佛洛一德彪
前几天刚回复了一个有关秦始皇的终生抱负理想的问题，看来大家对这位始皇帝的关注程度很高，我们就接题主的话题来聊聊秦始皇有没有被黑？是否黑的最惨？
关于秦朝的记录目前主流文献是依据《史记》，秦始皇在史记中被贴上“惨无人道，嗜杀成性”、“大兴土木，劳民伤财”、“严刑峻法，性情暴虐”等标签，简直就是暴君模范！当然也就是从后世另外一个政权的角度去回看和描述当时的社会背景和人物情况，主观意识及政治需求是避免不了的。直到1975年发掘于湖北省云梦县的秦代墓葬发现“睡虎地秦简”，这个发现应该是所有介绍秦朝历史的最近证据，应该也是最为客观的反映当时的社会事实。我们来看看其与史书中记载的秦始皇主要差别在哪些地方：
其一，实际上他是一位超级勤政的强人，史记·秦始皇本纪》中有这样的文字：“天下之事，无大小皆决于上。上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息。”衡就是秤，石是古代的一个重量单位，120斤为一石。“以衡石量书”，即每天秦始皇要批阅的奏章多达120斤。秦时的一斤相当于现在的半斤，换算过来也多达60斤。那时候的公文一般都用木简或者竹简书写，60斤的文书，正常情况下可以书写十多万字。这可不是我们平常看小说，翻翻就看完了，每天阅读60斤奏章的工作量，再加上需要思考和批阅，这是异常辛苦的一件行政事务，但这只是他日理万机中的一部分而已。这种毅力和坚持，难道不能说明他的勤政吗？而这种勤政的程度，以后历代帝王罕有能达到的！加上统一六国后秦始皇有五次全国性的巡行视察，巡游可不是什么好差事，虽然贵为帝国皇帝，也只能坐在木轮的马车上日复一日地长途跋涉，这种长途颠簸作为已经是万人之上的始皇帝，换做他人早在皇宫享福。
其二，秦律自商鞅变法到秦朝立国，经历了一个逐步完善的过程，“云梦睡虎地秦简”详细的讲解了秦律的细节：老公偷钱一千，老婆私藏三百，如果老婆知道老公偷钱就以偷钱三百论处，如果不知道，就不予追究；盗贼偷了钱，家人知情还一起消费了，家人和盗贼同罪；大街上发生伤人事件，围观的人袖手旁观不救援，距离百步以内的人要重罚.....不知大家看了当时这些秦律细节作何感想！
其三，“云梦睡虎地秦简”一共一万七千余字，记录了农业、手工业、政治、经济、法律等多个方面的详实记载，从中可以看出在秦始皇的统治之下，社会即安闲而又治理得很好，政令简约而周详，政事不烦乱而有功绩，统一帝国、统一文字、统一度量衡，建立中国版图的雏形，以完备的法治建立了一套当时世界上最有效的社会治理体系，他所创立的一系列制度，成为两千多年中国古代社会运行的基础，也就是所谓的“百代行秦政”，这样的帝王确实千古难寻。
所以，有这样一位勤政、实干同时抱有雄伟目标的千古代帝王，他应该真的是被后人当作反面教材给抹黑了，随着越来越多的考古发掘，我们相信有关先秦和始皇帝的真相一定会大白于天下！
江郎才尽
秦始皇真的被黑的很惨，虽然秦始皇算得上是一个暴君，但暴君并不就是等于昏君。秦始皇的暴在于他统一六国后，将秦国的体制采用了一种强硬的方式推广到了全国，而没有给六国的贵族、百姓一些缓冲过度的时期，也没有推行、或改革一些柔和的政策来管理六国，如果一定要说的话，秦始皇最多就是属于蛮横霸道。
秦始皇被誉为“千古一帝”，但是始皇帝在史书上的形象貌似一直都不是那么很光彩，这点我觉得他是被黑的。
为什么始皇帝被那么多的人黑，首先就是秦始皇所处的时代不管是政治、经济、文化、思想上等都是巨大的变革的时期。
第一，秦国一统六国，伤害了六国贵族的利益，所以那些被灭掉的六国贵族大量黑化秦始皇，这是其中一个重要的原因。就连秦始皇帝统一之后，还有很多人想要杀掉他，并且恢复故国。
第二个就是汉朝肯定会黑化秦始皇的。中国历史上各个朝代为了宣扬自己的正统，都会在有意无意的黑化前朝的君主，因为历史毕竟是有胜利者书写的。汉朝当让也不例外，刘邦作为一个底层出生的人，当然要神话自己，相反的就要黑化秦朝的统治者。例如刘邦说自己斩白蛇起义，就是为了给自己附上神秘的色彩。
第三个就是秦朝的刑罚还是很严的。秦国自从商鞅变法后国力大增，在对六国的征伐中，所向披靡。在秦国的统治者看来，这个法律和制度是成功的关键，那对于治理统一六国后的秦国，也是一个很好的工具，因而后世又不断的加强、改善。到后期秦国的法已经到了一个十分严苛的程度，它的严酷程度已经让人们承受不住了，它给予人们的那种巨大的压力已经随着时间的变迁转移成了压迫，所以在长期承受这种压迫的环境当中，人们渐渐地对秦朝产生了一种愤恨的心理这让很多的底层老百姓心生不满，而六国百姓在灭国之后，又有制度和法律上的压力，因而更加认为秦始皇是一个暴君。激起了百姓的强烈反抗。
第四个就是始皇帝的“焚书坑儒”了，当时秦始皇焚书是是烧毁六国的各种史书，记载科学、医学、农学等等的社会书籍还是没有被毁掉的，他只不过是想要借此来统一天下的思想；而且坑儒也让后世的儒家反感，后世儒家在黑化始皇帝这一点功不可没！
秦始皇的很多政策，对后世都产生了深远的影响，对于整个中华民族的历史发展而言功不可没。
⒈统一文字，使其成为一个民族的基础，并延用至今；
⒉废分封，立郡县，成为以后中国统一后管理的标准模式，历时数千年之久；
⒊统一货币和度量衡，在商业上大大便利国内交流.；
⒋车同轨，道同距，修建秦直道大大便利国内交通；
⒌焚六国史书，客观来讲统一了思想，避免因为历史问题而导致国家分裂；但是毁掉的各国古籍都有副本保存，其后被毁是由于项羽火烧秦都造成的；
⒍修建灵渠，加强了对珠江流域的控制，并使该地区永远成为中国的版图；
⒎修建长城，抵御北方胡族侵略的重要防线，长城长期成为国界；
⒏南征南越，将福建、浙江、两广纳入中国版图。
⒐北击匈奴，夺回河套地区，并使该地区永远成为中国的版图。至此奠定了中国统一多民族中央集权国家的基本格局。
历史的泡泡糖
答案是肯定而明确的！
秦始皇统一六国，结束了春秋战国群雄林立、征伐不断的局面，建立了大一统的大秦王朝。统一了文字、货币、度量衡、车轨，修长城、通直道，构建了郡县制的国家组织体系。这种全新的国家体系，奠定了中国两千年封建王朝的版图基础和制度基础。但是，在秦亡后的两千多年里始终是反面典型，与夏桀殷纣相提前论。然而，通过后世考古和史实分析却发现，秦始皇却是被后来人黑得最惨最彻底的帝王。
贾宜和杜牧，黑秦的两在旗手
其实抹黑秦始皇从秦末就开始了。陈胜吴广以及后来的项羽刘邦，这些反秦的中坚力量自然也是抹黑秦始皇的先行者。不抹黑，不足以为自已的反抗找到道义上的支持，所以，这些人的言论本可信度本就不足信。但对后世影响比较大的两位黑秦的高手，一位就是汉初的贾谊，一位是唐代的杜牧。
贾谊写了一篇《过秦论》，以其夸张的文学色彩极尽渲染所谓秦始皇所谓的暴政。
“秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。”通过主观臆断，把秦亡的原因归结为“仁义不施而攻守之势异也。”贾谊因少年英才被汉文帝所常识，但以无为而治治天下的汉文帝并没有采纳他的治国理念。但到了武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”贾谊的思想得到重视，司马迁还把他与屈原并列作传。而他的过秦论则被文为传颂，被称为“西汉鸿文”。其实，这篇文章仅当作一篇文学作品来说，绝对是上上乘之作，但其所列举的所谓论据却实在站不住脚。而这篇传世的文章也就成为后人认定秦始皇是暴君的证据。
而唐人杜牧的《阿房宫赋》则是黑秦另一宏篇巨制，文章以其华丽的辞藻对阿房宫朝廷了极尽渲染描写，最后得出的结论是：
“使天下之人，不敢言而敢怒；独夫之心，日益骄固。”两篇充满想像力的辞赋作品，至今天仍然入选中学课本。千百年来，这两篇文章使天下文人心中深深地种下了“暴秦”印象。
其实，除贾谊和杜牧外，还有西汉末年的刘向，他从秦朝的刑法来明秦始皇的暴政。而史学家司马迁在《史记》中对秦也是持极尽诋毁的态度来写，但还是保持了史学家的克制，并不像前面两位那般黑白不分。
至于汉代这些人为什么黑秦始皇，自然毋庸赘言，不黑前朝怎能体现本朝的伟大呢？
那么，这些人黑的有道理、有证据吗？
要想黑一个人得拿出像样的证据，说出一定的道理来，才能黑得让人心服。但是，我们现在发现许多证据是站不住脚的。我们就从贾谊的《过秦论》说起，在这篇文章中说：
“废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。”什么意思呢？废除了周王朝的礼仪之道，焚烧了百家的书籍，其目的就是为了愚弄普通老百姓。秦始皇废除了周朝的分封制，实行郡县制，这是一项前无古人的改革。而在这样的改革的过程中，儒生的夸夸其谈成为改革的最大阻力。借用现在的话说就是：你不适应改革的潮流，那就让历史淘汰你！儒生们抱着《诗》、《书》一心想恢复周礼，认为周礼才是王道。所以，下令焚书，其目的就是统一思想，只有统一了思想才能达到改革的目标！至于侯生、卢生等一批儒生，却一心“以古非今”，不遵守法令，那么只能依律而行了！所以整治的是夸夸其谈的儒生，与老百姓何干呢？
被黑的另一证据就是修长城、直道、阿房宫等大兴土木工程，劳命伤财。我们仅以《史记》中的说法来看：“隐宫徒刑者七十馀万人，乃分作阿房宫，或作丽山”，“ 三十四年，适治狱吏不直者，筑长城及南越地，”这些大型工程并不是征调普通老百姓来修建，而是“徒刑”。至于为什么会有这么多的徒刑呢？笔者分析可能是秦灭六国时俘虏的战犯，总之，并不是从民间征调的老百姓。而修直道、长城，这是地道的国家工程，一是为了道路畅通，真正打通曾经六国的界限；而长城则是为了防御北方匈奴的入侵。至于阿房宫嘛，就更不值一提了，《过秦论》中有描述，而一千年后的杜牧更是如亲眼所见般，在《阿房宫赋》写得精录制绝伦。
“五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落！长桥卧波，未云何龙？複道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。”看过这些，几乎无人不对秦的奢靡痛心疾首；而又对“楚人一炬，可怜焦土”，感到惋惜！但是，随着近代考古发现，阿房宫的遗址倒是真的存在，但却找不到楚人一炬焚烧的痕迹。再仔细挖掘才发现，阿房宫连地基都没有建好，更谈不上“歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄”了，我们只能暗自佩服杜牧杜老先生非同凡响的想像力了！
另一个黑秦的证据就是秦的严刑峻法。那么，秦朝的法律到底严酷到什么程度呢？在《史记·秦始皇本纪》中只有两处杀人的记载，一处就是坑儒。另一处是嫪毐叛乱。
“卫尉竭、内史肆、佐弋竭、中大夫令齐等二十人皆枭首”。如此一场明目张胆的叛乱，只有二十人被枭首，其余被“鬼薪”劳教，或者流放迁徙蜀地，后来又全部赦免国。如果把这场叛乱换做其它帝王又会有多少人头落地呢？汉武帝晚年的巫蛊案，牵扯被杀者竟达万人，可仍然是“伟大的帝王”。
那么秦朝的法律真的很严酷吗？《史记》中语焉不详，而汉末刘向却言之凿凿。但1975年湖北云梦虎睡地出土的秦简则完全颠覆了汉代人的说法。以盗窃为例，《秦律》中规定：金额六百六十钱以下的偷盗罪，只处以黥刑和劳役。而对于陈胜吴广这样，说因误了工期而担心斩首的说法，在虎睡地秦简中更是用事实揭露了其谎言：
“御中发征，乏弗行，赀二甲。失期三日到五日，谇；六日到旬，赀一盾；过旬，赀一甲。”也就是说地方为朝廷征发徭役，如果耽搁，不加征发，应罚两副军甲。迟到三至五天，应受斥责；六至十天，罚做一个盾牌；超过十天罚一副军甲。
从睡虎地秦简来看，《秦律》相较与其它朝代的法律应该不能算得上严酷，而且，《秦律》不仅仅是处罚，还规定了老百姓的权益保护。
当然，秦始皇被黑的证据还有很多，影响最大的就是《过秦论》和《阿房宫赋》。从汉开始，历朝历代的丑化，从官方到民间，从《过秦论》这种文人读本，到《孟姜女》这样民间戏曲，从文人墨客到贩夫走卒，秦始皇深蒂固，严重地影响了两千多年的人们对秦始皇正确的评价，实在是被黑得太惨！
