一、 大學時讀卞之琳“斷章”：你站在橋上看風景，看風景的人在看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。這是上世紀八十年代末的時候，那時的朦朧詩正熱。卞先生雖是三十年代的，“斷章”卻是朦朧的，也是有點辯證哲理的。還有顧城的詩，“一代人”：黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”。帶著反思與探尋，真指知識人的內心。只是，現在再也難以讀出有意思的當代詩了。若讀詩，我更願意回到本來的專業：中國古典詩詞。此是尋古，詩與遠方更在遠古，更在唐時雨，宋時風，更在“所謂伊人，在水一方”，“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”，更在“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，或是“人生若只如初見，當時只道是尋常”，終結在偉人毛主席的“數風流人物，還看今朝”。
二、難得一個“五一”，有五天時間可以放鬆。大部分人想到的是旅遊。關於旅遊，是從一個熟悉的地方到另一個似曾相似的地方走一遭，回來後便在心中默默唸道：熟悉的地方沒有風景。疫情過後，所謂的風景名勝區，成為報復性人頭攢動人看人的地方，你拍山來我拍水，說是旅遊，其實更像是走馬觀花走過場的儀式。心有風景，哪裡都是風景。若是從眾，人云亦云，哪裡有什麼風景可賞？
三、《讀者》雜誌每月兩期，期期期待。算是心靈的慰貼，也是清新脫俗、洗滌塵垢的雜誌，想是自己的氣質與思想中，也無形中浸溼了不少《讀者》的精氣神。在喧囂浮躁的塵世中，有這樣一本雜誌陪伴，也是一種福氣吧。前天特從從前居住的家帶了四本裝的《佛教十三經》到新居地，封面是莊嚴的黃色，有金剛經、心經、維摩詰經、楞嚴經、法華經、四十二章經等。擺在床頭，多一份安心與莊嚴相，相由心生，命由心造吧。
四、窩在家裡，看《一諾無悔》，感動於廖俊波的事蹟，也有不少的感悟與體會，人的精神力量從哪裡來，此劇生動地展現與回答了，是部值得的電視劇。作為體制內的人，我感動於以下的幾個“紅色人物”：周恩來、胡耀邦、項南、焦裕祿、廖俊波。他們告訴我，人活著為什麼？人如何活著？生命的厚度與長度，彰顯的還是人格魅力。
五、我想過簡單而樸素的生活，工作之餘，走走路、下下棋、打打球、唱唱歌、看看書、聊聊天、寫寫字，吃新鮮的家常菜，交真誠有趣的朋友。回想這幾年，算是平靜，但有時不快樂，根源在於修行不夠，那就繼續踐行自己的座右銘：淡泊明志，寧靜致遠。人到中年，亞力山大。那就保持良好的心態，微笑面對。“本來無一物，何處惹塵埃”。
六、喜歡或欣賞一些人一些事，那就放心裡，知人不評人，知道不道破。不把太多的人和事請進生命裡，現在更喜歡做減法，把一些無聊的人和事清零，餘生只為美好的人和事而活。多一點感恩、感動、感悟，能夠任何時候對自己說，我無愧於工作和生活，我對得起良心。
七、經常喝幾種不同品種和味道的茶。一杯茶，從燒水到開泡，再到細細地品嚐，沉澱的是茶葉和自己的內心。當舉起茶杯的時候，茶湯裡倒影的人是自己，喝進嘴裡的，是自己。節日沒有出門旅遊，其實未必遠方，坐在家中泡上一壺好茶也是體驗：第一杯讓自己放慢腳步，慢慢去消化每天的壓力與煩惱；第二杯讓自己放鬆，不去評判過去，也不斷定明天，只享受這一分這一秒的香氣；第三杯，開始充滿期待，覺得自己已經調整好心態，把重複的昨天活成未知的明天。
八、人到中年之後，可以負責任地說，情懷比才華重要得多。 情懷不是一句空話，它涵蓋了對人的態度，對生活和世界的態度，更涵蓋了價值觀、人生觀和世界觀。三觀正了，才有更好的動力走好今後的路。最好的狀態，還是把自己弄成一棵樹，有一部分扎到地裡頭，有一部分長在地上，有一部分長在很高的地面，有一部分隨風而去，向遠方飄啊飄。
九、今天翻《群書治要》，名相魏徵所編，重於治國理政方略。看到《列子》，借管仲之名而撰，借鑑意義非凡。“牧民”與“立政”，像極了今天的治理能力，民心與用人，為政之要。而管理者首重心態，英國作家狄更斯說過：“一個健全的心態，比一百種智慧都更有力量。”人生的成長其實就是心靈踐涉的歷程，心態如同生命的舵輪，積極的心態像太陽，照到哪裡哪裡亮：消極的心態像月亮，初一十五不一樣。
十、近段事多，涉及的單位事無非是分清責任，按輕重緩急分步處理，多一點合作與補臺，少一些“甩鍋”與拆臺。辦法總比困難多，擔當總比套路靠譜。因果總有報應時，積善之心必有後福。家事用心，愛心總有回報
