我们现在看看身边朋友的名字，会发现各种各样顺口、好听的名字。但你知道吗，过去在农村，取名字可不是随便取的。尤其是姓名中间的那个字，它代表的是家族的辈分。这个字就是我们今天要讲的“字辈”。
字辈，也叫做字派，是指名字中代表家族辈分的字。
字辈在我国使用了一千多年，只是在近代逐渐消失。字辈族谱是由每个姓氏家族的先祖制定的，字数不定。后人不得随意改变，名字也必须按照字辈族谱来取。不单单是百姓有字辈，皇室取名字也必须严格按照字辈排列。
我们看一个例子。明成祖朱棣的字辈族谱为：高瞻祁见佑，厚载翊常由，慈和怡伯仲，简靖迪先猷。我们再来看看明朝后面几位皇帝的名字：仁宗(朱高炽)、宣宗(朱瞻基)、英宗(朱祁镇、)代宗(朱祁钰)、宪宗(朱见深)、孝宗(朱佑樘)、世宗(朱厚熜)、穆宗(朱载垕)、神宗(朱翊钧)、光宗(朱常洛)、熹宗(朱由校)、思宗(朱由 检)。我们可以看到，皇帝的名字不是随便取的，尤其是中间的字辈，必须按照族谱来。
说起字辈，现在很少有年轻人知道，甚至很多年轻人根本就没听说过。但在农村，像我们父辈这一代人，他们的名字依然遵从着家族的传统，使用着字辈。
字辈有什么作用呢？
一、字辈可以快速明确一个人在家族中的辈分。
在农村排辈分，不是按照年龄排的，而是按照字辈。我们在农村有时会看到一个奇怪的现象：一位70多岁的老头可能会管一个10几岁的孩子叫叔。这种现象就是由字辈决定的，因为小孩子的字辈跟老头父亲的字辈相同，那么从辈分上来讲，小孩就是老头父亲这一辈的，所以老头要喊小孩一声叔。
这个有时候特别尴尬。比如我在村中的字辈本来不算大，但问题是有几个年长的长辈，字辈是我下面的，这时候一碰面打招呼是比较尴尬的。虽然我的字辈比他的大，但按照年龄来讲，俩人碰面，晚辈应该主动问候长辈。这就十分犯难了。这个招呼你如何开始。第一，你不能直接喊“喂”，这是对长辈最大的不尊；第二，你不能直接问“你干嘛去啊”，连个称谓都没有，这也是没礼貌。第三，那你只能喊他“侄儿”甚至是“侄孙”，这就难免有些别扭。
我们中国人向来讲究饮水思源，寻根问祖。我们的祖先为了能让后代子孙区分辈分，于是就创立了字辈。通过字辈，凡是同族同宗的，只要看到字辈，尊卑长幼一目了然，永远不会乱。
二、字辈代表的是祖先对后人的祝福与教育。
家族字辈谱一般是由先祖当中比价有文化的知识分子选择和制定的，是对后代的一种祝愿与教育。字辈族谱一般都类似于律诗，读起来朗朗上口。比如王氏字辈中：“国家同景庆，继述仰贤英，克赞诗书礼，永传先世声。”虽然不是严格的五言律诗，但字里行间不难看出先祖对于后代的希望与要求。再如李氏字辈中的一支：“文春风龙启祥云，德仲财广福禄升，永庆高寿恩惠长！”每一个字都是经过精挑细选，每一个字都表达了对后代子孙的祝福。
比较著名的字辈
一、 孔氏字辈
字辈实际上在汉代就出现了，但较为严谨的字辈应该是从唐代才开始的。孔氏家族的字辈并不是从孔子开始的，而是从第四十五代才出现的，但那个时候的字辈还不是特别的严谨。
孔氏真正严谨的字辈是从明代开始的。明太祖朱元璋赐给孔氏十字作为字辈谱，从第五十六代开始排起。朱元璋规定，凡是不按照字辈随便起名字的，一律不准入族谱。到崇祯年间，皇室又为孔氏立了十字。同治年间，再立十字。民国时期，中华民国内务部再立二十字。至此，孔氏家族字辈共计五十字五十辈。
希言公彦承 弘闻贞尚胤
兴毓传继广 昭宪庆繁祥
令德维垂佑 钦绍念显扬
建道敦安定 懋修肇彝常
裕文焕景瑞 永锡世绪昌
比如党员干部楷模孔繁森，就是“繁”字辈，是孔氏的第74代传人。著名乒乓球运动员孔令辉，就是“令”字辈的，也可以算出他是孔氏的第76代传人。
孔繁森
孔令辉
二、 皇室字辈
1. 宋朝字辈
宋太祖赵匡胤，属于“匡”字辈。他的两个弟弟也是“匡”字辈，赵匡义和赵匡美。只不过为了避皇上的讳改为了赵光义和赵光美。
宋太祖给子孙后代排好了字辈，分别是“德、惟、从 、世”。所以宋太祖的后代都是赵德×、赵惟×、赵从×以及赵世×。
后来的事我们也知道，烛光斧影，千古疑案。赵光义做了皇上，是为宋太宗。赵光义一继位，马上为自己的子孙后代另排了一份字辈：“元、允、宗、仲、士、不”。建炎南渡的宋高宗赵构就是“不”字辈的，所以赵构原名应该叫“赵不构”。
2. 清朝字辈
清朝皇室字辈始于康熙，开始只有六个字“胤、弘、永、绵、奕、载”。乾隆年间，乾隆（弘字辈）下谕，将“永”改为“顒”，“绵”改为“旻”。
乾隆
到了溥仪这一辈，清朝皇室的字辈排到了二十六个字，“允（胤）、弘、永（颙）、绵（旻）、奕、载、溥、毓、恒、启、焘、闿、增、祺、敬、志、开、瑞、锡、英、源、盛，正、兆、懋、祥”
只不过，大清王朝的字辈只用到了“溥”这一辈就亡了。
三、 佛教字辈
得道的高僧都有自己的法名和法号，而法名是讲究字辈的。法名都是内部使用，依据的是宗派或本寺院排下来的。所以，如果不是同宗或同寺院流派的，字辈是排不出来的。
比如少林寺的字辈为七十个,制成七十字诗:
福慧智子觉，了本圆可悟。
周洪普广宗，道庆同玄祖。
清净真如海，湛寂淳贞素。
德行永延恒，妙本常坚固。
心朗照幽深，性明鉴崇祚。
衷正善禧禅，谨悫原济度。
雪庭为导师，引汝归铉路。
字辈，是中国的一种礼制，是我们的老祖先对后辈的期望与祝福。但时过境迁，字辈正被我们遗忘。字辈或许有它自身的缺陷，最明显的就是前面提到的字辈跟年龄不符，导致岁数大的辈分反而比岁数小的还小。但不可否认，字辈是中国古人的智慧结晶。
你还记得自己家族的字辈族谱吗？欢迎在评论区讨论一下。
