文/民生週刊
唐太宗問許敬宗：我看滿朝的文武百官中，你是最賢能的一個，但還是有人不斷地在我面前談論你的過失，你認為這是為什麼呢？
許敬宗這樣回答。
“春雨貴如油，農夫因為它滋潤了莊稼而喜愛它，行路的人卻因為春雨使道路泥濘難行而嫌惡它；秋天的月亮像一輪明鏡輝映四方，才子佳人欣喜地對月欣賞，吟詩作賦，盜賊卻討厭它，怕照出了自己丑惡的行徑。”
“無所不能的上天且不能令每個人滿意，何況我一個普通人呢？我沒有用肥羊美酒去調和眾口是非，況且，是非之言本不可聽信，聽到之後，也不可傳播。”
“君王盲目聽信讒言，可能要遭受殺戮；夫妻聽到讒言，可能會離棄；朋友聽信讒言，可能會斷交；鄉鄰聽信讒言，可能會生分。”
人生有七尺高的身軀，要謹慎對待聽到的傳言，舌頭上有龍泉劍，殺人不見血。哪個人在人前沒有說過人，哪個人又在背後不被說？
一個人想取悅每個人是不可能的。“凡事依正道而行，無愧於心，別人說長道短，無須理會”，若悟這一點，自然就省去了許多的煩惱。這也應該是在現實生活中我們為人處世的借鑑和參照。
只要自己路走得直，無愧於心，完全不必去理會他人的評說。
受到嘲諷，自己立即刻薄他，受到冷眼，自己加倍鄙視他，到了最後，不僅耗費大量的時間、精力，還將自己弄得滿身戾氣，心情暴躁。這才是“爛人爛事”對一個人最大的傷害。
周國平說：“人生要有不較勁的智慧。”
和不愉快的事較勁，永遠是輸家。
白巖松說：“有時候，我們活得很累，並非生活過於刻薄，而是我們太容易被外界的氛圍所感染，被他人的情緒所左右。”
有一次，莫言請人吃烤鴨。
大家酒足飯飽後，桌子上還剩下許多。莫言心想，多可惜啊，那些大蔥、大醬、潔白的薄餅，香酥的鴨肉，都是好東西，浪費了是要遭天譴的。
於是莫言就繼續吃。這時，有人開口了：“瞧瞧莫言吧，非把他那點錢吃回去不可。”莫言感到臉上火辣辣的，好像捱了一記響亮的耳光。
後來回家探親時，莫言把這委屈一樁樁一件件地說給母親聽。母親建議他，以後再去吃宴席前，先喝上兩碗稀飯，再吃上兩個饅頭。
之後，莫言就按母親所說，去吃宴席前先墊飽了肚子。在宴席上，他吃得慢條斯理、溫良恭儉讓。結果一人卻說：“看看莫言那假模假樣的勁兒，好像他只用門牙吃飯就能吃成賈寶玉似的。”還諷刺他做人不夠本色。
生活中，總有一些人莫名其妙地會詆譭、傷害他人。若我們都去計較、和對方糾纏，那隻會筋疲力盡，生活變成一地雞毛。甚至把自己變成自己最討厭的樣子。
常與同好爭高下，不與傻瓜論長短。村上春樹曾說：“不是所有的魚，都生活在同一片海洋。”
爛人最擅長鬍攪蠻纏，他就像一灘沼澤，我們越糾纏，就會越陷越深。與爛人糾纏，無論何種結局，自己都是輸家。
正如尼采在《善惡的彼岸》中所說：“與惡龍纏鬥過久，自身亦成為惡龍。凝視深淵過久，深淵將回以凝視。”聰明的人，會無視對手的挑釁。世界上最狠的報復，就是不在乎。
別讓不愉快的事，耽誤了生活。
心理學上，有一個“費斯汀格法則”。
“人生中10%的事件，是由發生在你身上的事情組成，而另外90%，則是你對事情如何反應決定的。”生活中有很多事原本都是可以避免的，我們越是在破事上糾纏，只會越來越破，越來越糟。
宋朝有個宰相，叫呂蒙正。在他剛上任宰相時，有一名官員在簾子後面指著他，對別人說道：“這人也配當宰相，可笑！”
呂蒙正假裝沒聽到，穿過簾子，大步從他們身邊走過。身邊的同僚為他鳴不平，正想查一下剛說此話的是何人，就被呂蒙正阻止了。
“如果知道了他的姓名，一輩子都得耿耿於懷，何必呢？再說他說這些，對我也沒什麼損失啊。”人們紛紛誇讚他氣量大，呂蒙正不糾纏的性格也被傳為佳話。
法國啟蒙思想家伏爾泰曾經說過：“使人疲憊的不是遠方的高山，而是鞋子裡的一粒沙子。”往往，我們都無法改變不愉快的存在，無法改變爛事的發展。能改變的，只有自己的心態。
格局越大的人，越不會和爛人爛事、小人小事糾纏。他們不因旁人的看法患得患失，不因現實的流言蜚語糾結。無論任何事情，都無法纏住前進的步伐。
瑪利亞·羅賓森說過：“沒有人可以回到過去重新開始，但每個人都可以從現在開始創造全新的未來。”對於那些惡意的中傷，沉默是最好的武器，它比爆發更有力量。
讓過去過去，才會有新的開始。不糾纏不是懦弱，而是一種智慧。
懂得斷、舍、離，讓自己過得更精彩，才能活得自在，活得從容。
主播：晏嬌
聲音工作者，聲音愛好者
用聲音塑造不同的角色，用聲音與你陪伴
文章來源：民生週刊（ID：msweekly）整理自國館（ID：guoguan5000）
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