转业那一年，我在家休息，等待安置。
不能干在家歇着，那样人就废了，得找点事干。
朋友的麻将馆缺人手，让我过去帮忙，烧个水，泡个茶，到饭点了，给客人准备餐食。
我们这里俗称“伺候局儿”。
麻将馆做的都是熟人生意，能支起麻将馆的，都是关系网比较宽泛的。
一般人，你连一桌客人都凑不齐。
说白了，就是人脉变现。
即便是熟人，每天能凑上两桌就算不错了，许多时候，主家还要上局儿陪打——要不然凑不够四个人。
做这个生意的，也得是真爱——有的时候，输的还不够挣的。
每天，凑局儿也是我的事——就是打电话拉人。
光干点活没啥，端茶送水也不丢人，我最烦的就是凑局儿。
来打麻将的，多少做点生意，一个个自我感觉都挺牛逼，四个人的事，谁也不愿意先到。
电话打过去，先问，几个人了？等到三个人了再给我打。
尼玛的，个个都特么让别人等，什么时候能凑起来。
我不会说瞎话，人家问几个人，我都如实回答——还没来人，或者说有一个人了。
那边就说了，一会儿再说吧。
好多回，当天的局儿就没凑起来。
后来，看主家凑了几回局儿，就明白了，得会忽悠，睁眼说瞎话——给谁打电话都说“三缺一”了，就等你了。
明白了，也不愿意这样做，来的人总有个先后，前三个人，到了第一句话，就是谴责我——哪有“三缺一”——其实他们也是说说，不当真。
咱脸皮薄，这种睁眼说瞎话的事，首先过不了自己这一关，何况落埋怨。
其实，来打麻将的人，心瘾都很大，许多回，我从下午开始，陪到第二天早晨。
有一回印象深刻，一个年轻点的妇女，半夜给我要红糖泡水喝——我去，这是来状况了，还坐着不想走——大半夜的，我上哪买红糖啊？
顾客是上帝，顾客提出来的要求，再难也得满足——我开车回家拿了半袋。
这帮人不是不想凑，只是不愿意等。
那大家约好了时间，准时到达不行吗？
德国行，中国不可能。
多少回，真正三缺一的时候，催一个人——五分钟，出发了——五分钟，等红灯呢——五分钟，找车位呢……
从第一个五分钟开始，半小时能到，得说这个人算靠谱的。
久而久之，大家谁也不愿意先到，主家也不得不忽悠。
在这场博弈中，大家都是输家。
但是，麻将局儿既然还能凑起来，也说明达到了另一种平衡——交易成本增加之后的沉重平衡。
从主家来说，他损失了诚信；从玩家来说，他增加了作决策的参考变量。
这些，都是成本。
还有很多类似例子：
工厂接单，同时来了两个客户，其实只具备干一家的工时，但是，你不确定谁家的料能按时到，所以要两家都接。
谁的料先到干谁的，等某一家的料到了，再推掉另一家。
从客户角度说，也可能他找了好几家，因为，他也不确定，到底谁能真正提供工时。
有的时候，料都送进去了，迟迟不给你开工，你也没脾气。
再比如说饭店，每天接到许多订桌电话，但是并不能保证每桌都来，客人临时变卦的事不稀罕。
当然，也不一定是客人故意，临时有事，聚不成了，也不能算错。
最初，订餐时，饭店都要求交一部分保证金，你不来了，保证金不退。
后来，这种模式行不通，客人一听保证金，直接不订了，换一家，所以，饭店普遍都不再要求保证金（当然，婚宴等大型宴会，因为违约成本太高，还都要求保证金）。
不要以为饭店妥协了，这部分风险成本直接转嫁到菜价里，实际上还是顾客承担。
这些事，只是中国式生意的皮毛。
每个社会参与者，都是个精明的个体，在社会活动中，都要追求自己的利益最大化。
这个理性人假设，理论来自外国，不是中国特色。
但是，缺乏诚信的利益最大化，要算得上中国特色。
我们为什么把“诚信”二字写入社会主义核心价值观，恰恰是因为许多人不够诚信，所以才要大力弘扬。
缺乏诚信，还有一个专有名词——中国式精明。
这种精明，可能使个别人受益，但会增加整体社会运行成本，最终，让所有人付出代价。
大家都是精明的个体，谁也不傻，没有底线的追求个体利益最大化，必然产生个体之间的利益冲突，解决这种冲突所付出的代价，就是追求利益过程中支付的额外成本。
前些天，瑞幸公司曝光财务造假，因为这个公司是在纳斯达克上市，所以个别人还在欢呼，瑞幸公司是薅美国人的羊毛，应该为它点赞。
但是，瑞幸公司事件，直接导致美国资本市场对中国股票的不信任，中国概念股应声暴跌。
一粒老鼠屎搅坏了一锅汤，损失，最终还是要传导到中国人头上
在麻将馆干了小半年，我知道，我吃不了做生意这碗饭。
踏踏实实准备考试，老老实实找个班上，撑不死、饿不着，就很好。
时间不长，麻将馆也黄了。
我一直觉得，跟我有关系。
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