最近《清平乐》热播，讲宋朝第四位皇帝——宋仁宗的故事。随剧情展开，可以看到他与百官如何共治天下，范仲淹的直言进谏，晏殊的顾全大局。
有人喜欢宋代气氛，也有人嗑“帝后cp”，有人喜欢士大夫的迎来送别，也有人喜欢晏殊雨后赋诗词。然而比较多的评价是“节奏太慢了。”
“一集也讲不了什么事，我真的急了。”
“节奏过于慢，2倍速看刚刚好，70集相当于35集。”
值得庆幸的是，也有网友说出了，很多人无法接受“慢”的缘故。
“或许我们都只是习惯了快节奏，还未能静下心来去看。”
当然我也认为，剧有爽剧，以放飞心情。这个时代也需要快，科技发展要快，动车要快，快物流，快外卖，快流量......
这些都会让我们的生活更加简单与便捷。
但不能“习惯快”。
快是为了什么？
二十一世纪，快无可避免，生活注定无法低档。
但我们要清楚，快节奏之快是为了什么？
孔子有一句话：“文武之道，一张一弛。”是说生活应当松紧有度，有快有慢。而在当下，恰恰是一部分的快，成就另一部分的慢。
这让我想起春节与长辈的一次聊天。她们年轻时回娘家，没有火车，一家三口一辆自行车，骑到汽车站，自行车就绑在车顶上。到站后，再骑一个小时，到家却已经入夜。
五六年以后，有汽车可以直达，又通了火车，一天可以两个来回。车的提速让她们省下许多时间，与家人团聚。有更多精力与家人聊天，一起准备晚餐，结伴散步，或跟小朋友玩耍。
站与站之间的快，成就了到站之后的慢。
到现在，有很多的快，物流一日达，蔬果半日达，或闪送，或5G提速，省下我们等待的时长。
快是对时间的节约。
若以前一天只能买菜，骑车上班与休息。那么现在可以节约买菜的时间，缩短上班途中的时长，换来的是增加了休息的厚度，聚焦在热爱的事情本身，或发展一些爱好，写字画画与读书。
人生存在的两种节奏，快节奏成就慢生活。
生活允许快，但不能习惯快
但“快”习惯的养成，太容易了，只要一个动作。
这个发现来源于一次看电视剧，不小心碰到播放器某一个键，画面倍速播放，后来才知道这是点开了“2倍速播放”功能。
从一个媒体的调查中得知，现在有超过七成的年轻人喜欢“倍速”看电视剧。
其实我很能理解倍速看剧，且不论剧情拖沓，集数过长等问题，这样看剧还真挺“爽”的，快速浏览剧情，能获得一种充实感。
可是人对快是不断进阶的，也就是阈值提高。当1.25倍习惯了，去追求1.5倍，1.75倍，最后“只看TA”。潜移默化地，人对快越来越习惯。
但这个习惯，很坏。蒋勋在东海大学当系主任时，教学忙任务重，平时很少有时间画画，于是每到寒暑假，便飞到巴黎画画。
他说那时画画，有一种逼迫感，要求自己把整个学期没画的都补回来，于是一画就是十几小时，连续几年，可是画来画去却依然觉得心空落落的。
“快”字，一边是心，一边是夬（同怪音）。夬字有缺口，是心在不断寻求突破。
一时的快当然可以追求，它是一种释放。但是一直求快，习惯快感，未来又有多少可以存在心里的满足感呢？
我们可以二倍速看剧，但不能习惯二倍速，生活可以快节奏，但不能习惯快节奏。
习惯快，将失去慢能力
《老子》中写道：“五味令人口爽。”此处，爽不是一个好词。
意思是说酸甜苦辣咸的味道，吃多了吃重了，人会丧失味觉，很难再去品尝平淡的食物。而当快成为习惯，习惯二倍速、五分钟，便很难再慢下来，直至丧失慢的能力。
慢能力，也就是品味的能力，沉浸的能力。
想起蒋勋曾说，品字的三个口。第一个口是人要吃饭，要裹腹，但是他说：“人类的文明不应该只停在这里。”
所以就有了第二个口，这是一种选择。选择喜欢的食物，选择自己的爱好，甚至是自己的生活方式。
最后才是感受。细微地品尝，仔细地体会爱好带来的幸福，从胃部上升到心灵。
可见，品需要付出的耐心很多。相比之，快可以囫囵吞枣，可以五分钟刷完抖音剧情，五分钟看完一个短视频。
快的心灵刺激让人容易得到满足，便很难再去体会慢的滋润。渐而，人不再留心所做的件事，和这件事里遇见的人，走过的路，见过的风景……
快并不是过错，毕竟要工作要为生活忙碌。问题在于，把快养成习惯，养成生活正常的步伐。
再者，我们说要过“慢生活”，难道是割离所有的快去享受吗？
如果可以，自是最理想。
如果不能，无论时代的齿轮多快，也不能习惯，更要记住：快，是为了成就慢生活。
