講述全球通史的書有很多，這本《全球通史：從史前史到21世紀》應該是廣受好評的一本。作者是斯塔夫裡阿諾斯。從1970年的第一版開始，到現在流行了五十年，這本第七版也是作者的最後一版。說來也神奇，在當時世界史以西方史為中心的年代，斯塔夫裡阿諾斯創造性的以世界一體化來講述世界史，反而造就了這本經久不衰，影響深遠的著作。
這本歷史書真的很有趣，他和我們上學看的歷史書大相徑庭。之所以會與眾不同，是因為在這本書突出表現了一個重要的問題，那就是經濟！仔細想來，我們在學校接接受的中國歷史或者是世界歷史，首先知道的是歷史事實，甚至具體到每一個年份發生的大事，然後是政治，文化，人物，發明，然後是歷史意義，後世意義，很難會把經濟單獨拎出來解釋。但是這本書中，你不可否認的是，經濟幾乎貫穿了世界歷史發展的每一個環節。從食物採集階段，到農牧階段，再到工業階段，生產力才是引起社會變革的最大基石，而經濟或者說是財產才是社會中重要的血液。從這點上來看，也在某種程度上顯示了東方對於歷史分析維度和西方的具有很大的不同。
在這本書中，還讓我比較覺得新奇的是，作者對於歷史分析，基本上是圍繞著全球發展的整體性和歷史的連續性來講。這和市面上西方為中心，並且各個地區相對獨立發展的觀點是有不同的。斯塔夫裡阿諾斯在書中不斷的強調可接近各民族之間的彼此相互影響性，但是這和作者提出多地區人種共同發源的觀點是完全不衝突的。在上世紀，大家往往是依據西方史的古代文明，古典文明，中世紀文明，現代文明來劃分世界史的文明發展階段。但是斯塔夫裡阿諾斯創造性的在書中以歷史連續性來講述整個人類文明發展階段，沒有前面歷史的鋪墊，就不可能有後面歷史的發展。儘管這本書是分成了1500年前的歷史和1500年後的歷史兩本書來講述，但是這並不代表著社會或者文化的分界線，而是代表著全球史觀隨著地理大發現變得更加一體化。
在這本書中，中國歷史僅僅是作為世界歷史的一部分來講述，而且，由於中國本身的特徵，除卻了偉大的發明進行了傳播之外，在對外擴張或者征服上面一直處於相對保守的角色。這就使得中國歷史相對於世界歷史是比較特殊獨立的，同時對於世界史的影響也是極為有限的。所以，我們可以在書中看到很多我們平時感受不到的文化差異。比如：宗教對於國家的影響，種族觀念對於社會的作用，經濟對於變革的促進，不同的階級人民在社會的地位，國家彼此之間制度和利益的影響。從某種程度上，這本書給我帶來了一種新的世界認識，不僅對於後續接觸各個國家各個時代的書有影響，同時也會讓我比較整體的瞭解各個地區各個民族的歷史特徵和民俗習性。這也就是全球史觀和地區史觀的區別。
這本書中在描述大量歷史的過程中，也會夾帶著作者的分析和議論。簡單提幾個點：在新時代種族觀念上，世界範圍內對於種族混居可能會有更大的需要，傳統百害無一利的種族主義肯定是要被唾棄和拋棄的，會向著平等融合的方向發展，從這個角度來看，中國社會相比於西方社會擁有更好的基礎，具有更大的優勢；同時書中通過講述古代文明中東崛起，古典文明中國崛起，中世紀西歐的崛起，現代美國的崛起，提出了獨樹一幟或者落後的社會可能會在大變革中率先改革並取得領先地位的觀點；還有通過講述日本對於中國文化的選擇性使用和改造，以及適時學習西方的模式提出了各民族之間的可接近性和相互影響性對於本國的發展影響，也是極為記得我們學習的經驗；社會主義追求社會福利並促進合作和資本主義追求個人利益並鼓勵競爭的區別，以及選舉制度對於原本脫離底層大眾的資本社會的拯救。
“以史為鏡，可以知興替”。這本書是極好的一本著作，在我眼中，《全球通史：從史前史到21世紀》對於現代世界社會的借鑑作用就像是《資治通鑑》對於古代封建社會的影響一樣，不可忽視並值得好好研究分析。因為很多時候，我們處於歷史洪流之中一小個水滴，是看不到歷史的大方向和所處的位置的。通過對過去的歷史研究和現在信息爆炸時代所帶來信息的分析，我們才能從全面的歷史觀去看待現代的社會問題，展望未來的世界趨勢。
歷史沒有唯一的版本，不同的人眼中的歷史是不同的。正如我之前在《人類群星閃耀時》的書評中說到，“你瞭解的歷史事實有多少，心中的歷史認知就全不相同”。
