比“科幻大片”更难的是“价值观大片”

比“科幻大片”更难的是“价值观大片”

1839年7月,一艘从古巴出发的西班牙双桅帆船Le Amistad 号飘到了美国纽约附近的海滩。船上没有成堆的金银币,也没有古巴特产-蔗糖,却载满了几周前海上暴动成功的黑人以及两个被俘的西班牙“业主”。

这些黑人被负责美国海岸警卫的美国海军俘获后,就在纽约被关押和审判,法庭交锋从地方法院一直干到最高法院。争论的焦点在于这些黑人是自由人还是奴隶,他们的反抗是或否合法。

一个简单的事实是:这些人最初是在西非被非法绑架,进而非法进入古巴奴隶交易市场(当时西班牙、英国、美国都已立法禁止海外奴隶交易,但国内奴隶交易还是合法的),只要证明他们来自非洲,并非生而为奴或因债务原因自愿为奴,他们就能获得自由。

而与此同时,西班牙“货主”的利益以及南方蓄奴州的理念就会受到相当的挑战。

在律师、废奴主义者和刚卸任的美国总统John Quincy Adams(昆西亚当斯,美国国父之一约翰亚当斯的儿子)等一干人的共同努力下,官司艰难的打赢了。

然而,此案却成为了美国南北战争的导火索之一。

以上,来自于史蒂文斯皮尔伯格在1997年根据真实历史事件导演的一部电影《Amistad》,(中文译名”勇者无惧”或”断锁怒潮” ,豆瓣评分8.2,主演:摩根弗里曼,安东尼霍普金斯,马修麦康纳…)

比“科幻大片”更难的是“价值观大片”

全片的高潮是最高法庭辩论时前总统亚当斯的长段发言

比“科幻大片”更难的是“价值观大片”

而其中最震撼的一段,我认为是:

“Yet,if the South is right, what are we to do with that embarrassing, annoying document: "The Declaration of Independence?" What of its conceits?"All men...created equal," "inalienable rights," "life," "liberty," and so on and so forth? What on earth are we to do with this?

......

We desperately need your strength and wisdom to triumph over our fears, our prejudices, our-selfness. Give us the courage to do what is right.

And if it means civil war, then let it come. And when it does, may it be, finally, the last battle of the American Revolution.

(如果,南方是对的,那我们在独立宣言里面说的人人生而平等,人权,自由 这些理念…我们如何去面对??

......

先贤们请给我们勇气去面对这一切,如果这意味着内战,那就来吧,希望这是美国革命的最后一战)

了解美国历史的人可能知道,早在独立战争的年代,美国南北方的经济结构和社会状况就是不同的,佐治亚州,南卡罗莱纳州这些更靠近加勒比地区的南部州历来是蓄奴的,而北方州的清教徒们从一开始对此就严重无法认同,这违背了他们的宗教理念。

当年,起草独立宣言的时候,如何看待奴隶问题就是独立宣言的争论焦点,十三州联盟抗英一度因为这个问题谈不下去。

然而,当时“大敌”当前。

在面对英国人的征税和不公平贸易待遇,和追求殖民地独立权等更迫切的问题时,急需要联合一切可以联合的力量的美国开国先贤们对这个问题策略性地选择了“不争论”

开国以后,继续“不争论”的妥协方式是:“一国两制”,南方蓄奴,北方自由人。

然而,定时炸弹总是要爆炸的,更何况这个问题是面对立国合法性的灵魂拷问。

众所周知,80年后,南北战争。

对美国来说,这是一场比开国之战更惨烈的价值观之战。

可以说,至此美国才完成了它作为一个国家的精神独立和思想统一,以及以此为基础奠定未来国家更长久更迅猛发展的人文土壤。

独立战争以后,美国经济一路狂奔,不再纠结!

这部片子告诉我们

1)定时炸弹无法回避

2)一国两制行不通

3)谁说价值观不重要!

这是一部“价值观大片”,背景是更为恢弘的历史选择和代价。

我觉得拍一部“价值观大片”比拍一部“科幻大片”要难的多!

《流浪地球》拷问过技术和想象力以后....我们的电影什么时候才能有资格拷问价值观??

比“科幻大片”更难的是“价值观大片”


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