在河北省赤城縣城東南七公里的寨頂山下，青樂崗畔，有一座肅穆莊嚴的古墓。坐北面南，形制極好——滾滾沽水南繞墓地而蜿蜒東去；厚厚土原北依高山而沐日南來。開闊的神道兩旁散落遺存著諸多石像生和石牌樓、望柱，歷經五百餘年的風雨剝蝕，雖斑駁陸離，但仍然氣勢雄偉，栩栩如生。墓地碑刻林立，字跡可辨，記載著墓主一生戍衛北國邊疆、屯墾良田、建立社學、修築城堡、振起荒頹、寧息邊事、誨撫邊民的輝煌業績。他就是明永樂至正統間昌平侯、鎮朔大將軍、宣府總兵、後軍都督府左都督——楊洪。
楊洪(1381——1451)字宗道,祖籍山西太原。是北宋名將楊業(即電影、戲劇《楊家將》中的主人公楊繼業的原型)的後代。據墓碑記載：楊業與宋贈封太師的播州(今貴州)楊端屬同譜同宗，楊端於唐末以撓勇應募，並應詔攻陷播州後，子孫仕官，從而繼守播州，人稱“楊播州”。楊業生莫州刺史(莫州:河北任丘一帶)楊延朗；延朗生廣州刺史楊充廣；充廣生德州刺史楊貴遷。楊充廣曾持節廣西，見楊播州之孫楊昭無子，甚為憐憫，便以其子貴遷過繼給楊昭而嗣之。從此，守播州者都是楊業的嫡傳後代。貴遷生促義即光震；楊光震生武節大夫文廣；楊文廣生三子，長子名惟聰，楊惟聰生子楊選；楊選生十三子，有一子名叫楊輈，南宋時曾為江蘇**縣令。自楊輈之後因其家久居**，遂稱為**人(《明史》也稱楊洪為**人)。楊輈又數傳7代至楊順，楊順(楊洪曾祖)正值元代，因其注重氣節而“隱德弗耀”，終身不仕。其子楊政(楊洪祖父)倜儻有志，又值元末，從明太祖朱元璋勇**師，積有戰功，被授為(陝西)漢中衛百戶令。其生三子，長子名楊景(楊洪父)，魁偉豪邁，咄咄英姿，不同凡響。明初，楊政隨主帥常國公(常遇春)攻克姑蘇(蘇州)，正值楊景及冠，楊政有意為楊景在蘇州城擇配完婚。部屬都說：若要擇媳唯城中施氏之女最好。楊政採納眾言，遂娶世居姑蘇府城駱駝橋的大姓施氏子良之女施妙巖(楊洪母)。施子良，吳郡人。唐袁州宜春施尉旭的後代，世為官族。子良有隱德，其女施妙巖聰慧賢淑。“生而端瑾，寡言笑，惟日事閨門，足未嘗至中庭，習知女史，為子良所鍾愛。”“楊氏即納聘，施氏妙巖遂聘於楊氏”《施氏基表》。楊洪母施妙巖與其父楊景成婚後，“事舅姑(公婆)致孝敬；待妯娌以輯睦，撫子女，慈而知教；持家務，寬而有制。秀外惠中，是儀是則，鹹稱賢淑”《施氏墓表》。
建文四年(1402年)，即“靖難”之戰的最後一年。在此戰役中，楊洪父楊景為南軍中一百戶令，於四月廿七日戰死於靈璧(今安徽省靈璧縣)。洪母施氏得知這一惡噩“絕而復甦，號慟不止，聞者感泣”。然而洪母不僅端謹賢淑，且昭然剛烈，深明大義。丈夫歿於王事，家道中微，她毅然挺立。對其子女則辛勤撫其幼，嚴教訓其長。顯現了一個熟讀女史的女性的剛烈和母愛的偉大。永樂元年(1403年)，楊洪襲父職，遠戍塞外開平(今內蒙正蘭旗東北)，而後回蘇州迎母就養。楊洪每奉命出剿敵寇，其母必恆誠曰：“捐軀國家，乃吾楊氏之家法也！汝父歿於戰，吾雖常痛其不幸，然無益之，汝當奮身以紹續前人之烈，吾有汝弟在，慎毋以我為意也！”《施氏墓表》。楊洪奉承唯謹。凡戰則身先士卒，衝鋒陷陣，後來以功而官拜都督，爵至封侯，位登極品，萃茲一門，芳聲偉績邁於當世，皆以其母教誨之力所致也！在正統十年(1445年)楊洪為其母立的墓表中，後人會深深地感到，楊母把一腔濃濃的母子之情，都寓於在那報效國家的深明大義之中。因此，楊洪對其母敬重異常。
楊洪墓位於赤城楊家墳村西的山坡下，處於群山環抱的山前腹地，坐北朝南，風景獨佳，遠離喧囂，視野寬闊、山形透徹，墓地為河北省文物保護單位。墓地原規模宏大，主要有楊洪本人、其母施氏等家人墓穴，據說兩者墓前均有神道、石生像等。時代變遷，現在碩大墓地僅存留墓碑三座，其母墓不完整的墓牌坊等。楊洪墓冢保存完整，圓形寶頂、磚石結構、石條墓基，墓頂墓體間有斗拱雕飾，正南墓體下有劵門等；其母墓冢存有石條墓基，其他墓冢只是土堆一片了。
出北京德勝門向西北180公里處有一座古老的城堡被譽為“碧水霞城”過去叫赤城堡，就是今天的河北省赤城縣。赤城有黑、白、紅三條河流匯入，古稱沽水。其源頭在今天的張家口地區沽源縣境內。黑、白、紅三條河流在赤城境外匯集流入北京密雲，於通州北關與潮河共同注入潞河。沽水（白河）與潞水（北運河）本一脈相連。由赤城向南八公里有一座山，青松翠柏鬱郁蒼蒼。這座山就是寨頂山，寨頂山對面有一座嶺叫鳳凰嶺。白河水從兩山之間涓涓流淌。在白河北岸、寨頂山之陽的翠山秀水之間，有一片肅穆莊嚴的古墓，當地人稱楊家墳。這裡埋葬著明代宿將昌平候、鎮朔大將軍楊洪和他的胞弟瀛西九千戶楊清及其生母施夫人等瀛西楊氏近百餘位英靈。
在楊家墳村有一支守護了祖墓500多年的楊家將後人，他們就是瀛西忠義堂楊家墳一支後人。
楊洪母親施夫人出葬於此時，楊洪曾令張姓一族人家在此看護墓地，漸形成村落取名楊家墳村。後楊洪長孫世襲昌平候楊珎後裔孫到此看護祖墓。歷經幾百年歲月滄桑這支後人恪盡職守、無怨無悔的看護著祖墓，並對其進行修繕。明朝時期楊家墳周邊方元幾十公里的土地皆為楊家封地，楊家墳這支楊家人在此生活，收取地租，用於墓地的長明燈燈油、每年祭祖開支、家廟、行宮、戲樓、兵營等的修繕及日常生活開支。
來源：二次開發新焦點關注
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