美,说它们同是人造奇迹,不同的是:长城是古代皇帝强迫人民修筑的,梯田则完全自发修筑,经过千年形成规模,一切顺其自然。这分明是中国古代可持续发展的典范。


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梯田美景


春天的梯田,正是上堡一年最美的时候。播种时节,形状各异的大小梯田盛满清泉,农民们犁田、砌埂、削壁、灌水或牛拉,或人牵,点缀在如镜般的梯田水面,勾画出一幅生机盎然的田园风光。


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日出日落,金光灿灿

春天里,梯田灌满了水,等待耕种。阳光穿过云层,洋洋洒洒落入水面,泛起璀璨光芒。此情此景,美不胜收。


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天光田影共徘徊

上堡多雾,春日迟迟,你可不能错过雾中仙境。缭绕在高低错落的梯田间雾气与梯田形成虚实对比,时隐时现的雾气使梯田若隐若现,让画面充满了诗情画意,虚虚实实间,你宛若置身于缥缈仙境间。


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田园诗篇

也许很多人已经忘却了山间田园的生活,在上堡,何妨脱下脚上的鞋子,赤脚踩在田埂春泥中,大自然的气息是离你如此的近。在上堡,梯田上劳作的农民永远是最美的风景。


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布谷飞飞劝早耕,舂锄扑扑趁春睛。

千层石树遥行路,一带山田放水声。


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航拍的上堡梯田,是如此的壮观。作为客家人最大的梯田,我觉得它最美的地方并不在于大,而是一种人与自然的和谐相处,几百年的耕作,不仅没有破坏了生态环境,反而成就了一幅山水田园的画卷。旅游、生态与发展,从来都不应该是对立的吧。

上堡梯田之美,就在于客家人与环境的完美融合,在这里旅行,更多的是一种回归内心宁静的旅途,找寻你心中的诗意。


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上堡之美,不仅在这最大客家梯田的诗意画卷中,还在那千年耕作过程中传承下来的传统客家风俗和客家艺术作品。


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舞春牛


牛或许可以说是中国农耕文明的化身,是农民最好的伙伴,牛文化在中国各个历史朝代中都有丰富的表现形式。崇义县上堡乡的“舞春牛”是由民间组织春牛队,以“春牛”为中心道具,同时,融入民间故事传说的一种综合表演形式,轻松快乐的,甚至是诙谐活泼的具有闹春特色的歌舞活动。所以叫做“舞春牛”。

据说,民间舞了春牛,一可风调雨顺,二可国泰民安,三可做官连升,四可四季平安,五可五谷丰登,六可六畜兴旺。随着时代的发展,舞春牛也已增添上新的内容,更多的是用来歌颂新社会、新生活。


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